Conceitos antigos da China. História da China antiga

Civilização chinesa (ancestrais do grupo étnico Han formador de estado) - um grupo de culturas (Banpo 1, Shijia, Banpo 2, Miaodigou, Zhongshanzhai 2, Hougang 1, etc.) do Neolítico Médio (c. 4500-2500 AC) na bacia do Rio Amarelo, que são tradicionalmente agrupados sob o nome comum de Yangshao. Representantes dessas culturas cultivavam cereais (chumiza, etc.) e criavam porcos. Mais tarde, a cultura Longshan se espalhou pela região: surgiram cereais do Oriente Médio (trigo e cevada) e raças de gado (vacas, ovelhas, cabras).

Estado de Shang-Yin

O período Zhou como um todo é caracterizado pelo desenvolvimento ativo de novas terras, reassentamento e mistura étnica de pessoas de diferentes regiões, destinos (mais tarde - reinos), o que contribuiu para a criação dos alicerces da futura comunidade chinesa.

Nos séculos V-III. AC. (Período Zhanguo) A China entra na Idade do Ferro. As áreas agrícolas estão a expandir-se, os sistemas de irrigação estão a expandir-se, o artesanato está a desenvolver-se, estão a ocorrer mudanças revolucionárias nos assuntos militares.

Durante o período Zhangguo, sete reinos principais coexistiram na China - Wei, Zhao e Han (anteriormente todos os três faziam parte do reino Jin), Qin, Qi, Yan e Chu. Gradualmente, como resultado de uma rivalidade feroz, o mais ocidental - Qin - começou a ganhar vantagem. Tendo anexado um a um os reinos vizinhos, em 221 AC. e. O governante de Qin - o futuro imperador Qin Shi Huang - uniu toda a China sob seu governo.

Qin Shi Huang, que construiu todas as suas reformas sobre os fundamentos do legalismo com disciplina de quartel e punições cruéis para os culpados, perseguiu os confucionistas, condenando-os à morte (enterro vivo) e queimando seus escritos - porque ousaram falar contra os mais severos opressão estabelecida no país.

O Império Qin deixou de existir logo após a morte de Qin Shi Huang.

Império Han

O segundo império da história da China, denominado Han (chinês tradicional 漢, simplificado 汉, pinyin Han; 206 a.C. e. - n. e.) foi fundada por um nativo da burocracia média, Liu Bang (Gaozu), um dos líderes militares do revivido reino Chu, que lutou contra Qin após a morte do imperador Qin Shi Huang em 210 aC.

Naquela época, a China vivia uma crise económica e social causada pela perda de controlo e pelas guerras entre os comandantes dos exércitos Qin e as elites dos reinos anteriormente destruídos, que tentavam restaurar a sua condição de Estado. Devido às migrações e às guerras, a população rural nas principais áreas agrícolas diminuiu significativamente.

Uma característica importante da mudança de dinastias na China foi que cada nova dinastia substituiu a anterior num ambiente de crise socioeconómica, enfraquecimento do governo central e guerras entre líderes militares. O fundador do novo estado foi aquele que conseguiu capturar a capital e remover à força o imperador governante do poder.

A partir do reinado de Gaozu (206-195 aC) iniciou-se um novo período da história chinesa, denominado Han Ocidental.

No período de 8 a 23 anos. n. e. o poder é tomado por Wang Mang, que se autoproclama imperador e fundador do estado de Xin. Começa uma série de transformações, que são interrompidas por uma catástrofe ecológica - o Rio Amarelo mudou de curso. Por causa da fome de três anos, o governo central enfraqueceu. Nessas condições, começou a revolta dos ruivos e o movimento dos representantes do clã Liu pela devolução do trono. Wang Mang foi morto, a capital foi tomada, o poder voltou para a dinastia Liu.

O novo período foi chamado de Han Oriental e durou até AC. e.

O Estado de Jin e o período Nan Bei Chao (séculos IV-VI)

O Han Oriental foi substituído pelo período dos Três Reinos (Wei, Shu e Wu). Durante a luta pelo poder entre os senhores da guerra, um novo estado de Jin foi fundado (chinês tradicional 晉, simplificado 晋, pinyin Jin; -).

Estado de Tang

Os governantes da Dinastia Liu puseram fim aos discursos da nobreza e realizaram uma série de transformações bem-sucedidas. O país foi dividido em 10 províncias, o “sistema de distribuição” foi restaurado, a legislação administrativa foi melhorada, a vertical do poder foi fortalecida, o comércio e a vida urbana foram revividos. Aumentou significativamente o tamanho de muitas cidades e da população urbana.

Apesar das concessões territoriais forçadas aos vizinhos, o período Song é considerado a era do florescimento económico e cultural da China. O número de cidades está crescendo, a população urbana continua a crescer, os artesãos chineses alcançam alturas na fabricação de produtos de porcelana, seda, laca, madeira, marfim, etc. A pólvora e a bússola são inventadas, a impressão de livros está se espalhando, novas altas - estão a ser desenvolvidas variedades produtivas de cereais e o cultivo de algodão está a aumentar. Uma das mais impressionantes e eficazes destas inovações foi a introdução e distribuição bastante consciente, sistemática e bem organizada de novas variedades de arroz de maturação precoce do Vietname do Sul (Champa).

Yang Guifei selando um cavalo, pintor Xing Xuan (1235-1305 DC)

Genghis Khan criou um exército organizado e pronto para o combate, que se tornou um fator decisivo nos sucessos subsequentes do relativamente pequeno grupo étnico mongol.

Tendo conquistado os povos vizinhos do sul da Sibéria, Genghis Khan entrou em guerra contra os Jurchens e tomou Pequim.

