Будівельний портал - Будинок. Водонагрівачі. Димарі. Монтаж опалення. Обігрівачі. Устаткування

10 заповідей, які Бог дав Мойсеєві. Пояснення дев'ятої заповіді дітям

Божі заповіді та смертні гріхи – це основні закони християнства, цих законів необхідно дотримуватися кожного віруючого. Їх дав Мойсею Господь ще на початку розвитку християнства. Щоб урятувати народ від гріхопадіння, застерегти його від небезпеки.

Перша:

Я – Господь Бог твій, та інших богів, окрім мене нехай не буде.

Друга:

Не створи собі кумира, жодного зображення; не вклоняйся і не служи їм.

Третя:

Ну, прийми ім'я Господа Бога твого марно.

Четверта заповідь:

Пам'ятай день суботній: шість днів роби земні діла свої або працюй, а сьомого дня, день відпочинку, посвяти Господеві Богові твоєму.

П'ята:

Шануй матір свою та батька свого, щоб тобі було добре і щоб ти жив довго на землі.

Шоста заповідь:

Сьома заповідь:

Не прилюбодій.

Восьма заповідь:

Чи не вкради.

Дев'ята:

Не вимовляй на ближнього свого хибного свідчення. Не лжесвідчи.

Десята:

Не захочу нічого, що належить іншому: ні дружини ближнього твого, не бажай його дому, нічого іншого, що належить ближньому твоєму.

Трактування десяти Божих законів:

Десять заповідей Ісуса Христа, у перекладі на звичайну мову свідчать, що необхідно:

  • Вірити лише в одного Господа, єдиного Бога.
  • Чи не створювати для себе кумирів.
  • Не згадувати, не вимовляти ім'я Господа Бога просто так.
  • Завжди пам'ятати про суботу - головний день відпочинку.
  • Поважати своїх батьків та почитати їх.
  • Не вбивати будь-кого.
  • Не чинити перелюбу, не зраджувати.
  • Не красти щось.
  • Не брехати нікому, не брехати людям.
  • Чи не заздрити своїм товаришам, друзям або просто знайомим.

Перші чотири Божі заповіді безпосередньо відносяться до взаємини людини з Богом, решта – відносини людей між собою.

Заповідь перша та друга:

Це означає єдність Господа. Його шанують, поважають, вважають Всемогутнім та мудрим. Також Він найдобріший із усього, тому, якщо людина бажає вирости в чесноти, шукати її необхідно саме в Богові. "Не можете мати інших богів, крім Мене". (Вих 20:3)

Цитата: “- Нащо тобі інші боги, якщо твій Бог Господь Вседержитель? Хіба хтось мудріший за Господа? Він спрямовує через людські звичайні думки праведні. Сатана ж — керує шляхом пасток спокуси. Якщо ти поклоняєшся двом богам, май на увазі, що одним з них є Диявол”.

У релігії говориться, що вся сила полягає в Богу і в ньому лише одному, з цієї першої заповіді випливає наступна.

Люди моляться на картинки з іншими ідолами, зображеними на них, схиляють голови, цілують священикові руки і т.д. Другий Божий закон говорить про заборону обожнювання творінь і шанування їх нарівні з Творцем.

«Не створюй собі різьблене чи якесь інше зображення того, що знаходиться зверху на небесах, внизу в землі або у водах під низом землі. Не вклоняйся нехай не служи їм, бо пам'ятай, що я твій Бог Єгова, який вимагає виняткової відданості!

(Вихід 20:4-5)

Християнська релігія вважає, що після зустрічі з Господом почитати когось більше за Нього неможливо, що все, що знаходиться на землі, створено Ним. Нічого не зіставляється з ним і не порівнюється, бо Господь не бажає, щоб людське серце і душа були зайняті кимось чи ще чимось.

Заповідь третя:

Третій Божий закон сформульовано у Повторенні Закону (5:11) та у Виході (20:7).

З Виходу 20:7 «Не кажи імені Господа даремно, вір, Господь не залишить без покарання людину, яка вимовляє ім'я Його всує».

У цій заповіді використовується слово зі Старого Завіту, яке перекладається як:

  • хибно присягатися Божим ім'ям;
  • вимовляти Його даремно, просто так.

Згідно з вченнями давнини, у назві полягає велика сила. Якщо виголошувати з приводу і без імені Бога, в якій є особлива сила, то користі від нього вже не буде. Вважається, що Господь чує всі молитви, що підносяться до нього, і відгукується на кожну з них, але це стає малоймовірним, якщо людина закликає до нього щохвилини як приказку або за обідом. Господь перестає чути таку людину, і в разі коли цій людині буде потрібна справжня допомога, Бог буде до неї глухий, так само як і до його прохань.

У другій частині заповіді є такі слова: “…бо Бог не залишить безкарним тих, хто вимовляє Його ім'я просто так”. Це означає, що Бог неодмінно покарає тих, хто порушив цей закон. На перший погляд вживання Його імені може здаватися невинним, адже що тут страшного, якщо згадати Його у світській розмові чи сварці?

Але важливо розуміти, що така помилка може образити Господа. У Новому Завіті пояснював своїм учням, що всі десять заповідей зведено лише до двох: “Полюби Господа Бога всім своїм серцем, усією душею та розумом своїм” та “Полюби ближнього свого як самого себе”. Третій закон — це відображення любові людини до Бога. Той, хто любить усім серцем Господа, не згадуватиме ім'я його марно. Це рівнозначно тому, як закоханий юнак не дозволяє комусь відгукуватися некоректно про свою кохану. Згадка Господа марна — ницість і образа Господа.

Також порушення третьої заповіді може зіпсувати в очах людей репутацію Господа: Римлянам 2:24 “Адже для вас, як писано, ім'я Боже хулиться у язичників”. Господь розпорядився святити ім'я Його: Левит 22:32 “Нехай не зневажайте (не оскверняйте) Мого святого імені, щоб Я був святий серед Ізраїлевих синів”.

