Povos Zulu da África. Guerra Anglo-Zulu em fotos antigas únicas

Os Zulus são um dos muitos povos selvagens da África. Eles vivem na África do Sul, na província de KwaZulu-Natal. A terra onde vivem os Zulus é um oásis verdejante de uma beleza fabulosa. O nome KwaZulu-Natal combinou duas culturas. Durante muitos séculos esta província foi chamada de Natal, e só em 1994 decidiram perpetuar a memória dos primeiros habitantes desta região, os Zulus, e acrescentaram “KwaZulu” ao nome da província. Para a maioria dos turistas, a terra dos Zulus é uma bela montanha e um oceano profundo, animais selvagens africanos, e também uma oportunidade única de conhecer por dentro a natureza típica africana e a vida dos povos selvagens africanos.

Você pode conhecer a cultura e o modo de vida dos Zulus em aldeias tradicionais, ou pode conhecer os skans, um museu ao ar livre criado em meados dos anos 80 do século passado para as filmagens da série de televisão Zulu Chaka . Toda a aldeia Zulu de Shakaland foi construída especialmente para as filmagens. Tudo aqui é como numa aldeia de verdade, só os zulus vêm aqui como se fossem trabalhar. Os turistas podem entrar e ver uma verdadeira casa Zulu, adivinhar a sorte de um xamã local e, se necessário, receber tratamento médico, ver os zusuls dançantes e, se desejarem, dançar com eles e depois, junto com os zusuls, beber um copo de cerveja de milho tradicional.

Porém, a tribo Zusul, além de divertir os turistas, também leva um modo de vida tradicional dos povos selvagens da África, no qual grande importância tem caça e pecuária. Nos últimos anos, um papel crescente tem sido atribuído a estes últimos. SOBRE status social Zusula hoje não diz o número de troféus de caça, mas sim o número de vacas em seu rebanho. O número do rebanho fala das possibilidades materiais do Zusul. Afinal, até para se casar, ele precisa dar onze vacas como resgate pela noiva. Para que!

Para mergulhar mais fundo e compreender a cultura dos Zulus e descobrir a província de KwaZulu-Natal, é necessário ir ao Vale das Mil Colinas, que fica a oeste de Dkrban. Aqui você pode mergulhar vida cotidiana esta tradicional tribo africana. Se a sua viagem à África do Sul ocorrer no final de setembro, não deixe de conferir Kwa Dukuzu, para o Festival Chief Chaka. Você pode até participar disso. Segundo a tradição antiga, no último sábado de setembro, este povo selvagem da África elogia o rei dos Zulus. Vale a pena ver esse visual muito lindo.

Em Nongma, uma semana antes, acontece um ritual ainda mais emocionante e exótico, chamado Reed Dance. Milhares de meninas Zulu participam da procissão festiva, dançando diante de seu rei. A Dança do Junco acontece em memória de uma tradição milenar, quando desta forma o rei, logo durante a cerimónia, escolhia a sua amada.

Os Zulus hoje representam 20% da população total da África do Sul. Alguns assimilados à “cultura branca”, enquanto outros vivem como viveram seus antepassados, não aceitam os benefícios da civilização e preferem seu modo de vida tradicional. Os Zulus vivem em pequenas cabanas redondas dispostas em círculo que lembram colmeias. No centro desse círculo, sobre uma base de esterco, há uma fogueira.

Ao fazer uma viagem à África, é preciso lembrar que a maioria dos povos selvagens da África desconfia dos brancos. A única tribo que tem uma atitude positiva em relação aos brancos são os Zulus. Isto era verdade mesmo durante o apartheid. Acontece que eles sempre viram os brancos como aliados na luta contra outra tribo selvagem - os Xhosa.

A palavra "Zulu" significa "céu". O céu acima da terra dos Zulus é realmente incrível. Mas não menos admirar os turistas que vieram e as praias de areia cercadas por colinas pitorescas. Os recifes de coral surpreendem pela beleza e ternura dos tons. A costa da terra Zusul é popular entre surfistas e entusiastas do mergulho. A temperatura da água do oceano permite desfrutar destas atividades durante todo o ano.

KwaZulu-Natal é uma natureza linda…

A natureza africana foi preservada aqui. KwaZulu-Natal.

Zulu - misterioso Povo africano com uma história e cultura únicas. Sua experiência mágica contém muitos mistérios não resolvidos que a humanidade ainda não descobriu.

Os Zulus somam 10 milhões. Eles vivem na África do Sul, Zâmbia e Moçambique. De acordo com os Boers (população branca estrangeira), os Zulus são as pessoas mais eficientes, talentosas e coloridas de toda a África do Sul. Segundo escavações arqueológicas, os ancestrais dos Zulus surgiram no território da África do Sul nos primeiros séculos da nossa era.

O termo "Zulu" originou-se por volta de 1709, quando um dos mais fortes líderes Zulu fundou um clã que se traduz literalmente como (amaZulu) ou "filhos do céu". Suas principais ocupações eram a agricultura, a pecuária, a caça e as guerras tribais. Os meninos foram treinados em habilidades militares desde tenra idade.