As conquistas no Sul da China continuaram já na década de 1250, após campanhas na Europa e no Próximo e Médio Oriente. Primeiro, os mongóis capturaram os países ao redor do Império Sung do Sul - o estado de Dali (-), Tibete (). EM Tropas mongóis sob a liderança de Khan Khubilai, eles invadiram o sul da China por diferentes lados, mas a morte inesperada do Grande Khan Mongke () impediu a implementação de seus planos. Khan Kublai, tendo tomado o trono do cã, mudou a capital de Karakorum para o território da China (primeiro para Kaiping e em Zhongdu - a moderna Pequim). Os mongóis conseguiram tomar a capital do estado de Hangzhou, South Sung, apenas em. Toda a China foi conquistada e o Império Sung foi destruído.

A forte opressão económica, política e nacional estabelecida pelos senhores feudais mongóis atrasou o desenvolvimento do país. Muitos chineses foram escravizados. A agricultura e o comércio foram prejudicados. Não cumprido trabalho necessário para manter instalações de irrigação (barragens e canais), o que levou a uma terrível inundação e à morte de várias centenas de milhares de pessoas. O Grande Canal Chinês foi construído durante o domínio mongol.

A insatisfação popular com os novos governantes resultou num poderoso movimento patriótico e revoltas, liderados pelos líderes da sociedade secreta Lótus Branco (Bailianjiao).

Os mongóis, empurrados para o norte, começam a desenvolver ativamente as estepes da Mongólia moderna. O Império Ming subjuga parte das tribos Jurchen, o estado de Nanzhao (províncias modernas de Yunnan e Guizhou), parte das províncias modernas de Qinghai e Sichuan.

A frota chinesa sob o comando de Zheng He, composta por várias dezenas de fragatas de vários conveses, tem realizado diversas expedições marítimas ao Sudeste Asiático, Índia e costa leste da África no período de a. Não tendo trazido nenhum benefício económico para a China, as expedições foram interrompidas e os navios desmantelados.

A dinastia Manchu no estado Qing governou de um ano para o outro. Nas mãos da nobreza Manchu estavam as mais altas autoridades e a liderança do exército. Os casamentos mistos eram proibidos, mas os manchus rapidamente se tornaram sinicizados, especialmente porque, ao contrário dos mongóis, não se opunham à cultura chinesa.

Nos primeiros dois séculos da Dinastia Qing, a China, fechada ao contacto quotidiano com o mundo exterior, mostrou-se como um forte Estado independente expandindo em todas as direções.

Durante a guerra, a superioridade do exército e da marinha japonesa levou a grandes derrotas para a China em terra e no mar (em Asan, julho de 1894; perto de Pyongyang, setembro de 1894; em Jiuliang, outubro de 1894).

Intervenção tripla

As condições impostas pelo Japão à China levaram à chamada "intervenção tripla" da Rússia, Alemanha e França - potências que nesta altura já mantinham extensos contactos com a China e, portanto, consideraram o tratado assinado como prejudicial aos seus interesses. Em 23 de Abril, a Rússia, a Alemanha e a França, simultaneamente mas separadamente, apelaram ao governo japonês para exigir o abandono da anexação da Península de Liaodong, o que poderia levar ao controlo japonês de Port Arthur, enquanto Nicolau II, apoiado pelo Ocidente Aliados, tinham suas próprias opiniões sobre Port Arthur como um porto livre de gelo para a Rússia. A nota alemã foi a mais severa e até ofensiva para o Japão.

O Japão teve que ceder. Em 10 de maio de 1895, o governo japonês anunciou a devolução da Península de Liaodong à China, porém, tendo conseguido um aumento no valor da indenização chinesa em 30 milhões de taéis.

Sucessos da política russa na China

Em 1895, a Rússia concedeu à China um empréstimo de 150 milhões de rublos a 4% ao ano. O tratado continha um compromisso da China de não aceitar o controlo estrangeiro das suas finanças, a menos que a Rússia estivesse envolvida. No final de 1895, o Banco Russo-Chinês foi fundado por iniciativa de Witte. Em 3 de junho de 1896, um tratado russo-chinês sobre uma aliança defensiva contra o Japão foi assinado em Moscou. Em 8 de setembro de 1896, foi assinado um acordo de concessão entre o governo chinês e o Banco Russo-Chinês para a construção da Ferrovia Oriental da China. A Sociedade CER recebeu uma faixa de terreno ao longo da estrada, que ficou sob sua jurisdição. Em março de 1898, um tratado russo-chinês foi assinado para arrendar Port Arthur e a Península de Liaodong à Rússia.

Captura de Jiaozhou pela Alemanha

Em agosto de 1897, Guilherme II visitou Nicolau II em Peterhof e obteve consentimento para o estabelecimento de uma base naval alemã em Jiaozhou (na versão então transcrita - "Kiao-Chao"), na costa sul de Shandong. No início de Novembro, missionários alemães foram mortos pelos chineses em Shandong. Em 14 de novembro de 1897, os alemães desembarcaram tropas na costa de Jiaozhou e a capturaram. Em 6 de março de 1898, foi assinado o acordo germano-chinês, segundo o qual a China arrendou Jiaozhou à Alemanha por um período de 99 anos. Ao mesmo tempo, o governo chinês concedeu à Alemanha uma concessão para construir duas ferrovias em Shandong e uma série de concessões mineiras naquela província.

Cem Dias de Reformas

Um curto período de reformas começou em 11 de junho de 1898 com a emissão pelo imperador manchu Zaitian (o nome dos anos de reinado é Guangxu) do decreto "Sobre o estabelecimento da linha principal políticas públicas". Zaitian recrutou um grupo de jovens reformadores, discípulos e associados de Kang Youwei, para redigir uma série de decretos de reforma. No total, foram emitidos mais de 60 decretos que diziam respeito ao sistema educativo, à construção de caminhos-de-ferro, fábricas e fábricas, à modernização da agricultura, ao desenvolvimento do comércio interno e externo, à reorganização forças Armadas, expurgos do aparato estatal, etc. O período de reformas radicais terminou em 21 de setembro do mesmo ano, quando a Imperatriz Viúva Cixi deu um golpe palaciano e cancelou as reformas.

século 20

Mapa da China propriamente dita no início do século 20 da Enciclopédia de Brockhaus e Efron

Rebelião dos boxeadores

Cixi, viúva do imperador (1900).