Прикладом того, як Бог карає людей за порушення третьої заповіді Божого Закону, може служити епізод з 2 Царств 21:1-2 “Був на землі голод на дні Давида в три роки, один рік за іншим. І просив Бога. Господь говорив: це заради Саула та його кровожерливого дому, що він убив Гаваонітян. Тоді цар покликав Гаваонітян і спілкувався з ними. Ті були не з Ізраїлевих синів, але з залишків Аморреїв; Ізраїльтяни заприсяглися, але Саул захотів їх винищити через ревність свою про нащадків Ізраїля та Юди”. Загалом Бог покарав Ізраїльський народ за те, що ті порушили цю клятву про перемир'я, яке дали Гаваонітянам.

Заповідь четверта:

За переказами, творець створив наш світ і сам Всесвіт за шість днів, сьомий день він присвятив відпочинку. Це правило в цілому визначає людське життя, де він зобов'язаний віддавати більшу частину життя праці, а решту часу залишатиме Господу.

За версією Старого Завіту, святкуванню віддавалася субота. Суботній спокій було встановлено на користь людини: як фізичної, і духовної, а чи не заради поневолення і поневірянь. Щоб зібрати в одне ціле свої думки, освіжити свої душевні та фізичні сили потрібно щотижня відстороняться від звичайних занять. Це дозволяє осмислити мету всього земного в цілому та своїх праць зокрема. У релігії праця є необхідною частиною людського життя, але основною завжди залишатиметься порятунок його душі.

Четверту заповідь порушують люди, які, окрім праці у неділю, також лінуються займатися працею в будні дні, ухиляються від обов'язків, адже в заповіді говориться “трудитись шість днів”. Порушують і ті, хто, не працюючи в неділю, не присвячують цей день Господу, а проводять його в суцільних забавах, віддаються різним надмірностям і розгулу.

Заповідь п'ята:

Ісус Христос, будучи Божим Сином, шанував Своїх батьків, був слухняний ним, допомагав Йосипу з роботою. Господь, за відмову батькам у необхідному змісті під приводом посвяти всього, що в них було Богу, дорікав фарисеям, адже цим вони порушили вимогу п'ятого закону.

П'ятою заповіддю Бог закликає нас до шанування своїх батьків, а за це обіцяє людині благополучне, добре життя. Вшанування батьків — це їхню повагу, любов до них, ні за яких обставин не ображати їх ні словами, ні вчинками, бути слухняними, допомагати їм і піклуватися, коли це необхідно, тим більше в старості або хворобах. Необхідно благати Бога про їхні душі і за життя, і після смерті. Великий гріх - неповага батьків.

Стосовно інших людей Християнська релігія говорить про необхідність шанувати кожного, відповідно до посади, віку.

Церква завжди вважала і вважає на сьогоднішній момент своєю основою та суспільством саме сім'ю.

Заповідь шоста:

За допомогою цього закону Господь накладає заборону на вбивство як у самого себе, так і в інших. Адже життя є великим Божим даром і тільки сам Господь може позбавляти когось життя на землі. Самогубство також є тяжким гріхом: у ньому криється ще й гріх розпачу, маловір'я, повстання проти Божого сенсу. Людина, яка насильно обірвала своє життя, не зможе покаятися, бо після смерті воно не дійсне. У моменти відчаю слід пам'ятати, що земні страждання посилаються заради спасіння душі.

Людина стає винною у вбивстві, якщо якимось чином сприяє вбивству, допускає чиєсь вбивство, допомагає вчиняти його порадою чи згодою, покриває грішника, штовхає людей на нові злочини.

Слід пам'ятати, що довести людину до гріха можна не лише ділом, а й словом, тому слід стежити за мовою і думати, що говориш.

Заповідь сьома:

Господь велить подружжю зберігати вірність, неодруженим бути цнотливими, як у справах, так і в словах, думках, бажаннях. Щоб не згрішити людині, потрібно уникати всього, що викликає нечисті почуття. Подібні думки потрібно припиняти їх на корені, не дозволяючи опановувати вашу волю і почуття. Господь розуміє, як важко людині тримати себе в руках, тому Він навчає людей бути до себе нещадними та рішучими.

Заповідь восьма:

У цьому законі Бог забороняє надавати собі те, що належить іншому. Крадіжки можуть бути різними: від простого злодійства, до святотатства (крадіжка священних речей) і лихоємства (взяття грошей з нужденних, користуючись ситуацією). І всяке присвоєння чужого майна через обман. Ухилення від платежів, боргів, замовчування знайденого, обман при продажах, утримання плат працівникам — все це також входить до списку гріхів сьомої заповіді. На подібний гріх штовхає пристрасть людини до матеріальних цінностей та насолод. Релігія вчить людей бути безкорисливими, працьовитими. Вищою християнською чеснотою є зречення будь-якої власності. Це для тих, хто прагне досконалості.

Заповідь дев'ята:

Цим законом Господь забороняє будь-яку брехню, наприклад: свідомо невірні свідчення на суді, донос, плітки, лихослів'я та наклеп. "Диявол" означає "наклепник". Брехня не варта християнина, не узгоджується ні з любов'ю, ні з повагою. Товариш розуміє щось не за допомогою глузування та засудження, а за допомогою любові та доброї справи, поради. Та й взагалі варто стежити за промовою, тому що релігія дотримується думки, що слово є найбільшим даром.

Заповідь десята:

Цей закон закликає людей утриматися від негідних бажань та заздрощів. Тоді як дев'ять заповідей говорять про поведінку людини, десята звертає увагу на те, що відбувається всередині неї: бажання, почуття та думки. Закликає людей думати про духовну чистоту та ментальне благородство. Будь-який гріх починається з думки, з'являється гріховне бажання, яке штовхає людину на вчинок. Тому для боротьби з спокусами, слід припиняти думку про нього у свідомості.

