Vida social irlandesa. Religião
A crise sociopolítica mais aguda na Irlanda do Norte continua a atrair a atenção da comunidade mundial. Quais são as suas razões? A resposta reside na história secular da luta do povo irlandês contra o britânico, na política insidiosa dos círculos dominantes de Londres com base no princípio de "dividir para reinar", na divisão do país em 1921, na resultante da complicada situação política e socioeconómica interna na província, que é agora o foco de contradições ardentes - económicas, políticas, de classe, sociais, nacionais, culturais, religiosas.
Uma característica da história da Irlanda é um entrelaçamento muito próximo de contradições religiosas com processos políticos e étnicos. desenvolvimento nacional O país traz a marca do passado colonial, quando a política das autoridades britânicas adquiriu um colorido religioso e a igreja passou a desempenhar um papel ativo no sistema de governo.
Existem vários períodos que caracterizam o papel do factor religioso na vida política e pública da Irlanda.
Na fase de decomposição do sistema comunal primitivo, os irlandeses, como outros povos, divinizaram as forças da natureza, as estrelas, as florestas, os vales, os rios, os riachos. Uma série de semideuses, os chamados sids, que pareciam boas fadas, também eram reverenciados. De acordo com as ideias dos antigos irlandeses, os Sids intervieram ativamente na vida das pessoas, participaram de batalhas, tiveram casos amorosos com as pessoas, jeitos diferentes os ajudou. Os irlandeses também acreditavam em muitos espíritos encarnados em diversas criaturas, em votos, proibições e feitiços, sonhos e sinais diferentes. Um papel importante na vida pública da Irlanda pagã foi desempenhado por sacerdotes - mágicos e adivinhos, que, como os celtas da Gália, eram chamados de druidas. Eram guardiões e intérpretes de costumes religiosos e tribais e professores da juventude.
No processo de decomposição do sistema comunal primitivo e de formação de relações feudais, o cristianismo começou a ganhar cada vez mais popularidade entre a nobreza. Não pouca importância na difusão do cristianismo na ilha foi a atividade missionária de Patrício (373 - 463), posteriormente declarado santo pela Igreja Católica. Em 432 - 1152 anos. havia uma “Igreja Celta” independente no país, que apresentava características peculiares que a distinguiam das tradições e costumes tradicionais do catolicismo. Sua organização foi adaptada ao sistema de clãs e as posições espirituais tornaram-se monopólio de certas famílias. A diocese do bispo geralmente coincidia com o território do clã, e ele próprio era eleito entre pessoas agradáveis ao líder e ligadas por laços familiares aos membros dos clãs. O celibato (celibato do clero) não era respeitado, os párocos viviam em clãs e estavam mais sujeitos aos costumes locais do que às ordens da hierarquia católica. Os bispos não solicitaram a Roma a confirmação do cargo, e os pagamentos devidos ao papa por benefícios espirituais foram cobrados irregularmente. Os líderes muitas vezes se apropriavam de propriedades e rendimentos da igreja e também tributavam o clero com os impostos habituais para os leigos. As comunidades monásticas na Irlanda elegeram os seus próprios abades, não observando a carta de Bento de Núrsia, que regulamentava a vida dos mosteiros católicos na Europa medieval. Em 1152-1531. A "Igreja Celta" foi substituída pelo catolicismo de tipo feudal, que atuou como aliado da expansão inglesa. No final do século XI em Europa Ocidental a influência do papado aumentou significativamente. A Igreja irlandesa tornou-se um dos objetos de sua política teocrática, realizada sob o signo da “purificação e unidade”. O sínodo de Kells em 1152 reconheceu a primazia do papa sobre a Igreja irlandesa, condenou os casamentos entre o clero e o concubinato (coabitação extraconjugal), declarou os dízimos obrigatórios para todas as taxas da igreja, confirmou a independência do clero católico das taxas e jurisdição de autoridades seculares e criou quatro arcebispados - Armagh, Dublin, Cashel e Tuam, deixando a antiguidade para o Arcebispado de Armagh. No entanto, apesar disso, o baixo clero aderiu às antigas ordens eclesiásticas.
