Жрецы в Китае Жрецов в полном смысле этого слова в Древнем Китае не было, как не было и великих персонифицированных богов и культовых сооружений в их честь. Те верховные божества, которым поклонялись иньцы и чжоусцы (Небо, Земля), не нуждались в специальных жрецах, так как

Китай в начале XX в.

В первом десятилетии XX в. усилился нажим империалистов на Китай. В 1904 г. Англия, стремясь установить свой протекторат над Тибетом, ввела туда войска. Английские колонизаторы на­вязали местным, тибетским властям кабальный договор. Прав­да, после протестов китайского правительства англичане вы­нуждены были официально признать его суверенитет над Тибе­том, однако интервенция 1904 г. положила начало империали­стическому контролю над этим районом.

После русско-японской войны к Японии отошел Ляодунский полуостров. В 1909 г. был создан консорциум банков Англии, Франции и Германии с целью дальнейшего финансового зака­баления Китая. В 1910 г. к консорциуму присоединились США. Активизировалась деятельность американских монополий в Китае.

Быстро росли капиталовложения иностранных банков и фирм. Если в 1902 г. общая сумма иностранных инвестиций в Китае, включая займы, составляла 800 млн. ам. долл., то к 1911 г. она уже превышала 1,5 млрд. долл.

Господство иностранных империалистов препятствовало раз­витию национальной промышленности и национального капи­тализма. Без свержения гнета иностранных колонизаторов не­возможно было существование и развитие Китая как самостоя­тельного государства.

Другой причиной, препятствовавшей прогрессивному разви­тию Китая, были феодальный гнет и произвол цинской дина­стии. Развитие капитализма в сельском хозяйстве сопровожда­лось усилением различных форм феодальной и полуфеодаль­ной эксплуатации крестьянства не только помещиками, но и ростовщиками, торговцами, капиталистами. В феодальной эксплуатации крестьянства непосредственно были заинтересо­ваны и участвовали иностранные монополии. Феодальные пере­житки, и особенно помещичья собственность на землю, не только обрекали на застой сельскохозяйственное производство, но и определяли крайнюю узость внутренного рынка для китай­ской национальной промышленности. Капиталистическому раз­витию страны мешали обособленность отдельных провинций, многочисленные внутренние пошлины, которыми облагались китайские товары. Гнет и произвол правительства и многочис­ленных чиновников сковывали предпринимательскую деятель­ность китайского национального капитала. Без свержения цинской династии и уничтожения феодальных порядков невозмож­но было расчистить дорогу для подъема экономики и капита­листического развития Китая.

Таким образом, назревшие потребности общественного раз­вития Китая поставили в начале XX в. в порядок дня задачи буржуазной революции. Появились и общественные силы, кров­но заинтересованные в уничтожении империалистического и феодального гнета.

Крестьянство, составлявшее подавляющее большинство на­селения, было обречено на хроническую нищету, голод, лиша­лось жалких клочков земли. В Гуандуне 78% всех крестьян­ских хозяйств принадлежало безземельным крестьянам - арен­даторам и полуарендаторам, в Цзянси и Хунани - 71%, в Сы-чуани - 70%. Помещик присваивал себе 60-70% урожая. В стране не прекращались стихийные антифеодальные выступле­ния. Крестьянство призвано было стать одной из важных движущих сил назревавшей в Китае революции.

В начале XX в. значительно продвинулось формирование китайского пролетариата. По данным официальной статисти­ки, в 1913 г. в Китае насчитывалось свыше 650 тыс. промыш­ленных рабочих (учитывались предприятия, где работало не менее 7 рабочих). Рабочие сыграли активную роль в револю­ционных событиях, но рабочий класс был еще слаб, не имел своей политической партии, не мог поэтому стать руководите­лем революции и повести за собой крестьянские массы.

В конкретных исторических условиях того времени единст­венным руководителем назревавшей в Китае буржуазной рево­люции могла быть национальная буржуазия.

Несмотря на все препятствия, в начале XX в. продолжалось развитие китайского национального капитализма. Вступали в строй новые ткацкие фабрики, мельницы, предприятия пище­вой промышленности. В 1903-1908 гг. было зарегистрировано 127 новых китайских промышленных предприятий. К 1911 г. их число увеличилось до 177. Но иностранные капиталовложе­ния в промышленность Китая росли быстрее. Усиливались про­тиворечия между китайской национальной буржуазией и фео­дально-абсолютистской цинской династией. Интересы нацио­нальной буржуазии требовали расчистить дорогу для быстрого развития капитализма. Однако сравнительно слабая, тесно свя­занная с феодальным землевладением буржуазия не могла

стать решительным и последовательным руководителем рево­люционной борьбы народных масс.

По своим объективным задачам назревшая в Китае буржуаз­ная революция носила антифеодальный и антиимпериалистиче­ский характер. Но Китай являлся не колонией, а полуколо­нией - страной, формально еще сохранявшей политическую не­зависимость. Главным звеном политической надстройки, обес­печивающей эксплуатацию китайского народа феодалами и иностранными колонизаторами, была цинская монархия. По­этому на первый план выдвигались антифеодальные задачи - свержение цинской династии и демократическое разрешение аграрного вопроса.

Складывание революционной ситуации

Глубокие социальные противоречия, обострившиеся в Китае в начале XX в., постепенно привели к возникновению революцион­ной ситуации.

После подавления восстания ихэтуаней продолжались ло­кальные стихийные выступления в различных провинциях. Наи­более крупным из них было-восстание, охватившее в 1901 - 1905 гг. провинцию Гуанси.