Uma aldeia Zulu é uma pequena área fortificada ideal cercada por uma muralha circular de madeira com uma ou mais torres de vigia.
No interior existem cabanas em estrita ordem hierárquica: a casa da mãe do chefe do clã, a casa do chefe, sua primeira esposa, segunda, terceira, jovens, e assim por diante.

Um lugar de honra no assentamento é ocupado por um curral para gado. Os mortos são enterrados ali mesmo, aparentemente acreditando que os espíritos dos mortos guardam os animais. Entre os Zulus, todos os conceitos importantes: força, potência, poder, conforto - são medidos pelo número de gado. Ordenhar vacas é um ato sagrado e feito exclusivamente por homens. E se você vir uma caveira de búfalo com chifres enormes acima da entrada da residência, então este é um sinal claro de que o chefe da família ou líder mora aqui.

Os Zulus usam uma roupa de pele de leopardo em alta estima. Mas apenas o rei, o comandante supremo ou o chefe do clã familiar podem usá-lo. As roupas nacionais dos zulus simples são tangas de couro, aventais, enfeites nas panturrilhas e antebraços em forma de cauda de animal. Seus cocares festivos feitos de penas de pássaros parecem muito peculiares e bonitos.

O primeiro rei famoso dos Zulus - Chaka tornou-se famoso por sua crueldade e talento como líder militar astuto. Foi graças a Chaka que no início do século XIX os Zulus deixaram de ser tribos dispersas de nativos primitivos e se transformaram numa poderosa nação de “povos do céu”, que capturou vastos territórios. Chaka recrutou todos os homens com idades entre 20 e 40 anos para o serviço militar, estabelecendo domínio total sobre eles até que se casassem.

O próprio rei deu permissão para o casamento e apenas os guerreiros mais corajosos. É claro que o astuto rei se esforçou para manter os soldados no serviço por mais tempo, e os homens "brilharam" para se casar apenas aos 40 anos.

Nos regimentos, os jovens zulus levavam uma existência meio faminta e havia esfaqueamentos entre eles. Havia também "refuseniks" que fugiram dos clãs Zulu para os brancos, ou se tornaram xamãs que não estavam sujeitos ao recrutamento. Mas, em geral, o exército de Chaka era famoso por sua disciplina, ferocidade de guerreiros e inúmeras vitórias sobre as tribos vizinhas.

Chaka atualizou as armas ofensivas dos Zulus. Ele armou suas tropas com azagaias curtas - lanças cortantes (75 cm) de ponta longa e larga, que os soldados não largavam das mãos, perfurando o peito do oponente. Pela perda de uma lança, havia ameaça de pena de morte.

Chaka surgiu com uma construção especial de unidades militares - "chifres de touro", que trouxe muitas vitórias aos Zulus. Dois “chifres” tentaram cercar o inimigo e atacar pelos flancos (composto pelos guerreiros mais rápidos), o “peito” moveu-se diretamente para o inimigo (os mais experientes), o destacamento de “leões” (jovens) ficou na reserva para perseguir.

Após a batalha, os guerreiros foram imediatamente para casa para realizar ritos de limpeza, e mesmo a vontade real não conseguiu evitar isso.

Em 1828, após um reinado de dez anos, Chaka foi morto por seu irmão, Dingan. Sob Dingan, os Zulus entraram primeiro em conflito com os brancos, sofreram uma derrota após outra e, no final, tornaram-se vassalos na sua própria república. Durante a era do apartheid, os Zulus eram vistos como cidadãos de segunda classe.

Atualmente, os Zulus são a tribo mais civilizada que domina o inglês, o português e outras línguas da África do Sul. Mas a sua adesão às crenças tradicionais é muito forte, apesar de existirem cristãos entre os Zulus.

Os Zulus acreditam no deus Unkulunkula, que é o espírito supremo, ancestral e criador. Eles recorrem ao Senhor do Céu apenas em casos excepcionais e em colinas especiais onde o gado não pasta, e só é possível subir após preparação especial.

“Somente quando oramos por chuva é que subimos esta montanha. Primeiro é preciso jejuar e orar muito... Subimos com muito medo, baixando os olhos e pisando com cuidado. Então o lançador da chuva faz uma oração. Quando ele fala com o Senhor dos Céus, nós nos ajoelhamos ou nos prostramos. Quando ele termina, voltamos sem dizer uma palavra. Não falamos porque aquele em cuja presença estamos é terrível”, diz um dos mais valentes guerreiros zulus, estremecendo de medo.

Existem também espíritos “menores” que podem se ofender com as pessoas e trazer o mal. Os intermediários entre esses espíritos e os mortais são as almas dos ancestrais mortos. Mas apenas as adivinhas podem se comunicar com eles.

As sombras desempenham um papel importante na vida dos Zulus. Eles incomodam principalmente os adivinhos, mas conhecem medicamentos especiais, por isso não enlouquecem. Todas as outras pessoas devem observar a pureza ritual para que as sombras não as perturbem. Os Zulus acreditam que no mundo das sombras tudo está de cabeça para baixo, portanto as sombras são luz, pois no mundo das sombras a escuridão substitui a luz, e a luz substitui as trevas. É por isso que a iguaria mais doce para as sombras é a bile, porque “a bile é doce para elas, como o mel”.