Três anos após o sínodo de Kells, o embaixador do rei inglês Henrique II Plantageneta chegou a Roma com um pedido de permissão para conquistar a Irlanda e completar a subjugação da igreja irlandesa.
A primeira invasão dos colonialistas ingleses no território da Irlanda ocorreu em 1169. A conquista intensificou-se especialmente depois de 1485. Quando Henrique VIII, tendo rompido com Roma em 1534, tornou-se o chefe da Igreja Anglicana, e a fé estatal foi estabelecida na Inglaterra - o protestantismo, a captura da Irlanda começou a ser acompanhada por imposição forçada fé protestante, bem como o confisco em massa de terras de irlandeses católicos e
colonizada pelos protestantes.
No século XVIII, apenas um sétimo das terras permanecia nas mãos da população católica da Irlanda do Norte.
De acordo com os atos legislativos adotados, os católicos foram privados do direito de voto e da oportunidade de serem eleitos para o parlamento e autoridades municipais, conseguir uma profissão, ocupar cargos no exército, na marinha, avançar no serviço, portar armas. Eles não podiam abrir ou estudar em escola, eram proibidos até de atuar músicas folk e dançando. Os católicos foram privados da oportunidade de publicar e vender livros, jornais e estavam sujeitos a impostos especiais.
Assim, desde o início da captura da Irlanda, a política seguida pelos colonialistas britânicos baseou-se no princípio de “dividir para governar” segundo linhas religiosas, nacionais e de classe. As leis adoptadas dirigidas contra a população católica da Irlanda privaram-na não só de direitos humanos políticos, mas também de direitos humanos elementares, intensificando a divisão por motivos religiosos. Somente aqueles que aceitaram a fé protestante receberam privilégios. Apesar disso, os camponeses irlandeses permaneceram adeptos da Igreja Católica, e muitos senhores anglo-irlandeses e líderes irlandeses eram católicos. Assim, na Irlanda, após a Reforma, surgiram duas igrejas: uma - estrangeira, oficial, a outra - perseguida pelas autoridades britânicas, mas reconhecida pela maioria dos habitantes da ilha.
Período 1782-1916 caracterizada pela adaptação da Igreja Católica, que exercia o controle sobre a vida espiritual da maioria da população, à ordem colonial. O protestantismo, que teve importantes posições políticas, continuou a desempenhar o papel de pilar do domínio britânico.
Em 1916-1972. O catolicismo no sul e o protestantismo no norte, graças aos esforços dos círculos nacionalistas burgueses, receberam o estatuto de religiões oficiais e privilegiadas, reforçando assim o desmembramento artificial da Irlanda. Surgiu na década de 60 e início de 70 do século XX. não surgiram sinais de enfraquecimento das barreiras religiosas no contexto do agravamento da crise na Irlanda do Norte.
Em 1966, representantes dos sindicatos irlandeses, juntamente com os trabalhistas da Irlanda do Norte, durante uma reunião com ministros do governo sindical, propuseram um memorando conjunto "Direitos dos cidadãos da Irlanda do Norte", para o qual foram desenvolvidos os principais requisitos relacionados à condução da reforma eleitoral, à inclusão de representantes da minoria católica nos órgãos nomeados pelo governo, à eliminação da discriminação de base religiosa ou política em questões de emprego, habitação, etc.
O encontro com representantes do gabinete governamental mostrou que o governo Unionista não pretendia levar em conta o crescente movimento de massas no país, com as exigências apresentadas por organizações autoritárias e influentes. Em 1969, o governo decidiu usar tropas contra manifestantes na Irlanda do Norte, onde combatentes dos direitos civis lutaram com a polícia durante três dias. Esse
A decisão marcou uma nova etapa no desenvolvimento da crise política na Irlanda do Norte. Em 1971, o país introduziu uma lei de internamento, segundo a qual as autoridades podem não só realizar detenções sem julgamento ou investigação, mas também encarcerar os detidos ou exilá-los em campos de concentração sem acusações específicas. Como resultado, o número de prisões aumentou significativamente. A classe trabalhadora foi a primeira a sofrer com o terror e a violência. 90% dos mortos na Irlanda do Norte pertenciam à classe trabalhadora. A maioria dos detidos também são trabalhadores.