Em maio de 1900, eclodiu uma grande revolta na China, conhecida como Rebelião Boxer ou Yihetuan. Em 20 de junho, o enviado alemão Ketteler foi assassinado em Pequim. Depois disso, os rebeldes cercaram as missões diplomáticas localizadas num bairro especial de Pequim. O prédio da Igreja Católica também foi sitiado. catedral Petang (Beitang). Começaram os assassinatos em massa de cristãos chineses pelos "Yihetuans", incluindo 222 chineses ortodoxos que foram mortos. Em 21 de junho de 1900, a Imperatriz Cixi (慈禧) declarou guerra à Grã-Bretanha, Alemanha, Áustria-Hungria, França, Itália, Japão, Estados Unidos e Rússia. As Grandes Potências concordaram em uma ação conjunta contra os rebeldes. O general alemão Waldersee foi nomeado comandante-chefe das forças expedicionárias. No entanto, quando chegou à China, Pequim já havia sido libertada por um pequeno destacamento avançado sob o comando do general russo Linevich. O exército russo ocupou a Manchúria.

Mapa ferroviário da China (1908)

Guerra Russo-Japonesa

Após a queda da monarquia, o governante da Mongólia recusou-se a obedecer à república e separou-se da China. Em 3 de novembro, assinou um acordo com a Rússia. A Inglaterra aproveitou a luta interna na China para transformar o Tibete na sua zona de influência. O Tibete levantou-se para lutar e forçou a guarnição chinesa a deixar o país. Todas as tentativas subsequentes dos chineses para restaurar o seu poder foram frustradas pela Grã-Bretanha. A Rússia concordou em considerar o Tibete como uma esfera de influência inglesa e a Inglaterra reconheceu os interesses russos na Mongólia independente (externa).

Em 22 de março de 1916, a república foi restaurada. Yuan Shikai foi forçado a renunciar ao título.

A era dos militaristas

Após a morte de Yuan Shikai, numerosos feudos militares-feudais de vários grupos militaristas começaram a tomar forma na China. O maior foi o grupo Beiyang, que posteriormente se dividiu no grupo Fengtian liderado pelo ex-líder da gangue Honghuz Zhang Zuolin, no grupo Zhili liderado pelo general Feng Guozhang e no grupo Anhui liderado pelo general Duan Qirui. Na província de Shanxi, o militarista Yan Xishan, que flertou com o grupo Beiyang, dominou, e na província de Shaanxi, o general Chen Shufan. O campo dos militaristas do sudoeste consistia em dois grandes grupos: os Yunnaneses liderados pelo General Tang Jiyao e os Guangxi liderados pelo General Lu Rongting.

Sob o controle do grupo Fengtian estavam as províncias de Heilongjiang, Jilin e Fengtian, sob o controle dos Zhili - Shandong, Jiangsu, Zhejiang, Fujian, Jiangxi, Hunan, Hubei e parte de Zhili. As camarilhas Fengtian e Anhui foram financiadas pelo Japão, a camarilha Zhili pela Inglaterra e pelos EUA. Li Yuanhong era um protegido dos militaristas do sudoeste. O vice-presidente, general Feng Guozhang, estava voltado para a Inglaterra e os Estados Unidos, enquanto o primeiro-ministro, general Duan Qirui, era pró-japonês. Em 1917, o Japão começou a fornecer Duan Qirui grandes empréstimos, recebendo cada vez mais concessões para eles, incluindo concessões na Manchúria.

Vitória do Kuomintang

O governo de Chiang Kai-shek recebeu assistência militar da Alemanha durante a República de Weimar. Com a chegada de Hitler ao poder, a ajuda foi aumentada para combater os comunistas. Fábricas para a produção de armas alemãs licenciadas foram criadas na China, conselheiros alemães treinaram pessoal, M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser foram exportados para a China. A China também recebeu aeronaves Henschel, Junkers, Heinkel e Messerschmitt, obuseiros Rheinmetall e Krupp, canhões antitanque e de montanha, como o PaK 37mm e os tankettes Panzer I.

Em 25 de novembro de 1936, o Japão e a Alemanha assinaram o Pacto Anti-Comintern, dirigido contra a URSS e o movimento comunista. Em 12 de dezembro de 1936, ocorreu o Incidente de Xi'an, forçando Chiang Kai-shek a se unir aos comunistas.

Marcha dos Comunistas Chineses em Pequim (1949)

revolução Cultural

Em 1966, o presidente do PCC, Mao Zedong, lançou uma campanha massiva para manter vivo o espírito revolucionário entre as massas. A sua verdadeira tarefa era o estabelecimento do Maoismo como a única ideologia estatal e a destruição da oposição política. Mobilização em massa da juventude, denominada "

A história da China antiga é geralmente dividida em vários períodos, designados na literatura histórica pelos nomes das dinastias reinantes:

1. o período Shang (Yin) (séculos XV-XI aC);
2. Período Zhou (séculos XI - III aC):

• Chunqiu (séculos VIII - V aC);
• Zhangguo - "reinos combatentes" (séculos V-III aC), este último terminou com a criação de impérios centralizados nos períodos Qin e Han (século III aC - século III dC).

Os primeiros centros de civilização de tipo urbano na China Antiga começaram a surgir no segundo milênio aC. no vale do Rio Amarelo com base nos grupos tribais das tribos Yin que mudaram para a agricultura estabelecida. Na China Yin, devido à decomposição dos laços tribais, à divisão progressiva do trabalho, distinguem-se grupos sociais:

1. o governante e sua comitiva, parentes, dignitários, líderes tribais;
2. membros tribais comuns;
3. estrangeiros-estrangeiros, transformados, via de regra, em escravos.