В эти же годы активизировалась деятельность Сунь Ятсена и его сторонников. Возникают новые тайные революционные организации буржуазно-демократического направления. Цай. Юаньпэй создал в Шанхае «Общество восстановления сувере­нитета», которое объединяло революционные организации про­винций Цзянсу и Чжэцзян. В Чанша создается организация революционеров провинции Хунань «Союз китайского возрож­дения», возглавленный Хуан Сином и Сун Цзяожэнем. Револю­ционная молодежь из интеллигенции вступала в армию, вела пропаганду среди солдат. В армейских частях провинции Хубэй возникла революционная организация, легальным прикрытием которой была «Школа дополнительных знаний» в Учане.

Активизировалась и либеральная буржуазно-помещичья оп­позиция цинскому режиму. В эмиграции ее представляли Кан Ювэй, Лян Цичао и другие реформаторы. Внутри страны также раздавались требования введения конституционной монархии и осуществления реформ.

Господствующим классам, правительству все труднее было управлять старыми методами. Правительство Цыси, которое недавно отправило на плаху руководителей реформаторского движения, было вынуждено теперь осуществить некоторые ре­формы. Юань Шикай и другие представители высшей бюрокра­тии доказывали необходимость «изменений в законодательст­ве». Была провозглашена «новая политика».

В рамках этого запоздалого реформаторского курса осуще­ствлялись некоторые изменения системы просвещения, открыновые 1цколы с европейской системой обучения, значи­тельно увеличилось число молодых китайцев, получавших выс­шее образование За границей. В 1905 г. только в Японии обуча­лось уже 8 тыс. китайских студентов. Традиционная система экзаменов, необходимых для получения должностей в государ­ственном аппарате, была приостановлена «на неопределенное время».

Было объявлено о предстоящей реформе административного аппарата. Правительство издало эдикты, отменяющие некото­рые привилегии маньчжуров, разрешило смешанные браки, формально ликвидировалось рабство, запрещалось бинтование ног китайских женщин.

Цинское правительство согласилось на организацию мини­стерства сельского хозяйства, промышленности и торговли, от­крытие технических школ. Было решено опубликовать «желез­нодорожный устав», «торгово-промышленный устав», проводить в крупных городах поощрительные промышленные выставки, конкурсы и т. п. Учреждались торгово-промышленные палаты. Но главное внимание сторонники «новой политики» уделяли модернизации армии.

«Новая политика», не укрепила позиций цинской династии. Осенью 1906 г. был опубликован императорский указ о пред­стоящем переходе к конституционному правлению, а в 1908 г. обнародована правительственная программа, предусматривав­шая подготовку к введению в 1916 г. конституции и созыву пар­ламента. Для разработки конституции были созданы провин­циальные совещательные комитеты и общекитайская Совеща­тельная палата в Пекине.

В ноябре 1908 г. почти одновременно умерли император Гуансюй и Цыси. Престол перешел к трехлетнему племяннику Гуансюя - Пу И. Отец Пу И - Цзай Ли был назначен прин­цем-регентом. При правлении Цзай Ли возник конфликт между китайской знатью маньчжурского происхождения и крупными сановниками-китайцами. Юань Шикай был отстранен от власти.

Влияние русской революции 1905 г. на Китай

Нарастание революционного кризиса создало благоприятную почву для сильного влияния на Китай русской революции 1905- 1907 гг. Немаловажную роль сыграли также непосредственные революционные связи между двумя странами. Они устанавли­вались разными путями.

На КВЖД бок о бок работали русские и китайские рабочие. Возникшая в полосе отчуждения КВЖД подпольная большеви­стская организация вела революционную работу не только сре­ди русских, но и среди китайских рабочих, выпускала листовки на китайском языке. Китайские и русские рабочие проводили совместные забастовки и митинги. Многие из китайских рабочих ВЖД были накануне революции 1911 г. переброшены в Центральный Китай. Опыт, приобретенный китайскими рабочими в совместной борьбе с русскими рабочими под руководством большевиков, сыграл определенную роль в последующем рево­люционном движении китайского народа.

Непосредственные связи с демократическими силами Китая имели и те русские революционеры-большевики, которые вы­нуждены были бежать от преследований царизма и попали в Китай. Так, после поражения русской революции в Шанхае жил видный деятель большевистской партии Ф. А. Артем (Сер­геев), которому пришлось некоторое время работать там в каче­стве разносчика хлеба. Он общался с радикально настроенными китайскими интеллигентами, высказывал им точку зрения боль­шевиков на перспективы революционного движения в Китае.

Устанавливались непосредственные связи и между предста­вителями русской и китайской революционной эмиграции, на­ходившимися в Японии. Сунь Ятсен, например, встречался и переписывался с одним из ветеранов-народников - Н. К. Суд-зиловским (Русселем).

Первые известия о революции в России произвели огромное впечатление на передовых представителей китайской интелли­генции. У них пробудился большой интерес к России, к борьбе русского народа, к русской литературе.

Китайский писатель Лу Синь писал, что в тот период китай­ская молодежь «нашла русскую литературу.

И тогда она поняла, что русская литература - наш учитель и друг. Русская литература раскрыла перед нами прекрасную душу угнетенного, его страдания, его борьбу; мы загорались надеждой, читая произведения сороковых годов. Мы горевали вместе с героями произведений шестидесятников. Разве мы не знали, что Российская империя вела агрессивную политику в Китае, но из ее литературы мы поняли самое важное, что в мире существуют два класса - угнетатели и угнетенные!

Сейчас это настолько общеизвестно, что едва ли заслужива­ет упоминания, но тогда это явилось величайшим открытием, равным открытию огня, когда первобытные люди научились варить себе пищу, когда мрак ночи осветился ярким пламенем».

Под влиянием начавшейся в России революции у китайских революционеров усилилась тяга к объединению и сплочению.

Революционная деятельность «Объединенного союза». «Три народных принципа» Сунь Ятсена

Летом 1905 г. при активном участии Сунь Ятсена, Хуан Сина, Сун Цзяожэня произошло объединение «Союза китайского воз­рождения» и революционных организаций, действовавших в различных провинциях, в единый «Китайский революционный объединенный союз», или «Объединенный союз» («Тунмынхой»), который возглавил Сунь Ятсен. В ноябре 1905 г. в Японии начал выходить орган «Объединенного союза» газета «Минь бао» («Народная газета»). В ней систематически публиковались статьи и информации о русской революции.