A vida pública da Irlanda do Norte ainda continua a manter uma concha confessional. As políticas da administração e dos partidos Unionistas Protestantes que promovem isto são duramente criticadas por organizações progressistas e figuras públicas de pensamento livre. O sucesso da luta pelos direitos civis, pelo progresso social de toda a população da Irlanda do Norte, depende em grande medida de quão cedo e com que eficácia serão capazes de destruir a barreira religiosa criada artificialmente.
EM organização social, bem como em muitos fenômenos cultura material, Irlandês muito tempo preservou muitas características antigas que há muito desapareceram de outros povos da Europa. De volta ao século 19 na Irlanda foi possível encontrar os resquícios do antigo sistema tribal dos antigos celtas - o sistema de clãs, de considerável interesse para estudar o curso geral do desenvolvimento sociedade tribal na Europa. O clã irlandês, como um dos exemplos clássicos do sistema tribal, foi mencionado por F. Engels na sua obra “A Origem da Família, da Propriedade Privada e do Estado”, notando a extrema vitalidade do sistema tribal entre os Celtas. Muitos resquícios de instituições tribais (propriedade tribal coletiva da terra, o poder do líder ou mais velho do clã, os resquícios do matriarcado, o costume de adoção, etc.) foram repetidamente notados por viajantes que observaram a vida dos irlandeses no 18º - início do século XIX V. Engels escreveu que a população rural vive tanto nas ideias do sistema tribal que “o proprietário de quem o camponês aluga terras aparece para este como uma espécie de líder de clã, obrigado a dispor da terra no interesse de todos” 1 . Porém, no século XIX. A Inglaterra derrotou o sistema de clãs, vendo nele o apoio à luta irlandesa pela liberdade. O desenvolvimento das relações capitalistas contribuiu para o desaparecimento dos remanescentes do sistema de clãs, mesmo nas áreas atrasadas de Connaught. Seus ecos são preservados na adição de nomes de clãs antigos aos sobrenomes, bem como no costume de iniciar um sobrenome com os prefixos "Mae", como na Escócia (apenas os irlandeses escrevem Ms), ou "O" (para exemplo, O"Brien, que antes significava "neto do clã Brien").
Séculos XVII-XVIII. na Irlanda, havia uma comunidade rural por toda parte. Alguns vestígios dela sobreviveram até o século XIX. Cada camponês alugava de forma independente um determinado lote de terreno ao proprietário, mas depois os membros da comunidade ligavam os lotes e dividiam-nos entre si, tendo em conta a qualidade do terreno de cada lote. Pântanos e pastagens eram de uso comum. Mudanças foram feitas de tempos em tempos. Os proprietários da terra estavam unidos pela observância certas regras uso da terra. A semeadura, a condução do gado para pastagens nas montanhas e o pastoreio livre em terras aráveis após a colheita foram programados para coincidir com datas tradicionais firmemente fixadas. A comunidade realizou em conjunto uma série de trabalhos agrícolas. Juntos realizavam trabalhos de construção de casas, sendo obrigatória a participação de todos os membros da comunidade nos rituais familiares, feriados, etc.
O sistema de arrendamento de curto prazo que se espalhou durante a revolução agrária, a expulsão dos antigos arrendatários das terras, levou ao desaparecimento quase completo da comunidade rural irlandesa. A actual situação económica e conexões sociais entre agricultores que vivem no mesmo distrito podem ser considerados apenas ecos fracos das relações comunais. Os pequenos agricultores não podem viver completamente isolados dos seus vizinhos, muitas vezes têm de recorrer à assistência mútua em vários trabalhos agrícolas, colheita, extracção de turfa, construção de uma casa, etc. Muitas vezes, por detrás desta assistência mútua esconde-se a exploração, pelos agricultores mais prósperos, dos seus vizinhos pobres, que trabalham para eles em troca de empréstimos de carros, cavalos, etc.