No mundo das sombras, a mão direita vira esquerda e a esquerda vira direita. Portanto, os adivinhos, servos das sombras, usam a mão esquerda nas previsões. Mas as sombras também trazem benefícios, pois ajudam a pessoa a renascer com uma nova qualidade. Por exemplo, as sombras são simplesmente necessárias para uma mulher engravidar, porque então ela se tornará mãe de uma mulher sem filhos.

A África do Sul é o lar de muitas tribos e povos diferentes. Portanto, eles se autodenominam “país arco-íris”. Mas existem dois povos principais - Zulu (Zulu) e Xhosa (Xhosa). Existem também Swati, Swazi, Sotho e muitos outros, mas em princípio são todos parentes. É claro que é improvável que uma pessoa que “ferva neste caldeirão” consiga distinguir uma da outra, mas é simplesmente impossível não notar e destacar as mulheres Zulu. Por causa de sua bunda proeminente.

Vamos esclarecer um pouco: na África do Sul existem, na verdade, apenas nove povos negros principais, e se contarmos todos os representantes africanos, obtemos várias dezenas. Mas os principais são aqueles sobre os quais escrevi acima, Zulu e Kosa.

Existe o povo Bantu, que tradicionalmente viveu na África Oriental e Central, embora, relativamente falando, todos os negros de África pertençam aos Bantu. Daí veio o nome "bantustão" e o grupo linguístico "bantu". Quase todas as línguas africanas estão relacionadas. Os Nguni separaram-se dos Bantu e migraram para o sul, estabelecendo-se no norte da África do Sul em algum momento do século XII. (Uma data altamente controversa, mas diante de você não está uma dissertação). As tribos separaram-se da nação Nguni, a maior das quais ficou conhecida como Zulu e Xhosa. Talvez no início houvesse zulus, depois parte do povo se separou deles e passou a se chamar de foice.

Os Zulus e os Xhosa estão em guerra há gerações, desde a época de um comandante Zulu chamado Chaka. Chaka viu força na unidade dos Zulus e construiu uma tribo sob seu comando. Ele matou muitos inimigos, prendeu à força os clãs sob seu domínio e criou um exército magnífico. Ele mesmo criou uma tática usada por Alexandre, o Grande. Na batalha, ele escondeu as falanges nas laterais, depois com uma cunha tentou dividir o inimigo. Ele fingiu recuar, mas ele mesmo os colocou sob o ataque de seus flancos e venceu. Em vez de uma lança, ele introduziu a azagaia - uma pequena lança para combate corpo a corpo. Ele jogou uma lança e ficou sem arma, você pode lutar com uma azagaia. Ele também lutou com a tribo Xhosa, conduzindo-os para o Ocidente, de onde foram expulsos pelos bôeres. Esta inimizade permaneceu sob o apartheid e foi explorada pelo governo. Dividir para reinar. Até hoje, as duas tribos não se misturam, nem a nível doméstico nem a nível político. Os Zulus estão na oposição, principalmente no governo - uma foice.

Passamos uma semana em Durban, que é a capital da província dominada pelos Zulu, chamada KwaZulu Natal. Conseqüentemente, a principal população local são os Zulus. E é simplesmente impossível cometer um erro olhando para as suas mulheres. Não sei que tipo de característica anatômica é essa, mas a bunda deles é simplesmente fenomenal. A parte superior das nádegas é paralela ao solo e as próprias nádegas são de tamanho impressionante.

Entre os Zulus, a mulher é valorizada se estiver no corpo. Pessoas magras são frequentemente rejeitadas por dois motivos. Em primeiro lugar, o marido será provocado porque, dizem, não há dinheiro para alimentar a esposa. Em segundo lugar, uma esposa magra pode ter SIDA. As tribos tinham até a posição de um homem gordo, cuja tarefa era acumular peso. Durante as negociações com as tribos, ele foi plantado ao lado do líder para mostrar, dizem, que tribo rica, já que pode sustentar tal javali. Mesmo no parlamento, a maioria dos deputados apresenta uma esmagadora maioria de excesso de peso, e o consumo de carne e comidas gordurosas na cantina parlamentar aumentou 30% com a chegada ao poder dos africanos.

E uma seleção de fotos. Peço desculpas pela qualidade. Eles não gostam de ser fotografados, tiveram que fotografar pela cintura ou pelo telefone.))

É claro que nem todas as mulheres Zulu são gordas, embora a maioria o seja. Eles são simplesmente incrivelmente bonitos, esguios e cheios de curvas. Mas o quinto ponto sempre se destaca.)

Nossas senhoras nas academias são mortas para corresponder de alguma forma a esses “sacerdotes Zulu”, mas aqui isso é dado pela natureza.

13.5.3. zulu

História Nguni. Leste e Norte da África do Sul até os séculos VIII - X. ocupada pelas tribos Bantu. Eles foram divididos em dois grupos linguísticos - Soto Tsuana, vivendo em planaltos interiores, e nguni, principalmente se estabeleceram ao longo da costa. Exatamente Nguni- povos trança, zulu(Zulus) e separado dos Zulus matabele, ofereceu uma resistência particularmente forte aos colonialistas. Na década de 1770 Os colonos holandeses encontraram o Spit nas terras da Colônia do Cabo, a oeste da fronteira do rio Great Fish. Um confronto de 100 anos, conhecido como guerras "Kaffir", começou. Os holandeses nunca conseguiram devolver a faixa de terra ocupada. Quando a Colônia do Cabo passou para os britânicos (1806), o espeto foi empurrado para além do Grande Peixe, mas finalmente conquistado apenas em 1879. Hoje, o espeto (7,5 milhões) ocupa uma posição de liderança em vida politicaÁFRICA DO SUL. Xhosa foi o primeiro presidente negro da África do Sul, Nelson Mandela.