Заздрість — це душевна отрута. Незалежно від того, наскільки людина багата, коли вона заздрісна, вона буде ненаситною. Завданням життя людини, на думку релігії, є чисте серце, бо лише у чистому серці оселиться Господь.

Сім смертних гріхів

Гордість

Початком гордості є зневага. Найбільш близьким до цього гріха є той, хто зневажає інших людей — бідних, низьких. У результаті людина вважає мудрою і шляхетною лише себе. Дізнатися гордого грішника не складно: така людина завжди шукає переваги. У самовдоволеному захваті людина нерідко може забутися і привласнити собі уявні переваги. Грішник віддаляється спочатку від малознайомих, а згодом від товаришів, друзів, сім'ї і, нарешті, самого Господа. Такій людині не потрібен хтось, він бачить щастя у собі. Але по суті гордість не приносить справжньої радості. Під грубим панциром самовдоволення та гордості душа мертвіє, втрачає здатність любити, дружити.

Цей гріх один з найпоширеніших у сучасному світі. Він паралізує душу. Дрібні бажання та матеріальні пристрасті можуть занапастити благородні спонукання в душі. На цей гріх може страждати і багатій, і людина середнього достатку, і бідняк. Ця пристрасть полягає не просто у володінні матеріальними речами або багатством, справа в пристрасному бажанні володіти ними.

Найчастіше людина у гріху не може думати ні про що інше. Він перебуває у владі пристрасті. Дивиться на кожну жінку немов та є самкою. Брудні думки заповзають у свідомість і затуманює його і серце, останнє бажає лише одного – задоволення своєї хтивості. Цей стан схожий на тварину і навіть гірший, адже людина доходить до таких пороків, до яких не завжди додумається тварина.

Цей гріх - наруга природи, він псує життя, людина в цьому гріху ворогує з усіма. Більше згубної пристрасті душа людини ще не пізнала. Заздрість - це один із способів ворожнечі, до того ж практично непереборний. Початок цього гріха бере початок від гордості. Такій людині складно бачити поруч рівних собі, тим більше тих, хто вищий за неї, краще і т.д.

Обжерливість змушує людей споживати їжу та питво заради насолоди. Через цю пристрасть людина перестає бути розумною людиною, уподібнюється до тварини, яка живе без розуму. Через цей злочин народжуються різні пристрасті.

Гнів

Гнів поділяє Бога і людську душу, оскільки така людина живе у сум'ятті, занепокоєнні. Гнів дуже небезпечний радник, все, що зроблено під його влиняєм, не можна назвати розсудливим. У гніві людина робить зло, гірше якого зробити складно.

Зневіра та лінь

Смуток вважається розслаблення сил тіла і душі, яке при цьому поєднується з відчайдушним песимізмом. Постійне занепокоєння і зневіра руйнують душевні сили, доводять його до знемоги. Від цього гріха народжується ледарство і неспокій.

Найстрашнішими з гріхів вважається гординя, цього Господь не прощає. Божі заповіді дозволяють жити у гармонії. Їх складно дотриматися, але протягом усього життя людині необхідно прагнути кращого.

Погадайте сьогодні за допомогою розкладу Таро "Карта дня"!

Для правильного ворожіння: зосередьтеся на підсвідомості і ні про що не думайте хоча б 1-2 хвилини.

Як будете готові – тягніть картку:

Сім смертних гріхів та десять заповідей

У цій невеликій статті я не претендуватиму на абсолютизм тверджень, у тому числі й того, що християнство чимось головніше за інші світові релігії. Тому я заздалегідь відкидаю всі можливі нападки у цьому ключі. Метою статті є надання інформації про сім смертних гріхів і десять заповідей, зазначених у християнському вченні. Ступінь гріховності та важливість заповідей можна заперечувати, але, як мінімум, на це варто звернути увагу.

Але спочатку про те, з чого я раптом вирішив написати про це. Приводом для цього став фільм «Сім», у якому один товариш уявив себе знаряддям Господа і вирішив покарати обраних індивідуумів, як то кажуть, за пунктами, тобто кожного за якийсь смертний гріх. Просто я раптом на свій сором виявив, що не можу перерахувати всі сім смертних гріхів. Ось і вирішив заповнити цю прогалину публікацією на своєму сайті. А в процесі пошуку інформації виявив зв'язок із десятьма християнськими заповідями (які теж не заважає знати), а також деякі інші цікаві матеріали. Нижче все це зібрано докупи.

Сім смертних гріхів

Смертних гріхів у християнському вченні налічується сім, а називаються вони так тому, що, незважаючи на свою, здавалося б, невинність, при регулярному занятті ними призводять до набагато тяжчих гріхів і, отже, загибелі безсмертної душі, що потрапляє в пекло. Смертні гріхи неґрунтуються на біблійних текстах та неє прямим одкровенням Бога, вони з'явилися у текстах богословів пізніше.

Спочатку грецький монах-теолог Евагріус із Понта (Evagrius of Pontus) склав список із восьми найгірших людських пристрастей. Ними були (у порядку зменшення серйозності): гординя (pride), марнославство (vainglory), духовна лінощі (acedia), гнів (anger), зневіра (sadness), жадібність (avarice), хтивість (lust) і обжерливість (gluttony). Порядок у цьому списку визначався ступенем орієнтації людини на себе, на своє его (тобто гординя - це егоїстичне властивість людини і тому найшкідливіше).

Наприкінці VI століття папа Римський Григорій I Великий скоротив список до семи елементів, внісши поняття марнославства в гординю, духовне лінощі – у зневіру, а також додавши нове – заздрість (envy). Список був трохи переупорядкований, цього разу за критерієм протиставлення кохання: гординя, заздрість, гнів, зневіра, жадібність, обжерливість і хтивість (тобто гординя інших протистоїть любові і тому є найшкідливішою).