«Объединенный союз» стал влиятельной политической орга­низацией. К 1906 г. число его членов достигло 10 тыс. Почти во всех провинциях были созданы местные нелегальные организа­ции союза. Росло влияние «Объединенного союза» в армии.

Социальный состав членов «Объединенного союза» был не­однородным. В нем участвовали представители национальной буржуазии, мелкой буржуазии города, отчасти крестьянства. Вместе с тем в союзе были представлены и либерально-поме­щичьи элементы. Программная декларация «Объединенного союза», составленная Сунь Ятсеном, предусматривала «изгна­ние маньчжурских варваров», «возрождение Китая», «установ­ление республики», «уравнение прав на землю».

В тот период Сунь Ятсен выдвинул «три народных принци­па». Впервые они были изложены в 1905 г. в первом номере «Минь бао», а в развернутом виде сформулированы в 1907 г.

Первый принцип - национализм - означал стремление к превращению Китая в подлинно независимое государство. Сунь Ятсен считал тогда, что главным условием достижения этой цели является свержение маньчжурской династии. Программные документы «Объединенного союза» не предусматривали откры­того выступления против империалистических держав. Сунь Ят­сен и его сторонники наивно верили, что западные державы окажут помощь в обновлении Китая. Правда, Сунь Ятсен начи­нал уже понимать, что такую помощь следует ждать не от капи­талистов, а от прогрессивных сил Европы и Америки. В 1906 г. в письме к Н. К. Судзиловскому он отмечал, что американские капиталисты «не настолько глупы, чтобы совершить коммерче­ское самоубийство, помогая Китаю обрести собственную инду­стриальную мощь и стать независимым», и выражал надежду, что «бескорыстные люди во всем мире постепенно начнут пони­мать, что возрождение четвертой части человечества будет бла­годеянием для всех».

Второй принцип - народовластие - предусматривал борьбу за создание в Китае буржуазно-демократической республики.

Третий принцип - народное благосостояние - включал в се­бя план разрешения аграрного вопроса путем обеспечения «рав­ных прав на землю». Сунь Ятсен считал, что это может быть осуществлено путем обложения всех помещиков налогом «сог­ласно цене земли», т. е. изъятием государством дифференциаль­ной ренты. На эти деньги государство сможет выкупить поме­щичьи земли. Если отбросить утопическую оболочку плана Сунь Ятсена, то его осуществление было бы равнозначно национа­лизации земли.

Сунь Ятсен утверждал, что проведение «трех принципов» в жизнь позволит Китаю миновать капитализм и развиваться по социалистическому пути.

В. И. Ленин в работе «Демократия и народничество в Ки­тае» дал глубокий анализ программы Сунь Ятсена.

«Боевой, искренний демократизм, - указывал В. И. Ле­нин, - пропитывает каждую строчку платформы Сунь Ят-се-на» *. Одновременно В. И. Ленин отмечает, что идеология бое­вого демократизма сочетается у Сунь Ятсена, «во-первых, с со­циалистическими мечтами, с надеждой миновать путь капита­лизма для Китая, предупредить капитализм, а во-вторых, с планом и проповедью радикальной аграрной реформы»**.

В. И. Ленин объясняет эту особенность мировоззрения Сунь Ятсена объективными условиями, в которых развивалось китай­ское освободительное движение. Установление республики в Ки­тае было невозможно без громадного духовного и революцион­ного подъема масс. А это предполагало и порождало самое ис­креннее сочувствие Сунь Ятсена и других китайских демокра­тов к положению трудящихся. Между тем в Европе и Америке, где передовые китайцы заимствовали свои освободительные идеи, на очереди дня стояло освобождение от гнета буржуазии, т. е. социализм. На этой почве возник субъективный социализм китайских демократов, их стремление уничтожить угнетение и эксплуатацию масс. Но объективные условия Китая выдвигали лишь один определенный вид этого угнетения и эксплуатации - феодализм.

«И вот оказывается, что из субъективно-социалистических дум и программ китайского демократа на деле получается про­грамма „изменения всех правовых основ" одной только „недви­жимой собственности", программа уничтожения одной только феодальной эксплуатации.

В этом суть народничества Сунь Ятсена, его прогрессив­ной, боевой, революционной программы буржуазно-демократи­ческих аграрных преобразований и его якобы социалистической теории».

Осуществление аграрной программы Сунь Ятсена, т. е. проведение национализации земли, теоретически возможное и при капитализме, создало бы наиболее благоприятные условия для быстрого развития капитализма в Китае.

Сунь Ятсену и его сторонникам пришлось вести идейную борьбу против ожививших свою деятельность либералов-кон­ституционалистов. Кан Ювэй и Лян Цичао призывали своих сторонников объединиться во имя борьбы за конституцию. В различных провинциях возникали общества и организации кон­ституционалистов. Борьба завершилась победой революционно-демократического крыла. Однако либералы отнюдь не сошли с политической арены. Хотя влияние Кан Ювэя и его соратников

периода реформаторского движения ослабло, даже внутри «Объединенного союза» было немало деятелей, боявшихся ре­волюционной активности масс. Они и стали главной опорой тех, кто стремился к компромиссу с силами реакции.

Революционные выступления 1906-1908 гг.