A criação da formação inicial do estado primitivo em Shang (Yin) esteve associada à necessidade de organizar a produção, irrigar terras, prevenir os efeitos nocivos das cheias dos rios e proteger os territórios. Na era Yin, a propriedade suprema do rei-wang na terra é afirmada.

Sociais e desenvolvimento político A colonização dos povos de toda a bacia do Rio Amarelo foi significativamente acelerada pela conquista do reino Yin no final do século XII. AC. pelas tribos Zhou que vieram do oeste, que estabeleceram domínio sobre a população de todo o norte da China, sobre muitos grupos tribais díspares que estão em vários estágios de decomposição relações tribais. A van Zhou enfrentou a necessidade de organizar a administração de um vasto território. Para tanto, transferiu as terras conquistadas em posses hereditárias para seus parentes e associados próximos, que, junto com as terras, receberam os títulos correspondentes.

Inicialmente, o poder dos titulados donos dos destinos foi restringido pelo poder do governo central. Contudo, no século VIII AC. governantes específicos, antigos súditos leais da vanguarda, começam a adquirir independência virtualmente completa. O poder da van é limitado aos limites de seu domínio-domínio. Assim, na China Zhou, a desunião prevalece com suas lutas internas características, levando à tomada da posição de hegemonia por um ou outro reino local, à absorção de reinos menores.

Guerras contínuas de longa duração levaram ao declínio económico, à destruição de instalações de irrigação e, finalmente, à realização da necessidade de paz, à reaproximação dos povos da China. Os pregadores da religião confucionista tornaram-se uma expressão dos novos sentimentos. Apesar das guerras, durante o período Zhangguo, intensificaram-se os contactos económicos e culturais entre diferentes regiões e povos, o que levou à sua reaproximação, à “reunião” de terras em torno dos sete grandes reinos chineses.

Na história da China antiga no século V. AC. AC. a ação daqueles fatores que levam à unificação dos reinos em um único império, onde o dominante ideologia política e se tornou o confucionismo. Nestas condições, ocorre uma intensa decomposição do comunal e afirmação da terra, a criação de grandes propriedades privadas de terra.

Tudo isso leva ao fato de que nos últimos séculos AC. manifestado na China confronto de duas tendências no desenvolvimento da sociedade:

1. através da vitória da propriedade privada em grande escala da terra - o caminho da fragmentação, dos conflitos internos;
2. através do fortalecimento da propriedade estatal da terra e da criação de um estado único centralizado.

A segunda via é aprovada, cujo portador é o reino de Qin. Em 221 AC. encerrou triunfantemente a luta pela unificação do país.

Os fundamentos das ordens sociais, a máquina estatal, criada na China Qin, revelaram-se tão adaptados às necessidades do império que foram transferidos sem quaisquer alterações para os Han. Tendo-se tornado tradicionais, sobreviveram na China imperial até à revolução burguesa de 1911-1913.

Divisão de classes imobiliárias na China antiga.

Na China Shan-Yin (séculos XV-XII aC) e no início de Zhou (séculos XI-X aC), que estava em transição de uma sociedade de clã comunal para uma sociedade de classes, as fronteiras emergentes da classe imobiliária passavam entre três estratos sociais:

1. aristocracia tribal governante privilegiada, composta pelo governante supremo, seus parentes e associados próximos, governantes locais com seus parentes e associados próximos, bem como chefes de associações tribais e de famílias numerosas (clãs);
2. comunas camponesas livres;
3. escravos privados de direitos que estavam a serviço de representantes da nobreza.

A nobreza dominante vivia da exploração não só dos escravos, mas também dos camponeses comunais, apropriando-se do seu produto excedente.

Em conexão com desenvolvimento adicional do aparelho estatal, a complicação das funções administrativas em Zhou China está a formar outra classe privilegiada - funcionários de vários níveis, existindo à custa do mesmo imposto de renda recebido sob a forma de "alimentação" de certas comunidades e territórios.

A decomposição da propriedade comunal da terra, a apropriação de terras comunais (especialmente "campos públicos") pela nobreza, a alta burocracia leva aos séculos VI, V. AC. ao crescimento da propriedade privada de grande e pequena escala e, ao mesmo tempo, ao aumento do número de camponeses sem terra e de pequenas terras, que, via de regra, tornam-se meeiros em terras privadas e estatais.

Apesar da mudança qualitativa na economia desta época, o processo de formação de classes na China antiga foi lento. A principal massa explorada da população não era homogênea nem do ponto de vista de classe nem de classe. Incluía:

1. trabalhadores privados total ou em grande medida da propriedade da terra e de outros meios de produção;
2. meeiros de pequenos camponeses livres e sem terra;
3. escravos;
4. assalariados.

O estrato social explorador também era heterogêneo. Consistia:

1. da nobreza titulada;
2. da burocracia classificada;
3. dos ignorantes grandes proprietários de terras e comerciantes.

Destacou-se outro estrato social, mais homogêneo em termos de classe, um estrato de pequenos produtores livres e desprivilegiados, proprietários dos meios de produção - camponeses e artesãos. Eles estavam sob o pesado fardo da exploração fiscal.

As diferenças entre os três estratos sociais acima encontraram expressão em. Os "nobres" eram contrastados pela lei e pela tradição tanto com os "vil" (escravos privados de direitos, servos e escravos quitrents) quanto com as "pessoas comuns" (o campesinato livre, os artesãos).

As reformas contribuíram ainda para o estabelecimento de um certo equilíbrio entre a propriedade estatal e privada da terra.

Sistema político.