Пізніші християнські теологи (зокрема Фома Аквінський) заперечували проти саме такого порядку смертних гріхів, проте саме він став основним і діє донині. Єдиною зміною у списку папи Григорія Великого стала заміна в XVII столітті поняття зневіра на лінощі (sloth). Також див. коротку історію гріха (англійською мовою).

Внаслідок того, що у складанні та доопрацюванні списку семи смертних гріхів брали активну участь представники переважно католицької церкви, Смію припустити, що це не стосується церкви православної і тим більше до інших релігій. Однак я вважаю, що незалежно від конфесій і навіть для атеїстів цей список буде корисним. Його варіант резюмується в наступній таблиці.

Назва та синоніми Англ. Пояснення Помилки
1 Гординя , гордість(у значенні «зарозумілість» або «пиху»), марнославство. Pride, vanity. Надмірна віра у власні можливості, що входить у суперечність із величчю Господа. Вважається гріхом, від якого походять усі інші. Гордість(У значенні "почуття власної гідності" або "почуття задоволення від чогось").
2 Заздрість . Envy. Бажання чужих властивостей, статусу, можливостей чи ситуації. Є прямим порушенням десятої християнської заповіді (див. нижче). Марнославство(історично воно було включено до поняття гордині), ревнощі.
3 Гнів . Anger, wrath. Почуття сильного обурення, обурення, що протиставляється любові. Помста(хоча вона без гніву не обходиться).
4 Лінощі , лінь, ледарство, засмучення. Sloth, acedia, sadness. Уникнення фізичної та духовної роботи.
5 Жадібність , жадібність, скупість, сріблолюбство. Greed, covetousness, avarice. Бажання матеріального багатства, жага до наживи, з ігноруванням духовного.
6 Обжерливість , ненажерливість, чревонеистовство. Gluttony. Нестримне бажання споживати більше, ніж потрібно.
7 Щастя , блуд, хіть, розпуста. Lust. Пристрасне бажання плотських насолод.

Найшкідливішим із них однозначно вважається гординя. У той же час ставиться під сумнів належність деяких пунктів цього списку до гріхів (наприклад, обжерливість та пожадливість). А згідно з одним соціологічним опитуванням, «популярність» смертних гріхів виглядає наступним чином (у порядку спадання): гнів, гординя, заздрість, обжерливість, хтивість, лінощі і жадібність.

Цікавою може здатися, що розглядає вплив цих гріхів на організм людини з погляду сучасної науки. Ну і, звичайно, справа не могла обійтися без «наукового» виправдання тих природних властивостей людської натури, які потрапили до списку найгірших.

Десять заповідей

Багато хто плутає смертні гріхи із заповідями і намагається ілюструвати поняття «не вбивай» і «не вкради» посиланнями на них. Між цими двома списками є певна схожість, але відмінностей більше. Десять заповідей були дані Богом Мойсею на горі Сінай і описані у Старому Завіті (у п'ятій книзі Мойсея під назвою «Второзаконня»). Перші чотири заповіді стосуються стосунку Бога та людини, наступні шість – людини з людиною. Нижче наводиться список заповідей у ​​сучасному трактуванні, з вихідними цитатами (даються за російським виданням 1997 року, схваленим Патріархом Московським і всієї Русі Олексієм II) та деякими коментарями Андрія Кольцова.

  1. Вір у єдиного Бога. «Я Господь, Бог твій... нехай не буде в тебе інших богів перед Моїм лицем»– спочатку це було спрямоване проти язичництва (багатобожжя), але згодом втратило актуальність і стало нагадуванням ще більше шанувати єдиного Бога.
  2. Не твори собі кумирів. «Не роби собі кумира і жодного зображення того, що на небі вгорі і що на землі внизу, і що у водах нижче землі, не вклоняйся їм і не служи їм; бо я Господь, Бог твій...»– спочатку це було спрямоване проти ідолопоклонства, а тепер «кумир» трактується розширено – це все, що відволікає від віри в Бога.
  3. Не вимовляй імені Бога даремно. «Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно…»- Тобто не можна «божитися», говорити «боже мій», «боже» і т. п.
  4. Пам'ятай про вихідний день. «Спостерігай суботній день, щоб свято зберігати його… шість днів працюй і роби всякі діла твої, а день сьомий – субота Господу, Богу твоєму»- У деяких країнах, у тому числі і в Росії, це неділя; у будь-якому разі, один день тижня треба цілком присвятити молитвам, роздумам про Бога, не можна працювати, оскільки мається на увазі, що людина працює на себе.
  5. Шануй своїх батьків. «Почитай батька твого та матір твою…»– після бога слід почитати батька та матір, бо вони дали життя.
  6. Не вбивай. "Не вбивай"– Бог дає життя, і тільки Він може його забирати.
  7. Не прилюбодій. "Не прилюбодій"– тобто чоловік і жінка повинні жити у шлюбі, причому лише у моногамному; для східних країн, де все це відбувалося, досить складна умова.
  8. Не кради. «Не кради»– за аналогією з «не вбивай», тільки Бог дає нам все, і тільки Він може забрати це назад.
  9. Не бреши. «Не кажи помилкового свідчення на ближнього твого»– спочатку це стосувалося судових клятв, пізніше стало тлумачитися розширено, як «не бреши» і «не обмовляй».
  10. Не заздри. «Не бажай жінки ближнього твого і не бажай дому ближнього твого, ні поля його, ні раба його, ні раби його, ні вола його, ні осла його, ні всього худоби його, ні всього, що є у ближнього твого».- В оригіналі звучить образніше.

Дехто вважає, що шість останніх заповідей утворюють основу Кримінального кодексу, оскільки не говорять, як треба жити, а лише як нетреба.

Що мені робити, щоб жити вічно?

Дотримуйся заповідей

Діалог між Спасителем та юнаком

(Євангеліє Матвій 19:17)

Кожен християнин повинен дотримуватись заповідей.