После начала русской революции наблюдался подъем револю­ционного движения в ряде провинций Китая. В 1906 г. в Цент­ральном и Южном Китае развернулись многочисленные восста­ния и волнения крестьян, вызванные голодом, наступившим в результате стихийных бедствий и поборов со стороны помещи­ков и чиновников. В декабре 1906 г. вспыхнуло крупное восста­ние в районе Пинсян - Люян - Лилин (пров. Цзянси). Первы­ми поднялись горняки Пинсяна. Их поддержали крестьяне Люяна и Лилина и солдаты местных гарнизонов. Вскоре число вооруженных повстанцев достигло 30 тыс. Часть повстанцев вы­ступала под лозунгами «Объединенного союза». Но в этом восстании еще преобладали черты, свойственные стихийным крестьянским выступлениям.

В 1907-1908 гг. продолжались восстания крестьян, волне­ния среди солдат. Несколько выступлений было организовано местными отделениями «Объединенного союза». Его авторитет и влияние значительно возросли.

Отличительной чертой революционной борьбы этого периода было сочетание стихийных восстаний старого типа с выступле­ниями, руководимыми буржуазно-демократическими револю­ционными организациями. «В Китае, - отмечал В. И. Ленин в 1908 г., - революционное движение против средневековья тоже дало себя с особенной силой знать в последние месяцы. Прав­да, ничего определенного нельзя еще сказать относительно дан­ного именно движения, - так мало о нем сведений и так обиль­ны вести о мятежах в различных местностях Китая, - но силь­ный рост „нового духа" и „европейских веяний" в Китае, осо­бенно после русско-японской войны, не подлежит сомнению, а следовательно, неизбежен и переход старых китайских бунтов в сознательное демократическое движение» *.

Китай накануне революции

В 1907-1908 гг. либеральная буржуазно-помещичья оппозиция провела первую петиционную кампанию. Направляемые в Пе­кин петиции содержали пожелания скорейшего открытия пар­ламента. В октябре 1909 г. в 22 провинциях были образованы совещательные собрания при губернаторах и наместниках. Та­кая уступка уже никого не могла удовлетворить. Весной и осенью 1910 г. либералы провели новые петиционные кампа­нии. Правительство созвало Верховную совещательную палату, состоявшую наполовину из представителей совещательных соб­раний провинций и наполовину из лиц, назначенных регентом. Палата также поддержала требование скорейшего открытия пар­ламента. Вскоре правительство объявило, что конституция бу­дет введена не в 1916-м, а в 1913 г.

Эти меры, однако, уже не могли приостановить нарастание революционного движения. Повсеместно выдвигались требова­ния немедленного созыва парламента. Все более широкие слои вовлекались в революционное движение. Начиная с 1910 г. оно вступает в полосу нового подъема. Революционные выступления становятся все более опасными для правительства.

8 январе 1910 г. «Объединенный союз» организовал восста­ние солдат гуанчжоуского гарнизона. Но из-за недостаточной подготовки выступила лишь часть войск, которая потерпела по­ражение. Руководители восстания погибли в бою.

Новое восстание в Гуанчжоу было назначено на апрель 1911 г. Центр до подготовке восстания возглавил Хуан Син. 27 апреля отряды революционных войск атаковали резиденцию генерал-губернатора. После упорных уличных боев они были разбиты правительственными войсками. Несколько сот револю­ционеров погибло в бою или было казнено. Патриотам удалось подобрать на улицах Гуанчжоу останки 72 героев восстания и похоронить их в братской могиле на холме Хуанхуаган. Эта мо­гила стала одной из святынь китайского народа.

Одновременно с революционными выступлениями, подготовь ленными «Объединенным союзом», в разных частях страны продолжались крупные стихийные антифеодальные выступления народных масс. В 1910 г. было зарегистрировано 80 голодных бунтов. Наиболее крупным из них был апрельский «рисовый бунт» в центре провинции Хунань - г. Чанша.

События 1910 и первой половины 1911 г. показывали, что развитие революционной ситуации приближается к рубежу, за которым начинается революция. Политика цинского правитель­ства только обостряла обстановку.

9 мая 1911 г. оно издало указ о национализации железных дорог и железнодорожного строительства. Вслед за тем было подписано соглашение с банковским консорциумом Англии, Франции, Германии и США о кабальном займе для продолже­ния строительства железных дорог. Таким образом, объявлен­ная правительством национализация означала, что железнодо­рожное строительство окончательно переходило под контроль иностранного капитала. Китайские пайщики железнодорожных акционерных обществ в провинциях Хунань, Сычуань, Гуандун и Хубэй не только отстранялись от дальнейшего участия в строи­тельстве, но и теряли значительную долю своего"капитала, ибо стоимость акций возмещалась лишь частично.

Эти меры вызвали сильное возбуждение среди купечества и части помещиков, владевших акциями. Широкие массы также были возмущены антинациональной политикой цинского пра­вительства. Начались волнения, принявшие особенно большой размах в Сычуани. В сентябре 1911 г. там вспыхнуло восста­ние, во время которого был убит генерал-губернатор. Прави­тельству удалось подавить восстание, но это была уже его последняя победа. Недовольство и волнения, особенно сильные в Центральном Китае, продолжали нарастать. Начиналась ре­волюция.

Учанское восстание. Начало революции

После подавления Гуанчжоуского восстания 1911 г. центром революционной деятельности «Объединенного союза» стал рай­он Уханя (трехградье: Учан, Ханьян, Ханькоу). Ухань был центром металлургической, текстильной и чайной промышлен­ности, здесь было сосредоточено большое число банков и тор­говых фирм. В Ухане было много учебных заведений, имелся: большой воинский гарнизон. Местные революционные организа­ции вели агитацию в войсках, среди учащейся молодежи, мел­кой буржуазии, рабочих. Они были связаны с тайными кре­стьянскими обществами.

Известия о восстании в Сычуани активизировали деятель­ность революционных организаций Учана. 9 октября произошел взрыв боеприпасов на конспиративной квартире революционе­ров. В руки полиции попали списки членов организации. Нача­лись аресты. Утром 10 октября были публично казнены аресто­ванные революционеры. Оставшиеся на свободе решили немед­ленно выступить.