As características despóticas do governo começaram a tomar forma mesmo na China Yin, onde a princípio não havia uma ordem estrita de sucessão ao trono - irmãos, filhos, sobrinhos herdados. No final do Yin, o trono começou a ser passado para o filho mais velho. Nessa época, também se formava o aparato administrativo, no qual funcionários de geração em geração ocupavam os mesmos cargos, herdados, mas com autorização da van.

EM início de zhou China poder e vana são finalmente sacralizados. Ele leva o título de “filho do Céu”, que é “governado pelo Céu”, é chamado de “pai e mãe” de seus súditos. Wang é o sumo sacerdote.

O centro de controle em Zhou China era a corte do wang. O sistema de gestão do palácio encerrou no palácio todas as atividades de manutenção da própria van e de gestão dos assuntos de Estado. Perto do wang estava o zai - o mordomo, que, junto com os funcionários subordinados a ele, era o arauto do wang dentro do palácio, era responsável pelos artesãos do palácio, acompanhava os templos dos ancestrais do wang, etc. na implementação de suas diversas atribuições administrativas e militares. Uma série de posições foram associadas ao controle sobre o estado atividade econômica. Florestas, águas, pastagens, por exemplo, eram objeto de preocupação de funcionários especiais subordinados ao “fiscal das terras”.

Seguindo o modelo do tribunal da van, a administração também se construiu em destinos autônomos. A administração nos appanages era chefiada pelos governantes específicos - zhuhou, eles contavam com conselheiros e assistentes. Os governantes dos destinos foram reunidos em uma van para discutir questões sobre “castigos, sobre rituais, sobre justiça”. Nos séculos VII-VI. AC. os Zhuhou, que haviam saído da subjugação dos Wang, começaram a concluir "acordos de juramento" entre si em seus congressos, o que se tornou a principal forma de seu relacionamento.

EM Qin-Han China impérios despóticos centralizados são formados. A vitória da centralização na China antiga pode ser explicada por uma série de razões, em particular, pela comunidade étnica, espiritual e cultural da população chinesa. Nem o último papel foi desempenhado pela compreensão, pelos representantes mais clarividentes das camadas dominantes da China, da necessidade de se unirem, de acabar com a luta destruidora "todos contra todos".

O poder do monarca na China Qin-Han foi deificado. O governante do reino Qin, que uniu vastos territórios dentro das fronteiras do Império Qin, assumiu o título de imperador (di). O imperador atuou como um símbolo, a personificação da “unidade vinculativa” do país. Um lugar importante no aparato estatal era ocupado por órgãos associados a rituais e rituais destinados a sustentar o mito da origem divina do “filho do Céu”. A plenitude do poder militar e legislativo estava concentrada nas mãos do déspota chinês. Ele era o juiz supremo, chefiava um aparato militar-burocrático de vários estágios, nomeava todos os mais altos funcionários dos aparatos central e local.

O aparato central do império incluía vários departamentos: financeiro, militar, judicial, ritual, agricultura, departamentos da corte imperial, guardas palacianos. Os chefes dos principais departamentos foram convidados para reuniões com o imperador, nas quais foram discutidas questões importantes da vida do Estado.

Comparado com o aparelho estatal de outros antigos estados orientais, este aparelho distinguia-se pelo seu grande número e grande alcance de poderes, o que por sua vez determinava o significado social e o prestígio da burocracia.

As formas estatais de exploração do campesinato tributável exigiam o estabelecimento de um sistema administrativo claro. divisão territorial. De volta ao Zhou Ocidental em meados do século IX. AC. surgiram os primeiros elementos de divisão territorial. Aqui foram introduzidos os distritos, que são unidades fiscais e militares. A administração territorial do condado na China começou a tomar forma já no início do século VII. BC, durante a existência do sistema específico. Um oficial foi enviado a cada condado, responsável perante o governante do reino ou grande herança. Posteriormente, isto desempenhou um papel importante na eliminação do próprio sistema específico, no fortalecimento do poder do centro nas localidades.

Qin-Han China foi dividida em regiões ou distritos − condados − municípios rurais − comunidades(unidades administrativo-territoriais inferiores). Agiu localmente um sistema complexo gestão, baseada na subordinação das fileiras civis e militares. Assim, à frente de cada província estavam governadores que compartilhavam seu poder com representantes do departamento militar, sob sua submissão estavam unidades do exército ali estacionadas. Somente nas regiões fronteiriças as funções civis e militares estavam concentradas nas mãos do governador.

A comunidade, apesar da destruição da propriedade comunal da terra, continuou a desempenhar o papel de uma unidade relativamente isolada. A liderança da comunidade era exercida pelo chefe e pelos “pais-anciãos”. O pessoal administrativo inferior, começando pelos anciãos do volost, não fazia parte da burocracia. Os seus representantes, tal como outros membros da comunidade, pagavam impostos e desempenhavam funções laborais, mas gozavam de grande poder, até à mobilização dos membros da comunidade-camponeses para proteger o território comunal. À frente do autogoverno da cidade estava o conselho de anciãos (sanlao).

Seção - I - PEQUENA DESCRIÇÃO

Seção - II -CHINA NO SÉCULO III AC - SÉCULO II DC

Seção - III - Cultura da China Antiga

Seção - IV -A arte da China antiga brevemente

Seção - V -Religião da China Antiga brevemente

A China Antiga é uma das civilizações mais majestosas do mundo antigo. A origem da China antiga é semelhante à da Suméria, da Índia antiga e antigo Egito. O majestoso Rio Amarelo traz constantemente das montanhas partículas de solo fértil - loess.

No vale do Rio Amarelo (Huang He) nasceu uma antiga civilização. O primeiro reino apareceu no segundo milênio aC e foi chamado de Yin ou Shang.

Os arqueólogos modernos realizaram escavações, e como resultado conseguiram desenterrar a capital deste reino, a Grande Cidade de Shan e os túmulos de alguns reis Shan - eles eram chamados de Vans. Van foi enterrada em uma cova bastante profunda (até 10 metros), na qual foi conduzida uma escada. Joias de ouro, joias de jade, jaspe e enormes vasos de bronze foram colocados na sepultura. As funções do banho incluíam o seguinte: governar o estado, realizar ritos religiosos especiais, bem como o Supremo Tribunal.