Але про які заповіді йдеться? Що таке Божі заповіді у Православ'ї? Скільки заповідей у ​​Біблії? Розберемося разом.

Насправді у Біблії 21 заповідь

У Біблії 21 заповідь:

  • 10 біблійних заповідей Бог дав Мойсеєві на горі Сінай (Старий заповіт, книга Вихід 20:1-17);
  • 9 заповідей блаженства дав Ісус Христос у Нагірній проповіді ( Новий Завіт, Євангеліє від Матвія 5:3-11);
  • 2 заповіді, в яких Спаситель узагальнив увесь закон Божий (Новий Завіт, Євангеліє Матвій 22:37-40).

Заповіді – закони Бога

Заповідь – закон життя, який Бог дав людині. Тому заповіді – закони Божі. Заповіді Божі є і у Старому Завіті, і Новому.

“Заповіт” означає “обіцянку”.

Людина виконує Закон Божий, щоб отримати блага, які обіцяв Бог. Старий Завіт обіцяв, що у світ прийде Месія, а Новий – що віруючий матиме Царство Боже.

« Біблія» грецькою «книга». Писання Старого та Нового Завіту були настільки популярними у торговців Середземного регіону в перші століття християнства, що їх називали просто «книгами».

Старий Завіт складається з 39 книг:

  • 5 книг пророка Мойсея,
  • 7 книг про історію Ізраїлю,
  • 5 книг повчального характеру,
  • 22 пророчі книги.

Новий Завіт складається з 27 книг:

  • 4 книги Євангелія,
  • 1 книга Діянь святих апостолів,
  • 21 апостольське послання,
  • 1 книга Одкровення Іоанна Богослова.

10 заповідей Мойсея - основа Старого Завіту

10 заповідей Мойсея російською мовою:

  1. Я Господь, Бог твій, Який вивів тебе з єгипетського краю, з дому рабства, нехай не буде в тебе інших богів перед лицем моїм.
  2. Не роби собі кумира і жодного зображення того, що на небі вгорі, що на землі внизу і що у воді нижче землі. Не вклоняйся їм і не служи їм; Бо Я Господь, Бог твій, Бог ревнитель, що карає дітей за провину батьків до третього і четвертого роду, що ненавидять Мене, і що милосердя чинить до тисячі пологів тим, хто любить Мене і дотримується заповідей Моїх.
  3. Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно; бо Господь не залишить без покарання того, хто проголошує ім'я Його даремно.
  4. Пам'ятай день суботній, щоб святити його. Шість днів працюй, і роби всякі діла твої; А день сьомий - субота Господеві, Богу твоєму: не роби в нього жодного діла ні ти, ні син твій, ні дочка твоя, ні раб твій, ні рабиня твоя, ні худоба твоя, ні прибулець, що в оселях твоїх. Бо в шість днів створив Господь небо та землю, море та все, що в них; а в день сьомий спочив. Тому благословив Господь суботній день і освятив його.
  5. Шануй батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі.
  6. Не вбивай.
  7. Не прилюбодій.
  8. Чи не кради.
  9. Не кажи помилкового свідчення на ближнього твого.
  10. Не бажай дома ближнього твого; не бажай дружини ближнього твого, ні раба його, ні рабині його, ні вола його, ні осла його, нічого, що в ближнього твого.

Книга Вихід 20:1-17

Десять заповідей Мойсея – основні правила життя стародавніх юдеїв. Особливо шанувалася перша заповідь Біблії та четверта.

Усього було 613 обов'язкових правил. Вони керували всім життям старозавітного ізраїльтянина. Багато правил були побутовими - наприклад, не можна сідати за їжу, якщо не помив руки.

Важливе місце у житті іудеїв Старого Завіту займало вивчення та тлумачення П'ятикнижжя Мойсея. Закони Божі навчали напам'ять.

Мойсей- один із найвидатніших пророків, який прожив 120 років. З них 40 років він жив при дворі єгипетського фараона та навчався наук. Потім 40 років жив далеко від людей і пас овець. Останні 40 років життя був пастирем ізраїльського народу – вивів його з єгипетського рабства. Бог доручив йому ввести ізраїльтян у землю обітовану.

7 смертних гріхів - найтяжчі відступи від заповідей

Смертні гріхи:

  1. гординя,
  2. заздрість,
  3. гнів,
  4. смуток,
  5. жадібність,
  6. обжерливість,
  7. хіть, блуд.

Семеро смертних гріхів ще називають головними гріхами. Вони входять гріхи приватного характеру.

7 смертних гріхів – найтяжчі відступи людини від Бога. Коли людина робить їх, то хворіє душевно та тілесно.

Смертні гріхи не даремно називають «смертними». Людина вмирає через алкоголізм, наркоманію, надмірну розпусту. Якщо людина вбиває, то її можуть страчувати або вбити з помсти.

11 заповідей Ісуса Христа- правила Нового Завіту

Заповіді Нового Завіту – це 9 заповідей блаженства та ще 2, які узагальнюють усі попередні. Ці 11 правил дав людям Ісус Христос, коли мешкав на землі.

Часто пишуть про 12 чи 10 заповідей Христа, але насправді їх 11.

Заповіді блаженства:

  1. Блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне.
  2. Блаженні плачуть, бо вони втішаться.
  3. Блаженні лагідні, бо вони успадковують землю.
  4. Блаженні жадібні й жадібні правди, бо вони насититься.
  5. Блаженні милостиві, бо вони помиловані будуть.
  6. Блаженні чисті серцем, бо вони побачать Бога.
  7. Блаженні миротворці, бо вони будуть названі синами Божими.
  8. Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне.
  9. Блаженні ви, коли будуть ганьбити вас і гнати, і всіляко несправедливо злословити за Мене. Радуйтесь і веселіться, бо велика нагорода ваша на небесах: так гнали і пророків, що були перед вами.