Вечером 10 октября восстали солдаты революционно на­строенных частей гарнизона. На их сторону перешел весь гар­низон. Выступили рабочие и студенты.

10 октября 1911 г. стало днем начала революции, которая вошла в историю освободительной борьбы китайского народа под названием Синьхайской революции

После перехода Учана в руки восставших встал вопрос о создании революционной власти. Умеренные элементы из руко­водства местных организаций «Объединенного союза» стреми­лись к соглашению с либералами-реформаторами, которые за­явили о присоединении к революции. Вопрос об организации-власти решался на собрании представителей войск, купцов, чи­новников и членов совещательного комитета провинции Хубэй-На нем преобладали либеральные элементы. Главой граждан­ской администрации стал председатель провинциального сове-

щательного комитета, а военным губернатором и командующим войсками был утвержден полковник Ли Юаньхун, еще вчера служивший маньчжурскому правительству. Позднее главой ре­волюционного правительства в Учане стал видный деятель «Объединенного союза» Хуан Син.

Учанское восстание послужило сигналом к быстрому раз­вертыванию революции по всей стране. В течение нескольких дней была ликвидирована власть цннского правительства в примыкающих к Учану городах Ханькоу и Ханьяне. Затем на сторону революции перешли другие города и провинции. В ок­тябре революция победила в провинциях Хунань, Цзянси, Шэньси, Шаньси, Юньнань, в ноябре - в Аньхое, Цзянсу, Гуан­дуне, Чжэцзяне и др. В начале ноября в руки восставших сол­дат и рабочих перешел Шанхай. 15 провинций отказались под­чиняться цинскому правительству.

В большинстве этих провинций происходили вооруженные столкновения между революционными отрядами и правитель­ственными войсками. Наибольшие размеры гражданская война приобрела в Центральном Китае, куда были направлены глав­ные силы правительственных войск.

Войска, восставшие в Учане, Шанхае и других городах, стали ядром революционной армии. Она формировалась из добро­вольцев - крестьян, рабочих, студентов, мелкой буржуазии го­родов. Корреспондент одной из русских газет писал в октябре 1911 г.: «Центральный Китай объят мужицкой революцией. В-города стекаются сельчане, землепашцы, вооруженные мотыга­ми, свозят припасы революционерам, присоединяются к отря­дам, дают лошадей и арбы для передвижения. Арсеналы мел­ких городов опустошены, оружие роздано населению. В заня­тых революционерами городах устраиваются патриотические шествия со знаменами, на которых имеются надписи: „Осво­божденный Китай".

В революционных событиях активно участвовали рабочие. Вскоре после начала революции 15 тыс. рабочих-строителей Сы-чуань-Ханькоуской железной дороги присоединились к револю-ционерам. Их возглавили передовые рабочие, получившие пер­вую выучку классовой борьбы в большевистских организациях КВЖД. Рабочие активно участвовали в свержении старой вла­сти в Ханькоу и Шанхае.

Видную роль в революционных событиях сыграли студенты и учащаяся молодежь. Первый в Китае, Учанский студенческий союз был организован по типу делегатских собраний и старостатов революционного студенчества России. Молодые патриоты вступали добровольцами в революционную армию.

Хотя успехи революции были достигнуты в результате само­отверженной борьбы народных масс, в новых органах власти преобладающее положение захватили либералы. В некоторых

провинциях власть перешла к совещательным комитетам. Ли­бералы стремились ограничить размах революции, прийти к соглашению с феодалами и пекинским правительством.

Политическое положение на Севере. Попытки цинской династии подавить революцию

Первые успехи революции предвещали конец господства цин­ской династии. Один из находившихся в Пекине иностранных корреспондентов писал: «Правительство в Пекине было уже мертво, и империя лежала в развалинах. Восстание смело в четыре недели все: правительство, кабинет и министров, ис­чезнувших из виду. Императорская армия, которая должна была взять Учан, оказалась парализованной. Столица была ох­вачена паникой...»

В этой трудной обстановке Цины решили призвать к власти Юань Шикая. Юань Шикай, предавший в 1898 г. реформаторов, бывший одним из палачей антиимпериалистического восстания ихэтуаней, до 1908 г. играл видную роль в правительственном аппарате. Он пользовался большим влиянием в Бзйянской (Се­верной) армии, командный состав которой в значительной сте­пени состоял из его приверженцев. Участие Юань Шикая в ре­формах правительства Цыси в первые годы XX столетия давало основания надеяться на сближение Юань Шикая с либераль­ными элементами южных провинций, в которых победила ре­волюция.

В середине октября регент назначил Юань Шикая генерал-губернатором центральных провинций и возложил на него по­давление восстания. Но хитрый политикан выжидал. Только убедившись, что его поддержат империалистические державы, а с либералами Юга, возможно, удастся договориться, он согла­сился возглавить борьбу с революцией. При этом Юань Шикай добился предоставления ему неограниченных полномочий. Он был теперь назначен премьер-министром и командующим вой­сками цинского правительства.

27 ноября войска Юань Шикая заняли Ханьян, но их даль­нейшее наступление было приостановлено. На фронте сложи­лось известное равновесие сил. С самого начала Юань Шикай стремился установить контакт с руководителями революционно­го Юга с целью вызвать раскол в руководстве революционной армии. В начале декабря были прекращены военные действия в районе Учана и Ханькоу. Начались переговоры, во время ко­торых было достигнуто соглашение о прекращении военных действий в других провинциях. При обсуждении политических вопросов представители Юань Шикая соглашались на установ­ление конституционной монархии, но представители революци­онной армии требовали отречения Цинов и провозглашения рес­публики.

Переговоры затягивались. У либеральных элементов южных провинций усиливалось стремление к соглашению с Юань Ши­каем. На одном из собраний было принято решение избрать Юань Шикая президентом, если он признает республику. Одно­временно усиливались позиции Юань Шикая в Пекине. В нача­ле декабря по его требованию ушел в отставку регент Цзай Ли. Юань Шикай почти полностью освободился от контроля цинской династии.