As guerras Zulu foram maiores. O fundador do "império" Zulu, Chaka (r. 1816–1828), introduziu uma reforma militar que exigia que todos os homens com idades entre 20 e 40 anos servissem no exército. Eles estavam unidos em unidades militares - amabuto, com disciplina rigorosa. A violação da disciplina era punível com a morte. As meninas do amabuto feminino desempenhavam funções domésticas. Chaka estabeleceu restrições estritas aos casos extraconjugais de guerreiros de "regimentos" masculinos e femininos. Sem a permissão pessoal de Chucky, eles eram punidos com a morte. A permissão de casamento foi dada aos soldados que se destacaram nas batalhas e aos veteranos que deixaram o serviço militar. O armamento consistia em azagaias pesadas e encurtadas para combate corpo a corpo e escudos feitos de couro de boi curtido. Em tempos de paz, o exército era constantemente treinado e, nas guerras, derrotava facilmente as tribos vizinhas. Em 1825, Chaka governou um “império” de 30.000 km². 50 anos após a morte de Chaka (1828), o governo britânico decidiu anexar as terras dos Zulus. Na Guerra Anglo-Zulu (1879), os britânicos foram inicialmente derrotados, mas acabaram vencendo. Os Zulus finalmente perderam a independência em 1887. Agora os Zulus (10 milhões) são um dos principais povos da África do Sul.

Com as atividades do comandante Chaka, Mzilikazi, o aparecimento do povo matabele. Mzilikazi teve a imprudência de irritar Chaka e, para evitar a execução, junto com seu clã Ndebele(matabele) deixou o país dos Zulus em 1823 e mudou-se para o Transvaal, subjugando as tribos locais tão. Em 1836, os bôeres chegaram lá e Mzilikazi teve que ir para o norte, para o Zimbábue. Lá ele criou um estado forte, repeliu os ataques dos bôeres e concluiu um tratado de paz com as autoridades britânicas. O tratado não ajudou quando foi encontrado ouro no Zimbabué. Na década de 1890 Matabele foi conquistada pelos mercenários da Companhia Britânica da África do Sul de Cecil Rhodes. Hoje, os matabele (2,5 milhões) estão a ser perseguidos pelo povo no poder no Zimbabué Shawn.

Zulus. Vida e costumes. Todos os Nguni – Xhosa, Zulus e Matabele, têm vida e costumes semelhantes. Abaixo está a vida dos Zulus. Tradicionalmente, os Zulus dedicavam-se à agricultura e à pecuária. Os homens pastavam o gado, construíam e reparavam habitações; as mulheres cultivavam a terra e lideravam doméstico. Todos que chegavam aos seis anos tinham que trabalhar: os meninos sob a orientação do pai, as meninas sob a orientação das mães. Ernst Ritter, que cresceu entre os Zulus, deixou evidências únicas dos costumes e da vida dos Zulus no final do século XIX. É assim que ele descreve as atividades dos homens Zulu:

“Cabe ao homem Zulu construir e reparar a cabana e várias cercas que rodeiam o curral e o curral como um todo. Ele corta arbustos e corta grama alta em áreas que as mulheres terão que cultivar, ordenha vacas, cuida do gado. É importante notar que essas funções são desempenhadas por todos - desde o chefe do kraal e até o próprio líder até o menino. ... Cumpridos os seus deveres para com a família, cada homem se dedica diariamente a algum negócio menor ...: remendar lentamente um avental de couro ou fazer um novo, aplainar e polir um pau, afiar uma machadinha ou azagaia, alisar o cabelo ou polir o anel de cabeça, trabalhar em uma nova caixa de rapé... Quando não há mais negócios urgentes, os homens caçam, vão visitar ou a negócios a um curral vizinho, participam de um baile de casamento, bebem cerveja com os amigos; alguns vão procurar garota adequada...ou visite uma namorada cujo amor já foi conquistado.

O trabalho principal recai sobre as mulheres, mas elas não desanimam:

“Mulheres e meninas logo após o nascer do sol - e no verão em alguns meses amanhece por volta das quatro da manhã - elas alegremente jogam uma enxada nos ombros e vão para os jardins. Assim como cada esposa recebe uma cabana separada, e muitas vezes uma vaca leiteira, ela recebe uma horta separada, que ela cultiva com as filhas para fornecer comida para a família. Enquanto as mães e as irmãs mais velhas estão no campo, as raparigas mais novas também desempenham as suas funções: cuidar dos bebés e alimentá-los, varrer cabanas e quintais, trazer água da nascente ou rio mais próximo em cabaças.