(Євангеліє від Матвія 5:3-11)

Проповідь називається Нагірною, тому що Ісус Христос дав ці заповіді на горі.

Святитель Іоан Златоуст говорить про те, що гора була обрана для проповіді не випадково. Вдалині від міської метушні вчення Христа сприймалося найкраще.


2 головні заповіді Біблії: полюби Бога та ближнього

Старий і Новий Завіт по-різному підходить до порушення заповідей.

Православ'я: 10 Божих заповідей.Це тема цієї статті. Прошу всіх своїх читачів толерантно ставитись один до одного. Я пишу статті в рубриці «Віра та релігія», як для віруючих, так і для тих, хто сумнівається. Важливо нам з вами поважати один одного. Свобода – це головна властивість, якою нагородив нас наш Творець за своєю подобою.

Хтось із великих мислителів сказав, що навіть якби Бог не передав нам свої Заповіді, ми все одно «знали б» їх. Тому що внутрішнє мірило того, як правильно чинити — совість — підказує нам у кожний момент, як вчинити за справедливістю. Інакше кажучи, як діяти у згоді із Законами Космосу (Законами Бога).
Цікавий факт: на рідкісній іконі у старовинній Київській Кирилівській церкві зображено Бога-Батька. І поруч напис: «К О С М О С». Слово «космос» у перекладі з грецької означає «порядок».

Тож навіщо потрібні Заповіді? За великим рахунком, Заповіді потрібні не Богу, а нам. Заповіді можна порівняти з правилами дорожнього руху. Що буде, якщо поїхати зустрічною смугою? Ясно, що розіб'єшся.

Те саме відбувається і в житті. Ми отримуємо неприємності та хвороби, якщо порушуємо заповіді. І не тому, що Бог — поганий. А бо ми порушили правила «дорожнього руху».

Як у Космосі планети та зірки підкоряються певним Законам гравітації, так і наше життя підпорядковується певним Законам (Заповідям). Їдеш своєю смугою — у тебе все добре. Тільки-но виїхав на зустрічку — отримав «удар долі», як часто кажуть.

Мені подобається це відео, в якому відомий співак і актор Петро Мамонов говорить про те, що взагалі-то християнином бути вигідно. Тому що ти знаєш і дотримуєшся Заповідей і завдяки цьому ти не хворієш, з тобою не трапляються неприємностіі т.д.

10 заповідей Божих російською мовою кратно

  1. Вір у єдиного Бога;
  2. Не твори собі кумирів(часто головнішими за Бога для нас стають гроші, кар'єра або якісь інші кумири);
  3. Не закликай Бога даремно(часто ми, наприклад, спіткнувшись говоримо: «Ой, Господи!» — цього робити не можна, треба звати Бога лише тоді, коли ми дійсно потребуємо його допомоги);
  4. Працюй 6 днів, а 7-й день тижня (Неділя) – не працюй, присвячуючи Богу(по-перше, за допомогою цієї Заповіді Бог дбає про людей, щоб вони хоча б один день на тиждень відпочивали плюс служили Богу (ходили до храму на службу, молилися, робили добрі справи);
  5. Шануй і поважай батьківце важлива Заповідь, треба пам'ятати, що Закон життя такий, що як ти дбаєш про батьків, так і діти опікуватимуться тобою;
  6. Не вбивай— Бог забороняє людям вершити суд над собою та над іншими людьми. Тільки Бог має право «забирати» життя у людини (причому, Святі Отці кажуть, що Бог забирає душу в найкращий для неї час, щоб душа зазнала мінімально можливого покарання за всі свої гріхи);
  7. Не прилюбодій(чоловік і дружина повинні зберігати одна одній вірність усе життя);
  8. Не кради;
  9. Не бреши;
  10. Не заздри, не бажай чужого.

10 Заповідей Божих церковнослов'янською [і російською] у повному викладі


Звідки прийшли до нас Заповіді?

Заповіді прийшли до нас із Старого Завіту. Їх отримав від Бога пророк Мойсей. Ви можете разом з дітьми подивитися цю старозавітну історію в цьому чудовому мультфільмі.

Як дотримуватись Заповідей?

Чи нам щодня чистити зуби? Це Закон, прийнятий у суспільстві, і ми день у день це робимо, навіть уже не замислюючись, важко чи не важко. А хіба легко нам щодня ходити на роботу? А ростити дітей, лікувати їх, коли захворіли, не спати ночі безперервно? А доглядати за старими? Все важко. Але в усьому є і «важка» частина, і радісна!

Думаю, дотримуватись Заповідей Вам може допомогти така алегорія. Слуга у всьому слухає свого Царя і дуже засмучується, коли не зміг виконати його наказ. Так само і син намагається не образити батька неповагою при недотриманні його правил. Уявіть тепер, наскільки Бог більший за царя і батька! І Він незрівнянно більше любить нас, тому що ми Його творіння, Його діти.

Думаю, більшість із Вас і так дотримуються перших Заповідей Божих (головні Заповіді). Найважче боротися з дрібними спокусами - не обманювати, не пліткувати, не засуджувати, не заздрити!

Жаль не пам'ятаю, хто сказав: Навчиться вірі — це все одно що навчитися на скрипочці грати!

Так, це важко, дотримуватися Заповідей. Ось практична порада. Щоб контролювати себе, можна надіти на зап'ястя червону ниточку.Вона нагадуватиме не брехати, не згадувати ім'я Бога без потреби (у суєті), не намовляти ні на кого, не пліткувати, не привласнювати собі чужого (це ніколи не йде на користь), не заздрити іншим, а цінувати те, що маєш. Знайте, є багато людей, які не мають того, що є у Вас і відчували себе щасливими, маючи те, що маєте Ви.

І ще: не забувати дзвонити батькам, піклуйтеся про них!

Що буде, якщо почати дотримуватися Заповідей?