Провозглашение республики. Избрание Сунь Ятсена временным президентом

В революционном лагере ощущалась острая необходимость в создании центрального правительства, которое объединило бы под своей властью все провинции, перешедшие на сторону ре­волюции. В конце ноября было создано единое командование всеми революционными войсками. Главнокомандующим стал Хуан Син, его заместителем - Ли Юаньхун.

13 декабря представители революционных провинций съеха­лись в Нанкин для выборов временного президента Китайской республики. В связи с продолжавшимися переговорами с Юань Шикаем было решено отсрочить выборы президента, а его обязанности пока возложить на главнокомандующего. При этом Хуан Син был смещен и заменен Ли Юаньхуном, кандидатура которого больше устраивала правые либеральные элементы.

Сунь Ятсен, которого первые известия о революции застали в Америке, вернулся на родину (в Шанхай) только 25 декабря. Он был восторженно встречен народными массами. Даже де­легаты нанкинской конференции, большинство которых при­мыкало к либералам, учитывая популярность вождя китайской демократии, выдвинули Сунь Ятсена на пост временного прези­дента. 29 декабря нанкинская конференция, ставшая теперь Национальным собранием, провозгласила Китай республикой и избрала Сунь Ятсена ее временным президентом. Одновремен­но Национальное собрание обратилось к Сунь Ятсену с прось­бой специальной телеграммой заверить Юань Шикая в том, что, как только переговоры между Севером и Югом будут успешно закончены, он, Сунь Ятсен, уйдет в отставку.

1 января 1912 г. Сунь Ятсен торжественно прибыл в Нанкин и приступил к исполнению обязанностей президента.

Провозглашение Китая республикой и избрание Сунь Ятсе­на президентом были крупной победой революции. «Напраши­вается само собой, - писал В. И. Ленин, - сравнение времен­ного президента республики в диком, мертвом, азиатском Ки­тае и разных президентов республик в Европе, в Америке, в странах передовой культуры. Тамошние президенты респуб­лик - сплошь дельцы, агенты или куклы в руках буржуазии, насквозь прогнившей, с ног до головы, запачканной грязью и кровью...

Здешний, азиатский временный президент республики - ре­волюционный демократ, полный благородства и героизма...»*.

В. И. Ленин указывал, что «китайская свобода завоевана союзом крестьянской демократии и либеральной буржуазии» **.

По мере развертывания событий усиливалось стремление либералов ограничить революцию. «Объединенный союз», став легальной организацией, значительно расширил свой состав. Число его членов увеличилось с 10 тыс. до 300 тыс. Этот рост шел главным образом за счет буржуазно-помещичьих элемен­тов. В организации не было единого руководящего центра. Из ее программы было устранено требование «равных прав на землю». Возникли новые политические организации правого, либерального направления.

Правые республиканцы боялись народа. Новые органы вла­сти, возникшие в южных и центральных провинциях, стали по­сылать карательные экспедиции против крестьян. В Шанхае местное правительство разоружило рабочих, захвативших во время восстания винтовки из арсенала. Либералы стремились сговориться с феодалами и иностранными империалистами. Они сближаются с Юань Шикаем. В свою очередь, последний выра­жал готовность порвать с Цинами. Теперь он становится куми­ром либералов, их лидером.

Давление либеральных элементов сказывалось на деятельно­сти созданного Сунь Ятсеном нанкинского правительства, в ко­тором они составляли большинство. Из всех министров только военный министр Хуан Син был видным участником революци­онного движения. Не удивительно, что нанкинское правительст­во ничего не сделало для того, чтобы углубить революцию, раз­решить аграрный вопрос, удовлетворить другие экономические и политические требования народных масс.

Революция и империалистические державы

Иностранные колонизаторы были напуганы начавшейся в Китае революцией. Сразу же после начала Учанского восстания на совещании консулов в Ханькоу обсуждался вопрос о примене­нии вооруженной силы против восставших. Представитель Анг­лии высказался за немедленный ввод иностранных военных ко­раблей. Но большинство сочло нужным выждать дальнейшего развития событий. Империалистические державы вскоре убеди­лись, что режим цинской монархии быстро разваливается. Вы­яснилось также, что республиканцы не собираются посягать на неравноправные договоры. Кроме того, сказались острые про­тиворечия между различными державами. Все это заставило их воздержаться от открытой интервенции и заявить о нейтра­литете в начавшейся гражданской войне. Но нейтралитет империалистов был фальшивым. На деле они открыто поддерживали Юань Шикая. В ноябре в китайских водах находилось более 50 иностранных военных кораблей с личным составом в 19 тыс. человек. В портах высаживались десанты. Империалисты снаб­жали войска Юань Шикая оружием. Они оказывали всяческое давление на республиканские власти, требуя от них соглашения с Юань Шикаем.

Отречение маньчжурской династии. Переход власти к Юань Шикаю

После образования нанкинского республиканского правительст­ва стал неизбежным окончательный крах цинской монархии. Стремясь парализовать дальнейшее развитие революции, Юань Шикай выражал теперь готовность ликвидировать богдыхан-скую власть. Характеризуя положение в Китае, В. И. Ленин отмечал, что там «есть уже либеральная буржуазия, деятели которой, подобно Юань Шикаю, более всего способны к изме­не: вчера они боялись богдыхана, раболепствовали перед ним; потом, - когда увидали силу, когда почувствовали победу ре­волюционной демократии, - они изменили богдыхану, а завтра будут предавать демократов ради сделки с каким-нибудь ста­рым или новым „конституционным" богдыханом» *.