Wang era considerado uma pessoa sagrada e inviolável. Em mil cento e vinte e dois aC, uma tribo chamada Zhou, liderada por Wu-wang, infligiu uma grande derrota aos Shang, estabelecendo assim seu domínio, e a maioria dos habitantes do estado Shang-Yin foram escravizados. No século VIII aC, sob os golpes dos nômades, o estado de Zhou se desintegrou; agora, um ou outro reino é proposto para o papel principal, dos quais o maior estado era o reino chamado Jin (sétimo - quinto séculos aC). Após o colapso do estado Jin, começou o período difícil de Zhangguo (traduzido como “Estados Combatentes”), quando a China antiga foi dividida em duas dúzias de pequenos principados que estavam constantemente em guerra entre si, e também praticamente não se submetiam ao Zhou Wang.

Séculos 6-5 aC - época em que os primeiros ensinamentos filosóficos começaram a aparecer na China antiga. No século VI aC, vivia na China um grande sábio, seu nome era Confúcio, era muito venerado entre os chineses, tanto naquela época como em todos os séculos subsequentes. Os ensinamentos de Confúcio sobre o respeito pelos mais velhos, sobre uma "pessoa nobre", sobre a importância da educação, sobre a modéstia, etc., tornaram-se mais tarde um padrão importante para as relações entre as pessoas na China - tanto na família como no próprio país.

Em 221 AC. e. O governante Qin, Ying Zheng, começou a unir vastos territórios em um único império e assumiu o título de Qin Shi Huang, que significa "O Primeiro Imperador da Dinastia Qin". Esse
o governante destruiu brutalmente toda a resistência, usando os mais terríveis tipos de execução. Se uma pessoa não cumprisse a lei, neste caso toda a família dessa pessoa também era punida: seus familiares eram simplesmente transformados em escravos, obrigando-os a trabalhar em obras pesadas.

Quando Qin Shi Huang estabeleceu seu próprio poder no império, ele iniciou uma guerra com os hunos nômades, que frequentemente atacavam suas fronteiras pelo lado norte. Ele decidiu consolidar sua vitória para sempre construindo um poderoso muro fronteiriço, que foi chamado de Grande Muralha da China. Após a queda da Dinastia Qin, Liu Bang chegou ao poder. Ele reduziu os impostos e aboliu algumas das leis mais brutais introduzidas na China antiga pelo imperador Qin Shi Huang. Liu Bang, que foi sucedido por onze de seus descendentes, tornou-se o fundador da Dinastia Han. Durante a era da Dinastia Han, as principais características do antigo estado chinês foram formadas. Na China antiga, foram lançadas as bases da civilização chinesa e de sua cultura - arte, literatura, ciência. Em 2020, a Dinastia Han entrou em declínio e vários estados independentes entre si foram formados em todo o seu território. Este evento é considerado o fim do período antigo da história chinesa.

Condições naturais da China antiga brevemente

Os antigos chineses habitavam a Planície do Norte da China, localizada no extremo leste da Ásia. De oeste a leste, a planície era atravessada pelo Rio Amarelo (Rio Amarelo), que carregava muito lodo fértil. Assentando, o lodo encheu o canal e forçou o rio a mudá-lo. O Rio Amarelo inundou os campos, arrastando as aldeias. As pessoas chamavam isso de "a dor da China". Com muito trabalho, derrubando florestas, drenando pântanos, fortalecendo as margens dos rios, os antigos chineses transformaram sua terra natal em um país de agricultura desenvolvida. O vale do Yangtze (Rio Azul), localizado ao sul do Rio Amarelo, foi conquistado posteriormente pelos chineses. Os rios, especialmente o Yangtze com seus muitos afluentes, serviram na antiguidade maneiras importantes mensagens.

Ocupações populacionais.

Em meados do segundo milênio AC. e, a região de Huang He e seus afluentes eram habitados por numerosas tribos de caçadores e pescadores. Uma dessas tribos, a tribo Yin, conseguiu subjugar seus vizinhos. Recentemente, dezenas de assentamentos do povo Yin foram escavados por arqueólogos. Muitos milhares de inscrições foram encontradas em ossos de animais e escudos de tartarugas. Isso permite estudar a vida e as ocupações da antiga população da China.

A principal ocupação dos antigos chineses, que se estabeleceram no vale do Rio Amarelo, era a agricultura. Isto foi favorecido por um clima ameno e temperado, solo fértil e abundância de umidade.

Painço, trigo, cevada e arroz cresciam nos campos. Durante o ano foram colhidas duas culturas: o milho-miúdo foi colhido no primeiro semestre e o trigo no segundo. A terra era cultivada com arado de madeira, enxadas de madeira, foices de pedra.

A pecuária, a pesca, a caça adquiriram importância secundária. Além de gado e cavalos, os antigos chineses criavam ovelhas, cabras, porcos. Os laticínios não eram utilizados pelos chineses na antiguidade.

Inicialmente, os próprios agricultores fabricavam as ferramentas agrícolas mais simples, cerâmicas e tecidos. Com o tempo, o artesanato se transforma em um ramo de produção especial e independente. Em primeiro lugar, o ofício de fundição se destacou, exigindo habilidades e habilidades especiais. Os rodízios de bronze fundiam e forjavam metal e faziam armas e vários utensílios com ele. Os oleiros começaram a fazer pratos bonitos e duráveis, usando roda de oleiro e forno. Desde os tempos antigos, os chineses conseguiram fazer finos
tecidos de seda. A habilidade foi mantida em segredo.