Ви помітите, що дотримання Заповідей швидко принесе користь, Ви отримаєте плоди, нагороду за свої старання та працю. Ваше життя зміниться, все складатиметься добре начебто само собою.

Не дарма кажуть, що «дурням щастить». Просто дурнями раніше називали людей простодушних, наївних. Вони все робили, як діти, щиро та чесно. І люди часто помічали, що їм щастить.

Я вдячна Богові, що він відкрив мені цей секрет. Секрет про те, як легко жити, якщо дотримуєшся Заповідей. Сподіваюся, стаття «Православ'я: 10 Божих заповідей» допоможе і Вам.

Нехай Бог допомагає вам у всіх ваших справах!

Кожна релігійна традиція пропонує своїм послідовникам певний звід моральних правил, яким слід дотримуватися, щоб знайти і зміцнювати віру і рухатися по духовному шляху. Основою християнської моральності є 10 заповідей божих, у православ'ї вони теж використовуються, хоч і відносяться, по суті, до старозавітної традиції.

Згідно з традицією, на 50 день виходу з Єгипту Мойсей зійшов на гору, і там Господь продиктував йому десять заповідей, з якими той спустився з гори, щоб дарувати ці завіти народові Ізраїлю. Проте люди за відсутності свого пророка (Мойсей 40 днів був на горі в пості та молитві) створили золотого тільця, якому почали поклонятися. Розчарований пророк розбив скрижалі.

Після цього йому було вказано витісати нові скрижалі та знову вирушити на гору. У результаті Мойсей записує заповіді на скрижалях і дає своєму народові.

Згадки про ці події є у ​​книгах Вихід та Повторення Закону, які, у свою чергу, відносяться до Тори (П'ятикнижжя), яка має відношення до Старого Завіту, що складається з 39 книг.

Актуальність у православ'ї

Православна церковна традиція включила писання зі Старого Завіту, зокрема, заповіді, дані Мойсею, вважаються частиною канону. Проте Біблія ці правила не перераховує, і якщо згадати про що говорив сам Ісус, слід говорити про заповіді блаженства, які були дані на нагірній проповіді.

Проте, як говорив Спаситель, Він прийшов не порушити, але виконати закон. Тому протиріччя тут немає. Заповіді дані Мойсею шануються і дотримуються.

Новозавітне вчення Христа є, скажімо так, більш прогресивним і людинолюбним розвитком теми. Якщо старозавітна традиція складалася здебільшого із заборон, які створені для того, щоб захистити людей від гріха, то новозавітне християнство веде людей до досконалості і в результаті Спасіння. Про це говорив і сам Христос: «Заповідь нову даю вам, та любіть один одного», «будьте досконалі, як досконалий Отець ваш Небесний».

Тому православна традиція не заперечує списку із заповідей Мойсея. Однак орієнтується також і на заповіді блаженства, які є більшою мірою засобом до Спасіння і духовної досконалості.

Особливо тут слід наголосити на 10-й заповіді. Саме там акцент зміщується на внутрішній світ людини, на чому робив особливий наголос Христос, говорячи не про зовнішні заборони, а про внутрішню досконалість (яка неминуче веде за собою і зовнішню): «Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю, і всім розумінням твоїм», «Люби ближнього твого, як самого себе». Йому вистачило тільки такої основи, але ця основа вказує на суть віри.

Тепер слід охарактеризувати 10 православних заповідей божого законубільш детально. Звісно, ​​трактування кожної заповіді може бути різноманітними, тут пропонуються універсальні, складені з урахуванням праць православних теологів і священиків. Більш глибоке розуміння кожної заповіді потребує особистого духовного досвіду та старанних роздумів.