12 февраля 1912 г. от имени малолетнего императора Пу И было объявлено об отречении династии. Юань Шикаю предла­галось сформировать новое республиканское правительство. На другой день Сунь Ятсен подал Национальному собранию прошение об отставке. 15 февраля Национальное собрание из­брало Юань Шикая временным президентом Китайской респуб­лики.

Уход Сунь Ятсена был предрешен сложившимся в тот пе­риод соотношением классовых сил. Указывая, что китайская свобода завоевана союзом крестьянской демократии и либе­ральной буржуазии, В. И. Ленин высказывал сомнение в том, «сумеют ли крестьяне, не руководимые партией пролета­риата, удержать свою демократическую позицию против либе­ралов, которые только ждут удобного момента, чтобы переки­нуться направо...»**.

После отречения богдыхана положение Сунь Ятсена стало двойственным и трудным. Либералы от него отвернулись. Сунь Ятсен воплощал союз революционной буржуазии с народом, а либералы рвали этот союз, изменяли народу. Для них Сунь Ятсен стал лишним. Иностранные державы грозили начать открытую интервенцию в случае возобновления военных дей­ствий между Севером и Югом. Уход Сунь Ятсена, передача им власти Юань Шикаю отражали непоследовательность китайских буржуазных революционеров, их классовую ограничен­ность.

10 марта 1912 г. Национальное собрание приняло временную конституцию Китайской республики, провозгласившую равные права всех граждан, свободу слова, печати, организаций, веро­исповедания и т. п. По предложению Сунь Ятсена был принят пункт о создании ответственного перед парламентом кабинета министров. Однако, став на путь ограничения революции, пере­дав власть Юань Шикаю, Национальное собрание не имело реальных сил для проведения этой конституции в жизнь.

Установление диктатуры помещиков, компрадоров и милитаристов

Национальное собрание постановило, что местопребыванием правительства будет Нанкин, где Юань Шикай находился бы под известным контролем со стороны собрания и революцион­ной армии. Но он под разными предлогами отказывался пере­ехать в Нанкин. Законодательное собрание, которое было соз­дано путем слияния нанкинского Национального собрания и пекинской Совещательной палаты, открыло свои заседания в конце апреля уже в Пекине. Здесь сильнее были феодальные элементы. Район Пекина контролировали войска северных ми­литаристов. Первое время Юань Шикай был еще вынужден внешне соблюдать видимость верности конституции, но он вел дело к установлению военной диктатуры.

Провозглашение республики не улучшило положения широ­ких масс. Весной и летом 1912 г. происходили крупные кре­стьянские выступления и волнения в Гуандуне, Хубэе, Хунани, Хэнани, Цзянси. Восстания часто начинались с отказа крестьян вносить арендную плату. Продолжались волнения в городах. Неудачные попытки новых революционных выступлений были сделаны частью солдат и офицеров гарнизонов Хунани и Хубэя.

Массы продолжали борьбу, но они не имели руководства. Рабочий класс был еще слаб, не имел своей партии. Органи­зации «Объединенного союза» считали, что революция уже закончена. Они не только не поддержали народные выступле­ния, но в большинстве случаев принимали активное участие в их подавлении. Сунь Ятсен на время отошел от активного уча­стия в политической борьбе. Заняв пост генерального директо­ра железных дорог, он перенес свое внимание на экономические вопросы, железнодорожное строительство и т. п. В этот период особенно отчетливо выявилась неспособность буржуазии стать подлинным руководителем антиимпериалистической и антифео­дальной борьбы народных масс.

Подавляя народные выступления, Юань Щнкай при этом устранял из армии и государственного аппарата честных рес­публиканцев, сторонников Сунь Ятсена. К июню 1912 г. было демобилизовано две трети солдат южных революционных войск. Одновременно укреплялись армии северных милитаристов.

Юань Шикай, который накануне прихода к власти был ку­миром либералов, стал теперь выразителем интересов помещи­ков и компрадоров.

Освободительное движение угнетенных народов

Среди причин, вызвавших революцию, немалое значение имели и противоречия между эксплуататорскими классами Китая и угнетенными национальностями империи. Революция охватила и ее национальные окраины.

Чисто феодальный характер общественных и политических отношений наложил свой отпечаток на содержание и формы ос­вободительной движения народов Монголии, Тибета и Синьцзяна. Его возглавили духовные и светские феодалы. Это обстоя­тельство, а также в еще большей степени великодержавно-на­ционалистические взгляды многих китайских революционеров привели к тому, что между китайскими революционными орга­низациями и освободительным движением народов националь­ных окраин империи не было прямой связи.

Наибольший размах имело освободительное движение мон­гольского народа, провозгласившего во время революции госу­дарственную независимость.

Чрезвычайно сложным было положение в Тибете. Стремясь укрепить свой контроль, цинское правительство незадолго до революции направило туда военную экспедицию, которая жес­токо расправилась с тибетцами. Духовный и светский правитель Тибета (далай-лама) бежал из Лхасы в контролируемый англи­чанами Сикким. Когда в Лхасе стало известно о революцион­ных событиях в Центральном Китае, часть китайского гарни­зона перешла на сторону республиканцев и вернулась из Тибета на родину. К концу 1911 г. фактический контроль над Тибетом перешел к местному правительству. После отречения Цинов далай-лама вернулся в Лхасу и возглавил борьбу против ки­тайских войск. Стремление Юань Шикая полностью подчинить Тибет дало английским империалистам повод для вмешатель­ства в тибетские дела. Туда вступили английские войска. Вско­ре, поддавшись английскому нажиму, Юань Шикай приостано­вил военное наступление на Тибет и признал администрацию далай-ламы, который попадал во все большую зависимость от Англии.

В Синьцзяне революционные события вылились в граждан­скую войну между сторонниками «Объединенного союза», за­хватившими власть в Илийском крае, и войсками наместника провинции. В формировавшиеся республиканцами воинские части добровольцами вступали уйгуры, монголы, казахи, дун­гане, киргизы. Однако победа революции не изменила положе­ния угнетенных народов Синьцзяна.