Com o desenvolvimento da agricultura e do artesanato, o comércio surge e se desenvolve. O comércio era realizado não apenas com os vizinhos imediatos, mas também com os povos das margens. oceano Pacífico. O papel do dinheiro foi originalmente desempenhado por conchas preciosas. Foi difícil consegui-los. Portanto, começaram a fazer conchas artificiais de pedra preciosa e do osso. Então começaram a fundir lingotes de bronze na forma de conchas e outros objetos. Foi assim que apareceu o dinheiro metálico na China.

antigos estados escravistas.

No segundo milênio AC. e. Os chineses têm escravidão. Sua principal fonte são as guerras com os vizinhos, especialmente com as tribos nômades do norte. Os escravos também eram recebidos como tributos das tribos conquistadas.

O trabalho escravo passou a ser utilizado na economia. Durante este período, os escravos ainda eram propriedade coletiva da comunidade. Os escravos não só eram forçados a trabalhar até a exaustão, mas também eram sacrificados aos deuses. Arqueólogos desenterraram sepulturas com sepulturas de centenas de pessoas que morreram de forma violenta. Estes foram os escravos sacrificados.

Junto com os sepultamentos contendo coisas ricas, bem como "escravos sacrificados, foram escavadas sepulturas nas quais não há coisas. Isso indica que ricos e pobres, escravos e proprietários de escravos apareceram na sociedade.

Para manter os escravos e os pobres em sujeição, a nobreza escravista cria um Estado. À frente do antigo estado chinês torna-se um líder militar - Wang. Seu apoio foi conhecido e numerosos funcionários. Eles cobraram impostos insuportáveis ​​da população. Para o serviço, a van doou terras e escravos aos seus associados mais próximos. Isso levou ao desenvolvimento da grande propriedade de terras.

No século XII. AC e. a tribo Zhou, que vivia a oeste do estado de Shan-Yin, subjuga o povo Yin. O estado de Zhou foi formado. Além disso, muitos outros estados escravistas surgiram na China.

Os agricultores desses estados viviam em comunidades, mas cada família recebia uma parcela de terra para uso. As ferramentas de trabalho, o gado e as sementes também eram propriedade privada de uma empresa separada.

família Noé. A nobreza tribal e tribal, aproveitando sua posição de liderança da comunidade, passou a se apoderar das melhores terras. Os membros da comunidade livre ficaram exaustos pela falta de terras e caíram na dependência de dívidas de seus vizinhos ricos - grandes proprietários de terras.

O descontentamento dos camponeses refletiu-se em canções que condenavam a ganância e a crueldade dos ricos. Em uma dessas canções, os grandes proprietários de terras são comparados a uma horda de ratos comendo os frutos do trabalho humano:

“Nossos ratos, nossos ratos, não roem nosso milho. Moramos com você há três anos, E você não vê nenhuma preocupação... Nossos ratos, nossos ratos, Você não roe as plantações. Moramos com você há três anos e você não vê nenhum prêmio ”,

Artesãos qualificados viviam nas cidades. Eles faziam lindos pratos de barro e metais. De meados do primeiro milênio AC. e. Os chineses conheciam a laca. Móveis lacados e outros artesanato em madeira. A seiva da árvore laca era venenosa, então os artesãos que faziam coisas bonitas e elegantes morreram cedo.

Na primeira metade do primeiro milênio AC. e. As relações comerciais chinesas estão a expandir-se. O desenvolvimento do comércio foi facilitado pelo aparecimento das primeiras moedas de metal. Gradualmente, as cidades se transformam em centros de artesanato e comércio.

As fronteiras do norte da China eram constantemente atacadas por nômades, que mais tarde ficaram conhecidos como os "hunos". Os estados chineses firmaram alianças entre si, pois era impossível combater os nômades com as forças de um estado. Mas essas alianças eram frágeis. Freqüentemente, os estados chineses estavam em guerra entre si. As guerras destruidoras arruinaram a economia da China e levaram a uma exploração ainda maior das massas trabalhadoras.

História geral. História mundial antiga. 5ª série Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 17. China Antiga

§ 17. China Antiga

Condições naturais da China antiga

No sudeste da Ásia, isolada do mundo por altas montanhas, espalha-se a Grande Planície da China. Antigamente, era coberto por densas florestas. Dois dos maiores rios da Ásia, o Yangtze e o Rio Amarelo, fluem pelas vastas extensões da planície chinesa. Os solos ao longo das margens destes rios são tão macios que até as ferramentas mais simples feitas de madeira ou osso podem trabalhar neles. Portanto, a agricultura já se espalhou por aqui na antiguidade.

China antiga

As terras mais férteis estão no vale Huang He, onde foram encontrados os mais antigos assentamentos de agricultores chineses. Mas este rio muitas vezes transborda durante a estação das chuvas e inunda tudo ao seu redor. Além disso, acontece que devido à maciez dos solos costeiros, quando inunda, erode suas margens e muda seu curso. Ao mesmo tempo, o rio destruiu os assentamentos de pessoas e colheitas. Não é por acaso que na China antiga o Huang He era chamado de “Rio Errante”, o “Rio dos Mil Desastres”.

Encontre no mapa os vales dos rios Huang He e Yangtze. Por que, apesar da disposição perigosa do Rio Amarelo, os assentamentos humanos na China surgiram no vale deste rio?

A economia dos habitantes da China

A principal ocupação do povo da China antiga era a agricultura. Inicialmente, a terra era cultivada com enxada, mas com o tempo foi substituída por arado. Eles cultivavam trigo, milho, cevada, mas a cultura mais comum era o arroz. Para os chineses, ainda é o produto alimentar mais importante. Os chineses também cultivaram outra planta, desconhecida nos tempos antigos em qualquer outro lugar - o chá. A horticultura e a horticultura, a criação de cavalos, vacas e porcos também foram desenvolvidas na China.