  1. «Я Господь, Бог твій... нехай не буде в тебе інших богів перед моїм лицем». Йдеться про біблійний Саваоф, який також може постати у формі Святої Трійці. Якщо не заглиблюватися в етимологію та глибоке розуміння, яке потребує релігійно-містичного досвіду, то заповідь вказує на наявність верховного початку, від якого йде все, що існує. Світло Господа пронизує кожне творіння цього світу, Він з лихоліття увійшов у тимчасовість і створив світ, який повністю насичений Ним. Тому дивно шукати інших богів та обирати щось інше. Заповідь вказує на потребу звернутися до вищого початку, оскільки тільки в ній є правда.
  2. «Не роби собі кумира і жодного зображення того, що на небі вгорі, що на землі внизу і що у воді нижче землі. Не вклоняйся їм і не служи їм...». Текст тут дано в повному обсязі. У чомусь продовження попередньої заповіді, заборонна заповідь, яка вказує на потребу дотримуватися істинного шляху та наслідків від вибору невірного. Найчастіше тут вказують на фактор творення кумира, який добре проілюструвати на прикладі іконопочитання православ'я. У цій традиції (на відміну, наприклад, від католицтва) ікони шанують особливим чином, вони є активною частиною релігійної практики, допомагають налаштовуватись на молитву, але є суттєва деталь: ікони шануються як вікно у духовний світ. Якщо сказати точніше, то вшановується сам духовний світ, ікона є лише вікном, у яке дивляться. По суті, йдеться просто про дерево або іншу поверхню з наявністю якоїсь колірної композиції, і поклонятися самому зображенню є невірним і якраз відповідає твору кумира. Навіть якщо ікона є чудотворною, то чудеса творить не дерево, а Господь, до якого звертаються через образ. Тому віруючому потрібно уникати будь-якого творіння кумирів і усвідомлювати справжню мету поклоніння.
  3. «Не вимовляй імені Господа марно». Йдеться про використання імені Господа даремно, згідно православної традиції, потрібно вимовляти таке при молитві чи службі у церкві. Цим підкреслюється певна повага. Також, звичайно, не слід згадувати Господа з лайками чи чимось подібним. Потрібно відокремлювати звичайне і мирське від небесного і усвідомлювати якісь слова для чого потрібні.
  4. «Пам'ятай день суботній… Шість днів працюй, а день сьомий – субота Господеві, Богові твоєму: не роби в нього жодного діла». Текст цієї заповіді наведено не повністю, але суть полягає в одному – відпочинку у суботній день. Під відпочинком сприймається відмова від мирських справ, найкращою з яких є, звичайно, молитовне служіння, читання духовної літератури тощо. Людям, які не проживають на території Ізраїлю, важче дотримуватися цієї заповіді буквально, але йдеться про потребу хоча б день щотижня присвячувати Господу. Таким чином людина уподібнюється до Господа, який відпочивав на сьомий день після того, як шість днів творив світ.
  5. «Вшануй батька твого та матір твою, щоб продовжилися дні твої на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі». Саме завдяки батькам людина отримує можливість побачити цей світ, дізнатися віру та знайти можливість спасіння душі. Батьківська любов безмежна, тому вони заслуговують на шанування. Також дана заповідьвказує на потребу екстраполяції цієї любові та інших людей. Якщо людина вчиться почитати батьків, то надалі вона шанобливо ставиться взагалі до кожного чоловіка та жінки.
  6. "Не вбивай". Тяжкий гріх, і ця заборона дана людям для того, щоб вони не прирекли себе на вічне страждання, тому що спокутувати таку провину неймовірно важко. По суті, кожна людина є невід'ємною частинкою Господа, і якщо посягає на іншого, то зазіхає насправді на себе, адже люди в цьому сенсі невідмінні.
  7. "Не прилюбодій". Спочатку заборона, про яку говорить 7 заповідь, стосується вступу у зв'язок із заміжньою жінкою. на даний періодвін може поширюватися і будь-які відносини, які суперечать нормі моралі.
  8. "Не кради". Сюди належить як присвоєння майна іншу людину, а й всякий обман, скоєний при цьому, отримання якоїсь власності та майна не зовсім чесним шляхом. За великим рахунком, навіть якщо людина отримує більше, ніж належить за якусь працю, або якимось не зовсім чесним способом витягує гроші з інших, така поведінка теж підпадає під дію цієї заповіді. Тому потрібно ретельно ставитись до отримання будь-якої власності та доходів від діяльності.
  9. «Не кажи помилкового свідчення на ближнього твого». У цю заповідь також включений і найближчий, тобто сама людина. Таким чином забороняється і обманювати інших людей подумки, наприклад, чимось хвалитися або вводити в оману щодо своєї особистості. Також не слід і брехати про інших людей, подібний обман завжди дається взнаки негативно, адже як мінімум той, про кого брешуть, завжди знає, де істина.
  10. «Не бажай удома ближнього твого; не бажай дружини ближнього твого, ні раба його... нічого, що в ближнього твого». Цю заповідь нерідко виділяють особливо через унікальне для законів Мойсея формулювання. Часто називають цю заповідь своєрідним переходом від Старого до Нового Завіту, який приніс Христос. Якщо читач зверне увагу, то побачить фразу, що відрізняється від попередніх, «не бажай». Інші заповіді є заборонними, і вони забороняють певні дії. Фактично віруючий може над цим не міркувати. Якщо священик грамотно пояснив, як дотримуватись попередніх 9 заповідей, то віруючий цілком може дотримуватися цих приписів, але 10 заповідей Господніх були б не повними без цієї, заключної. Тут звернення не до дії, а до помислів. Примітивне трактування може вказувати просте значення - не заздри. Таке тлумачення справді існує, але треба дивитися глибше: від усякого згубного бажання йде й згубна дія. Якщо хтось захоче чужого майна, то потім для цього може замислити і вбивство, і крадіжку чи перелюб. Багато гріхів та порушень заповідей йдуть саме від гріховних думок та намірів. Говорячи сучасними словами, потрібно контролювати свою свідомість та очищати її від будь-якого негативу. Зокрема, слід вирощувати у собі основні праведні устремління та викорінювати шкідливі, які у православній традиції пояснюються впливом пристрастей, бісів та сатани.

Виходячи з цього переліку виникає і 10 гріхів у православ'ї, які є порушенням зазначених приписів. Наприклад, якщо людина створила собі кумира і починає поклонятися красивій картині, іншій людині чи задоволенню, то вона віддаляється від Господа і є порушником заповіді.

Зв'язок із гріхами

Деякі можуть трохи плутати заповіді Божі та смертні гріхи, які в чомусь схожі і можуть мати навіть ідентичні смисли, але все ж таки відносяться до різним спискам. Зокрема, у православній традиції виділяють сім чи вісім головних гріхів, які діють на віруючих негативно та які потрібно викорінювати.

Різні тлумачення

У католицтвіпоширений поділ на важкі та звичайні гріхи, які, як відомо з назви, тягнуть за собою різні наслідки. Таке вчення більш орієнтоване на обивателів і є на кшталт соціальної норми.

У православ'ї поняття основних гріхів вироблялося інститутом аскетів. Духовні подвижники своєму шляху до досконалості очищали свою природу від різних пристрастей й у результаті виділили те, з чим треба боротися віруючому, щоб досягти ідеалу. Йдеться про такі пристрасті, як:

Також у православ'ї використовується і схема з вісьма гріхами:

Є й інші схеми, які можуть використовуватись у книгах різних подвижників та святих. Наприклад, Іван Ліствичник виділяє 33 ступені духовного вдосконалення, і в кожному з цих ступенів можна вибрати подолання відповідного гріха.

Головне тут, мабуть, не скільки саме гріхів у списку, а розуміння основних пристрастей та утримання від таких. Наприклад, у другому списку гординя рознесена на марнославство та зарозумілість - схожі якості. Тим не менш, суть не в тому, щоб позбавлятися марнославства і зарозумілості окремо або гордині в цілому, але в тому, щоб саме позбавлятися цих пристрастей.

Подібні публікації