Os Zulus, como todos os Nguni, viviam em kraals, aldeias em forma de anel cercadas por sebes, com um curral no centro. As cabanas eram estruturas em forma de cúpula feitas de postes densamente interligados, cobertas por uma espessa camada de grama alta e seca. O chão era de barro duro e cuidadosamente polido. No meio da cabana havia uma depressão oval - uma lareira. As roupas eram extremamente simples e consistiam em tangas e aventais de couro. meninas solteiras Eles usavam colares, contas em volta do pescoço e dos braços e uma saia curta. Até agora, nas férias rurais, andam de peito nu. Quando casadas, as mulheres usavam saia plissada de couro preto, decorada com miçangas. Os homens usavam dois aventais de couro cobrindo suas partes íntimas na frente e atrás. Eles enfeitavam seus antebraços e panturrilhas com caudas de animais selvagens. Soldados e líderes militares honrados - inkosi, tinha penteados com um enfeite de ervas e cera. A pureza ritual ocupava um lugar importante entre os Zulus. Todos começaram a manhã com um enema de água morna infundida com Ervas medicinais. Eles realizavam abluções três vezes ao dia. Diferentes utensílios e utensílios eram usados ​​para diferentes alimentos.

Comida. A base da alimentação Zulu são vários tipos de mingaus, ora de milho moído, ora de sorgo. popular isibhede- mingau fermentado líquido, e futuro - um mingau grosso que se come com as mãos. Cerveja sem álcool é produzida a partir de sorgo amaeva e cerveja forte utivo. Além do mingau, cozinham feijão, tubérculos amandumbu, lembrando batata doce e abóbora cozida. Espinafre, folhas de plantas silvestres e queijo cottage são adicionados aos cereais e legumes cozidos para dar sabor. O queijo cottage também é consumido como prato separado. Zulus adoram leite coalhado incrível, mas não beba leite fresco. A carne era consumida apenas nos feriados; na vida cotidiana, os homens ganhavam caça para a mesa - animais e pássaros. Frango, porco e cordeiro não eram consumidos. Agora os Zulus comem todo tipo de carne, embora predomine a alimentação vegetariana. A carne é cozida ou frita em fogo aberto. PARA pratos de carne sirva raiz-forte picante chakalaka. Antigamente, homens, meninos e mulheres tinham direito a diferentes partes da carcaça. Os homens receberam partes de status - a cabeça, a perna dianteira direita e o fígado. Os meninos são canelas e pulmões. Mulheres - cicatriz e costelas. Anteriormente, os Zulus não comiam peixe. Mas eles ainda adoram insetos fritos: formigas voadoras e vermes enormes. mopani.

No final do século XIX - início do século XX. os zulus comiam duas vezes por dia, mas com vontade, e quando a comida era escassa, uma vez por dia. A primeira vez comeram por volta das onze horas da manhã, quando as mulheres voltavam dos campos e os meninos traziam as vacas da savana, a segunda vez à noite, antes de irem para a cama. Ernst Ritter descreve respeitosamente os modos à mesa do Zulu:

“No jantar, cada um ocupa o lugar que lhe é atribuído de acordo com o sexo e a antiguidade: os homens sentam-se mão direita da lareira..., e os mais velhos sentam-se mais perto da porta semicircular, as mulheres e as crianças ficam à esquerda. Cada um pega uma esteira de junco enrolada e senta-se sobre ela, colocando os pés da maneira que deveria ser para os representantes do seu sexo. Sentar diretamente no chão da cabana é considerado indecente. Uma das filhas serve duas tigelas de comida, separadas para homens e mulheres, com milho cozido, espiga de milho, leite azedo, batata doce cozida, mingau de cabaça ou sorgo fermentado, ou outro dos bons quarenta alimentos conhecidos pelos zulus. . Ao mesmo tempo, o número necessário de limpeza colheres de madeira. Eles são colocados no chão, apoiando a cabeça nas bordas do copo. Os mais velhos garantem estritamente que as crianças não comam precipitadamente ou com avidez. Antes de comer, todos lavam as mãos em uma banheira especial de barro e, depois de comer, enxaguam a boca com água.”

Os Zulus modernos comem alimentos menos saudáveis ​​do que os seus antepassados ​​e são claramente inferiores a eles em educação e comportamento.

Casamento e família. No passado, os Zulus eram polígamos, agora aqueles que se converteram ao Cristianismo são monogâmicos, e os Zulus pagãos, antes de tudo, os líderes, mantêm a tradição de ter várias esposas. O atual rei dos Zulus Zwelitini tem seis esposas; seu pai tinha dezenas de esposas. O casamento é considerado pelos Zulus o evento mais importante. Primeiro, a menina dá um sinal ao jovem de que gosta dele. Através de uma amiga de confiança, ela lhe envia contas coloridas. A combinação de contas encapsula o significado da mensagem de amor. A cor de cada conta tem seu próprio significado. Uma conta vermelha significa amor ou paixão, uma branca significa fidelidade e pureza, uma azul significa pensamentos de amor ou solidão, uma amarela significa ciúme, uma preta significa desejo de casamento, mas às vezes raiva. Ao receber as contas, o jovem tenta decifrar o significado da mensagem e, se gostar da garota, começa o namoro. Os amantes trocam contas com mensagens apaixonadas até finalmente decidirem que vão se casar. Neste caso, a intimidade sexual está excluída. Entre os Zulus, uma menina deve casar-se com uma virgem.