Antigo modelo chinês de uma casa

Outra ocupação importante da população era a produção de seda - um belo tecido translúcido. Foi obtido puxando os fios mais finos dos casulos dos bichos-da-seda (lagartas da seda). A seda era muito valorizada não só na China, mas também muito além das suas fronteiras. A forma como foi feito foi mantida em segredo bem guardado. A posse deste segredo trouxe enormes lucros para os chineses e, gradualmente, a seda tornou-se a mercadoria mais importante exportada do país. A estrada que ligava a China aos países da Ásia Ocidental e da Europa foi chamada de "Grande Rota da Seda".

Nos séculos 7 a 6 aC. e. na China aprenderam a processar o ferro. Isso contribuiu para o crescimento da economia. Com machados de ferro, as pessoas limparam os vales Huang He e Yangtze de florestas densas e os araram. O surgimento de um arado com relha de ferro possibilitou o cultivo de solos duros de estepe que ficavam fora dos vales dos rios.

Lembre-se de quando as pessoas aprenderam a processar o ferro.

Surgimento do estado

Os primeiros estados da China surgiram no início do segundo milênio aC. e. Em meados do primeiro milênio AC. e. já havia cerca de uma dúzia de estados. Seus governantes lutaram entre si, tentando expandir suas posses. No final, os governantes do estado de Qin conseguiram criar um exército forte e subjugar os oponentes. As guerras de longo prazo terminaram com a unificação do país sob o governo do governante Qin. Em 221 AC. e. ele proclamou seu estado de Império Qin e adotou o nome de Qin Shi Huang, que significa "o primeiro imperador de Qin".

Mulher. escultura chinesa antiga

Qin Shi Huang introduziu leis severas. O governante impôs grandes impostos à população do império. Para evitar revoltas, ordenou que os nobres dos estados que conquistou fossem reassentados em sua capital, onde foi estabelecida uma vigilância vigilante para eles. Qin Shi Huang dividiu o enorme império em regiões. À frente de cada um, ele nomeou governadores - funcionários de alto escalão. Eles cobravam impostos, mantinham a ordem, conduziam o tribunal. Diferentes áreas do império eram ligadas por estradas. Qin Shi Huang também cuidou da construção de canais e barragens de irrigação. Ele introduziu medidas uniformes de peso e comprimento para todo o império, uma única moeda. Isso facilitou a ocupação do comércio e contribuiu para o seu florescimento.

Guerreiro do Imperador Qin Shi Huang. escultura chinesa antiga

Para perpetuar seu nome, Qin Shi Huang gastou enormes quantias de dinheiro na decoração da capital do estado. O imperador também ordenou que fosse construído um enorme parque protegido com muitos animais selvagens perto da capital. Neste parque, 37 luxuosos palácios foram erguidos para ele. Qin Shi Huang tinha medo de tentativas de assassinato e, portanto, ordenou conectar os palácios com passagens subterrâneas para que ninguém soubesse onde ele estava.

Lute contra os nômades do norte

Qin Shi Huang teve que travar uma luta feroz com os hunos (Xiongnu), que viviam ao norte das fronteiras da China. Estas eram tribos nômades guerreiras que saquearam Cidades chinesas que levou as pessoas à escravidão. O imperador reuniu um enorme exército e derrotou as tropas nômades. Ele conseguiu empurrar as fronteiras do império mais para o norte.

moeda chinesa

Para garantir novas fronteiras, Qin Shi Huang ordenou a construção de poderosas estruturas defensivas. Durante 10 anos, quase dois milhões de pessoas construíram a Grande Muralha da China - uma estrutura colossal feita de blocos de terra, tijolo e granito. Sua altura chegava a 10 metros e sua largura era tal que uma carruagem puxada por quatro cavalos poderia passar por cima dela. A extensão da muralha era de quase 4 mil quilômetros, e ao longo de toda a sua extensão, a cada cem metros, existiam poderosas torres de vigia. Mas o imperador não tinha tropas suficientes para defender o país e os nômades do norte continuaram seus ataques predatórios.

Império Han

Invasão e construção de hunos grande Muralha minou o poder do Estado. O tesouro do império se esgotou, dezenas de milhares de pessoas morreram durante a construção. Há descontentamento no país. Quando em 210 a.C. e. Qin Shi Huang morreu, a agitação eclodiu no país. O Império Qin sobreviveu ao seu fundador por apenas um ano e entrou em colapso após uma revolta popular. Os rebeldes revogaram todas as leis Qin e libertaram dezenas de milhares de escravos do governo.

Em uma das regiões do império - Han - um simples chefe de aldeia, Liu Bang, estava à frente de um destacamento de rebeldes. Após a vitória, ele se tornou o governante desta área. Gradualmente, Liu Bang subjugou toda a China. Assim surgiu um novo estado - o Império Han, que existiu até o século IV dC. e.

a grande Muralha da China

Resumindo

Desde os tempos antigos, os habitantes da China dedicam-se à agricultura nos vales dos rios Huang He e Yangtze. No início do II milênio AC. e. o primeiro estado apareceu no território deste país. Em 221 AC. e. O Império Qin surgiu e, após sua queda, o Império Han.

221 AC e. A unificação da China sob o governo de Qin Shi Huang e a formação do Império Qin.

Perguntas e tarefas

1. Conte-nos sobre localização geográfica e condições naturais da China antiga.

2. Quais eram as ocupações do povo da China?

3. Quem e quando criou um estado único na China, como foi chamado?

4. Quando e por que foi construída a Grande Muralha da China? Você acha que foi possível construí-lo antes? Justifique sua resposta.

5. Quando surgiu o Império Han e quem foi o seu fundador?

China Antiga Os primeiros colonos. Dinastia Shang. Escrita ChinesaA civilização chinesa originou-se nas margens do Rio Amarelo (Rio Amarelo), no norte da China, há mais de 7.000 anos e desenvolveu-se isoladamente do resto do mundo. Surpreendentemente, antes do século II. AC. os chineses não