Создание партии гоминьдан. «Вторая революция»

Политический курс Юань Шикая, и в особенности его стрем­ление установить военную диктатуру, привел к тому, что даже часть либералов стала относиться к нему с недоверием. В оппо­зиции к Юань Шикаю находились теперь многие члены и руко­водители «Объединенного союза». В августе 1912 г. на основе слияния «Объединенного союза» с другими организациями ли­берального толка возникла партия гоминьдан («Национальная партия»). Председателем правления партии был избран Сунь Ятсен.

Гоминьдан отличался от «Объединенного союза» периода подготовки революции. Программа гоминьдана была значи­тельным шагом назад. Полностью было снято требование «рав­ных прав на землю». В программе подчеркивалось, что револю­ция закончилась и основной целью партии является сохранение республиканского строя и укрепление местного самоуправле­ния. Таким образом, «Объединенный союз» окончательно пере­родился в либеральную буржуазно-помещичью партию.

На состоявшихся первых выборах в китайский парламент партия гоминьдан получила большинство мест. Но Юань Шикай не считался с парламентом, он стал снимать с постов членов гоминьдана. 20 марта 1913 г. по тайному приказу Юань Шикая был убит один из лидеров гоминьдана, Сун Цзяожэнь, выдви­нутый на пост премьер-министра.

Юань Шикая активно поддержали империалистические дер­жавы. Банковский консорциум европейских держав предоста­вил ему крупный заем, соглашение о котором было подписано вопреки парламенту. «Новый китайский заем заключен против китайской демократии: „Европа" за Юань Ши-кая, готовящего военную диктатуру» *, - писал В. И. Ленин.

Против политики Юань Шикая решительно выступил Сунь Ятсен. Он демонстративно отказался от поста генерального директора железных дорог и потребовал отставки Юань Шикая. Вслед за тем Сунь Ятсен обратился к народу с призывом на­чать «вторую революцию». Его поддержали генералы, командо­вавшие войсками на Юге. Они подняли восстание. 11 мая 1913 г. начались военные действия.

Но политическая обстановка 1913 г. отличалась от обста­новки 1911 г. Народные массы были обескровлены и дезоргани­зованы. Лишь в провинциях Хэнань и Шэньси развернулось крупное крестьянское восстание, возглавленное Бай Ланом. Военные действия между восставшими армиями Юга и войска­ми Юань Шикая окончились поражением южан. Сунь Ятсен и другие руководители восстания вынуждены были в августе 1913 г. эмигрировать за границу. Депутаты Парламента - го згиньдановцы были лишены своих мандатов, а деятельность партии запрещена. Юань Шикай бросил крупные силы против повстанческой армии Бай Лана. Боевые действия продолжа­лись до августа 1914 г., когда повстанцы были разгромлены.

В обстановке террора Юань Шикай был избран постоян­ным президентом. В начале 1914 г. он распустил парламент. Не­сколькими месяцами спустя была опубликована новая консти­туция, предоставившая президенту диктаторские права и под­готавливавшая восстановление монархии.

Итоги и историческое значение революции 1911-1913 гг.

По своим задачам революция 1911-1913 гг. была буржуазной революцией, носившей антифеодальный характер и объективно направленной против империализма (силы феодальной реакции были внутренней опорой колонизаторов и поэтому открыто под­держивались иностранными империалистами).

Важнейшим итогом революции было свержение маньчжур­ской династии и установление республики. Однако основные задачи революции оказались неразрешенными. Сохранились феодальный гнет и засилье иностранных колонизаторов. Хотя установление республики было важным прогрессивным собы­тием в истории китайского народа, в политической надстройке полуколониального и полуфеодального Китая не произошло принципиальных изменений. Изменилась лишь форма. У власти остались те же социальные силы, которые господствовали при цинской монархии. Таким образом, по сути дела, революция 1911-1913 гг. окончилась поражением.

Поражение революции объяснялось неблагоприятными меж­дународной обстановкой и соотношением классовых сил внутри страны. Против революции объединились международный импе­риализм и китайская реакция. А общественные силы, двигав­шие вперед революцию, оказались недостаточно мощными для того, чтобы сокрушить противостоящий им объединенный фронт врагов революции.

Главной движущей силой революции были народные массы, я прежде всего крестьянство Центрального, Южного и Восточ­ного Китая. Но в условиях, когда революцией руководила на­циональная буржуазия, революционная энергия и революционные возможности народных масс не могли полностью развер­нуться. Даже представители революционного крыла националь­ной буржуазии не имели последовательной антиимпериалисти­ческой и антифеодальной программы, не мобилизовали народ­ные массы. Что касается либералов, то они сыграли предатель­скую роль, расчистив дорогу для диктатуры Юань Шикая. Крестьянская демократия, лишенная пролетарского руководства, «е сумела сохранить свою самостоятельную позицию против либералов.

Несмотря на поражение, китайская революция 1911 -1913 гг. имела огромное, всемирно-историческое значение, она свиде­тельствовала о политическом пробуждении китайского народа.

В. И. Ленин и русские большевики активно поддерживали освободительную борьбу китайского народа. Они видели в ки­тайской революции союзника международного рабочего движе­ния, союзника пролетариата России и других стран в борьбе за социализм.- В принятой по инициативе В. И. Ленина VI (Праж­ской) Всероссийской конференцией РСДРП специальной резо­люции «О китайской революции» говорилось, что конференция «констатирует мировое значение революционной борьбы китай­ского народа, несущей освобождение Азии и подрывающей гос­подство европейской буржуазии, приветствует революционеров-республиканцев Китая, свидетельствует о глубоком воодушев­лении и полной симпатии, с которой пролетариат России следит за успехами революционного народа в Китае, и клеймит пове­дение русского либерализма, поддерживающего политику за­хватов царизма» *.