A pedido do jovem, seus familiares vão à casa da menina; Começam as negociações para o resgate da noiva - labola. O resgate é calculado em cabeças de gado, que serão recebidas pelo pai da noiva. O resgate pode ser pago em partes - antes e depois do casamento. Pouco antes do casamento, a noiva chega à casa do noivo. Ela dá presentes de seu pai ao pai do noivo. Aceitar presentes significa aceitar uma garota família nova. Cedo na manhã seguinte, a noiva e suas amigas vão ao rio, onde se banham nuas em sinal de purificação e pureza. Começa então a etapa mais importante da preparação da noiva para o casamento - verificar sua virgindade. A menina é examinada por idosas experientes. Todos aguardam ansiosamente o resultado da fiscalização. Pode levar dois ou três dias até que um veredicto seja alcançado e, durante esse período, há tensão entre as duas famílias. Também há zombaria da família do noivo em relação à noiva. Finalmente, o veredicto é anunciado - a noiva é declarada inocente e apta para o casamento. Todos se parabenizam. Para comemorar, dois touros são abatidos e as famílias trocam carne.

Combine a data do casamento; os parentes das noivas coletam ou compram utensílios domésticos e móveis para dote. O pai da noiva informa aos espíritos ancestrais que sua filha vai se casar e mata a cabra do sacrifício. Os parentes do noivo dão presentes à noiva. A essa altura, o noivo já pegou dois touros e uma cabra: serão abatidos antes do início do casamento. As mulheres da família do noivo preparam comida e cerveja para mesa de feriado. No dia do casamento, logo pela manhã, os parentes levam a noiva até a casa do noivo para que não a notem (ou finjam que não notam) e a levam para a metade feminina da casa. Em seguida, recebem o pagamento dos parentes do noivo, que são culpados de não notarem a noiva. O casamento começa na casa do noivo em uma noite de lua cheia, quando a lua está brilhando intensamente. Isso evita infortúnios. Eles comemoram por dois dias. Os pais da noiva estão tristes com a perda da filha e não estão presentes no casamento. Após a cerimônia de casamento e as danças rituais, começa a festa. Os Zulus adoram deliciar a carne: comem-se montanhas de carne e a cerveja corre como água. Após o casamento, a esposa permaneceu morando na casa do marido. O marido é o chefe incondicional da família e os filhos pertencem à sua família. Os divórcios são raros.

A educação dos filhos, que combinava a liberdade externa com a estrita obediência à vontade dos mais velhos, deu resultados surpreendentes. Sobre os zulus do século XIX, Ernst Ritter escreve:

“Nos tempos antigos, a família Zulu poderia servir de modelo de disciplina e boas maneiras para muitas famílias ditas civilizadas. … A lei básica era a obediência estrita à vontade dos pais. ... Mas mesmo depois que a criança atingiu um estado de completa humildade, seu caráter continuou a se formar sob a influência de várias influências. Pelo poder do ensino e do exemplo, a criança foi persuadida ou obrigada a comportar-se sempre bem: a mostrar simpatia e generosidade aos companheiros, a não ofender os mais novos, a partilhar generosamente o que tem, resolutamente com todos, a cumprir o seu quotidiano. deveres - pastorear vacas, amamentar bebês, usar lenha e água, estar limpo e arrumado e ter orgulho disso. ... Havia regras de etiqueta para quase todas as ocasiões na vida do Zulu; previam como se comportar na presença dos mais velhos e nas refeições; incutiu respeito pelas casas e propriedades dos outros. Assim, graças a um sistema educacional eficaz, os Zulus desenvolveram sistematicamente uma tendência à polidez e à precisão, ao desinteresse e ao respeito próprio, ao trabalho árduo e à decência na vida sexual.

tradições sexuais. A combinação de liberdade e restrições severas na educação da autodisciplina é característica dos Zulus e das tradições sexuais. No século 19 As crianças Zulu conheciam bem o sexo entre homens e mulheres. Os adultos não interferiram e até incentivaram as brincadeiras heterossexuais das crianças, imitando o sexo e praticando masturbação mútua. Ao mesmo tempo, havia uma restrição estrita - as meninas deveriam proteger sua virgindade. Eles aprenderam canções que glorificavam a virgindade. À medida que cresciam, entre meninos e meninas amarrados relacionamento amoroso. Os mais velhos não interferiram. Ninguém os proibiu de se encontrarem e passarem a noite juntos, mas novamente, com a condição de que a menina mantivesse a virgindade. Para satisfazer o desejo sexual, os amantes praticavam sexo sem penetração, quando o pênis do jovem ficava imprensado entre as coxas cerradas da garota. Sexo entre as coxas - mordida (ukukhlobonga), foi uma panacéia para a juventude zulu do século 19: no exército zulu, rapazes e moças serviram por muito tempo nos regimentos masculinos e femininos e não podiam se casar sem a permissão do rei.

Depois do casamento, não houve mais restrições. Pelo menos para os maridos zulus polígamos. Eles desfrutaram das alegrias do sexo completo. Ernst Ritter narra isso:

“Os Nguni não beijam, ou melhor, não beijaram antes de entrarem em contacto com a civilização europeia. No entanto, possuíam um conhecimento profundo da fisiologia da mulher, que lhes era transmitido pelos mais velhos durante e após a realização de ritos associados ao alcance da maturidade. Os homens eram verdadeiros mestres na delicada arte de excitar as mulheres num jogo amoroso. Maridos Nguni. forneciam às suas esposas uma cabana separada e as visitavam mais ou menos alternadamente. No entanto, os líderes às vezes não levavam em conta esse costume e se casavam em uma grande cabana do conselho. Às vezes, várias esposas apareciam ao mesmo tempo. As concubinas - não tinham direitos, mas eram cuidadosamente guardadas como propriedade real - eram invariavelmente chamadas individualmente ou em grupos à cabana do líder, pois não possuíam moradia própria. Posteriormente, foram dadas como esposas a súditos especialmente ilustres; como compensação pela sua virgindade um tanto duvidosa, trouxeram aos seus maridos uma aura de intimidade com o próprio rei. Absolutamente todos tratavam as meninas da Casa Grande com o maior respeito - afinal, elas eram consideradas propriedade real e “irmãs” do líder. Essas concubinas - eram aproximadamente mil e duzentas pessoas - ocupavam a posição de damas de companhia e aristocratas e perdiam apenas para representantes da casa real ou para as esposas do rei.

Agora tudo mudou. Muitos Zulus converteram-se ao Cristianismo e adoptaram um modo de vida ocidental. Para os habitantes das cidades, a ligação com seus ancestrais é interrompida: eles são privados de suas virtudes e conhecimentos. Os jovens crescem sem nenhum conceito de autodisciplina e com pouco conhecimento do lado sexual da vida. O sexo para eles existe como uma alternativa de tudo ou nada. De acordo com o ensinamento cristão (coincidindo aqui com as tradições dos Zulus), o caminho para o sexo passa pelo casamento. Mas há aqui uma diferença: o Cristianismo rejeita qualquer forma de sexo extraconjugal, enquanto as tradições Zulu permitem o prazer sexual sem perda da virgindade. Entre os Zulus que se converteram formalmente ao Cristianismo, o sexo antes do casamento é impedido por uma vaga noção de pecado, enquanto entre os Zulus tradicionalistas, a condenação universal e a incapacidade de casar. Não é difícil compreender que entre os cristãos zulus, que perderam a autodisciplina dos seus antepassados, o sexo extraconjugal seja comum. O analfabetismo sexual, juntamente com a negligência no uso do preservativo, tornam os jovens Zulu alvos fáceis para a infecção pelo VIH. No total, mais de 18% da população está infectada com o VIH na África do Sul, cerca de 5,7 milhões de pessoas - mais do que em qualquer outro lugar do mundo (dados de 2007). A grande maioria dos infectados são negros, e entre eles os zulus ocupam lugar de destaque.

Em melhor posição estão os zulus pagãos rurais, que preservaram tradições. Para as meninas, como antes, é uma questão de honra manter a virgindade até o casamento. O sexo entre as coxas ainda é praticado. As meninas, desde tenra idade, são examinadas periodicamente para verificar a virgindade. Durante a verificação, as meninas deitam-se no tapete, abrindo as pernas. Eles são cuidados por mulheres mais velhas. Há uma multidão de curiosos ao redor. Examinado colocar uma placa colorida na testa e, às vezes, emitir um certificado. Depois é costume abater a cabra sacrificial e organizar uma festa com música, canto, dança, orações aos antepassados ​​​​e natação noturna no rio. As meninas estão orgulhosas do seu papel nestes eventos. Dezenas de milhares de meninas são testadas todos os meses. Organizado uma vez por ano Umhlanga- “dança do junco”. Dezenas de milhares de noivas que passaram no teste participam da celebração. O feriado dura oito dias. Primeiro, as meninas se reúnem em suas aldeias e se estabelecem perto da residência real. Nos dias seguintes, cortam os juncos e levam-nos à Rainha Mãe (os juncos servem para reparar a cerca real). O sexto e sétimo dias do feriado são dedicados à dança. As meninas dançam na frente do rei, cortesãos e convidados. Das roupas, apenas saias curtas e miçangas. As noivas esperam que o rei escolha uma delas como esposa (mas o atual rei evita expandir o harém). No oitavo dia, o rei ordena que uma manada de touros seja abatida e a carne distribuída entre as meninas. Em férias Umhlanga cerca de 25.000 noivas dançam na frente do rei Zulu. Na vizinha Suazilândia, a escala Umhlangi mais: 80.000 virgens dançam diante do rei suazi.

Reed Dance Festival na Suazilândia. 2006.

As tradições pagãs contêm mas não impedem a propagação da infecção pelo VIH entre os aldeões. Muitos homens casados ​​realizam trabalho sazonal e, ao regressarem, infectam as suas esposas. Além disso, espalhou-se a crença de que o sexo com uma virgem cura a SIDA: daí a violação frequente de raparigas, incluindo meninas pequenas. Por fim, os jovens, seguindo a tradição de preservar a virgindade das namoradas, não consideram necessário limitar-se ao sexo entre as coxas e muitas vezes passam para o sexo anal, o que não reduz em nada o risco de infecção pelo VIH.

Homossexualidade. Ao contrário dos vizinhos pondo E tsuana, a homossexualidade entre os zulus era rara e condenada. Há relatos de mudança de sexo por adivinhos e, em raras ocasiões, jovens guerreiros usavam meninos em vez de mulheres. A hipótese de que Chaka, o fundador do Império Zulu, era homossexual carece de evidências. A situação mudou após a captura do reino Zulu pelos britânicos. Década de 1890 foi uma época de realocação forçada de tribos sul-africanas, o que causou revoltas. Um dos grupos rebeldes ao sul de Joanesburgo, que se autodenominava Umkozi Vezintaba- “Destacamento da montanha”, liderado pelo Zulu - o “rei” de Nongoloz. Entre os brancos, recebeu o apelido de “Rei de Nínive”. Imitando Chaka, Nongolosa proibiu guerreiros (principalmente não-zulus) de se aproximarem de mulheres, mas, ao contrário de Chaka, ele ordenou que guerreiros mais jovens se tornassem "esposas" de guerreiros mais velhos. Em 1900, Nongoloza foi capturado pelos britânicos, mas sua ordem foi adotada onde quer que houvesse poucas mulheres - das minas às prisões. Os próprios Zulus estão menos envolvidos na homossexualidade do que outros povos, pois tendem a ficar mais próximos da terra.

Este texto é uma peça introdutória.

Áfricaé o berço da humanidade, um ritmo cintilante de cores exóticas.
As artes mágicas e a rica herança de África sempre atraíram os olhos e os corações de todos os tipos de aventureiros, aventureiros e cientistas.

A África ocupa um quinto de toda a massa terrestre do planeta, suas costas são banhadas por dois oceanos - o Atlântico e o Índico, e dois mares.

O continente mais misterioso, misterioso e multifacetado por uma razão causa interesse e admiração eternos de qualquer curioso, porque, segundo os cientistas, todas as pessoas da Terra - brancas, negras, amarelas - descendem de uma pequena tribo africana.

zulu
Os Zulus são um povo africano de cerca de 10 milhões de pessoas, que vive principalmente na província de KwaZulu-Natal, na África do Sul. Pequenos grupos de Zulus também vivem no Zimbabué, na Zâmbia e em Moçambique. A língua Zulu pertence ao grupo Nguni da família Bantu. O reino Zulu desempenhou um papel importante na história da atual África do Sul nos séculos XIX e XX. Durante a era do apartheid, os Zulus na África do Sul, sendo o maior grupo étnico, foram tratados como cidadãos de segunda classe. A língua própria do Zulu, o Zulu, é a língua da família Bantu, pertencente ao grupo Nguni e próxima das línguas Xhosa e Swati. Zulu é a língua mais falada na África do Sul. No entanto, muitos Zulus também falam inglês, português, sesotho e outras línguas sul-africanas.

Entre os Zulus há cristãos, muitos permanecem comprometidos com as crenças tradicionais. A religião Zulu inclui a crença em um deus criador (iNkulunkulu) que está acima dos assuntos diários do homem. O mundo espiritual só pode ser acessado através dos ancestrais (amadlozi), com quem os adivinhos (quase sempre adivinhos) se comunicam. Tudo de ruim, inclusive a morte, é visto como resultado de bruxaria maligna ou de ações de espíritos ofendidos. Outro aspecto importante da religião Zulu é a pureza ritual. Diferentes utensílios e utensílios são frequentemente usados ​​para diferentes alimentos, e a ablução deve ser realizada até três vezes ao dia.
Mais de 11 milhões de Zulus constituem o maior grupo étnico da África Austral.
Os Zulus tornaram a cidade sul-africana de Durban famosa em todo o mundo.

Os Zulu têm mais de 300 tribos que vivem principalmente na província de KwaZulu-Natal.
Os Zulus pertencem ao grupo de povos Nguni, um subgrupo linguístico da família linguística Bantu. Uma migração milenar para o sul trouxe os Nguni para a bacia do Rio Umfolozi Branco em 1700 DC. Aqui os Zulus decidiram se estabelecer por muito tempo - assim diz a lenda, datada de 1709. Os Zulus receberam esse nome em homenagem ao Zulu Cantombel, fundador e líder da tribo.

As tribos Zulu são uma das culturas negras mais poderosas e endurecidas. Todas as pessoas desta tribo estão subordinadas ao rei dos Zulus (no momento é Goodwill Zvelatini). Eles são divididos em clãs, cada um com seu líder. Os clãs são divididos em divisões ainda menores, vivendo em aldeias kraal separadas. Também há um líder lá. E a menor parte é a família, onde o marido representa o líder.

Traduzido da língua Zulu, "Zulu" é o céu, e os Zulus são "povos celestiais". Apesar do nome romântico, os representantes desta nação africana são pessoas bastante realistas. Eles não tendem a pairar nas nuvens. Eles tendem a se esforçar por uma vida sem nuvens. É por isso que atraem turistas famintos por espetáculos e organizam apresentações para eles.

A vida pessoal dos Zulus é toda uma ciência econômica. Ao atingir a maioridade, todo zulu pode se casar. Todos podem, mas nem todos querem, já que o casamento para pretendentes locais é um negócio extremamente caro. Por tradição, todo zulu que decide se casar legalmente deve pagar um resgate aos pais da noiva. Cem quilos de açúcar, cem quilos de milho e mais onze vacas! Se você vender toda essa riqueza, poderá alugar um apartamento nos subúrbios de Durban com vista para o oceano ou comprar um SUV de prestígio.