A ligação entre agricultores vizinhos existe não só durante o trabalho agrícola, mas também na organização dos seus tempos livres, na realização de vários feriados em conjunto. Os idosos no inverno se reúnem na fazenda de alguém perto da lareira. Este costume leva o antigo nome gaélico " enrolando ».
Para os jovens rurais, a principal diversão disponível em qualquer época do ano é a dança, e no verão também os desportos nacionais. jogos. O jogo mais popular é o Harling (um tipo de hóquei). Os irlandeses jogam não só no inverno, mas também no verão, em um gramado especial. As garotas irlandesas também brincam de harling. O futebol gaélico não goza de menos amor, regras jogosé um pouco diferente das regras do futebol normal. As camadas mais ricas dos residentes rurais e urbanos também praticam outros desportos - pólo, ténis, golfe.
Uma viagem dominical à cidade ou aldeia mais próxima - à igreja e, principalmente, às feiras periódicas, traz variedade à vida dos moradores do campo. As feiras tradicionais de venda de gado de grande e pequeno porte, ovinos e equinos realizam-se em Fevereiro, Maio, Agosto e Novembro. As ruas e praças das cidades provinciais, desertas em tempos normais, estão agora repletas de uma multidão barulhenta de agricultores circundantes. Durante os dias das feiras são organizadas competições desportivas, jogos, bailes, cinemas estão abertos, tabernas funcionam. Adivinhos, mágicos, acrobatas, violinistas, cantores de baladas, etc. atuam no recinto de feiras.
O serviço de ônibus recentemente melhorado entre as cidades permite que os agricultores visitem as cidades com mais frequência em dias normais, visitem cinemas e estádios. Apesar de algum isolamento, típico dos assentamentos agrícolas em geral, os agricultores não podem ser considerados isolados da vida exterior. Jornais e rádio conectam-se com o mundo exterior, mesmo em áreas remotas como as Ilhas Aran.
O círculo de diversão dos trabalhadores industriais é em muitos aspectos semelhante ao rural: as mesmas danças, os mesmos esportes jogos(harling, futebol, etc.*), apenas visitas talvez mais frequentes ao cinema e teatros. A vida nas ruas e a rede de cafés não são tão desenvolvidas como em muitos outros países europeus.
A vida social da população está intimamente ligada vida politica países. A posição dominante na política irlandesa é ocupada por dois partidos burgueses - Fianna Fail e Fine Gal. Este último representa a extrema direita da grande burguesia irlandesa. Estes partidos, recrutando outros agrupamentos burgueses mais pequenos, estão a travar uma luta pelo poder.
Entre os trabalhadores, a influência da Liga Trabalhista Irlandesa, que desde 1962 se tornou conhecida como Partido Trabalhista Irlandês, cresce cada vez mais. O seu programa afirma que o principal objectivo do movimento operário é construir o socialismo. O Partido dos Trabalhadores Irlandeses procura unir os trabalhadores do norte e do sul, cujos interesses comuns já foram determinados pela sua participação no movimento sindical que é unido por toda a Irlanda.
Na Irlanda, as tradições do movimento de libertação nacional dos séculos XIX-XX são fortes.
Os irlandeses guardam cuidadosamente as relíquias das batalhas passadas, celebram os aniversários dos acontecimentos mais marcantes da luta de libertação. Assim, em 1961, um desfile solene de tropas em Dublin marcou o 45º aniversário do levante de 1916 - um dos maiores levantes irlandeses contra o domínio britânico.
Religião
A grande maioria dos irlandeses pratica a religião católica (76% em toda a ilha e 94% na República da Irlanda). A maioria dos protestantes vive no Ulster. Pertencem principalmente à Igreja Presbiteriana da Escócia e à Igreja Anglicana. Durante a fome de 1847, os britânicos, aproveitando a situação difícil dos irlandeses, converteram-nos ao protestantismo em troca de uma ajudinha em comida ou dinheiro, e por muito tempo Os vizinhos católicos chamavam desdenhosamente esses protestantes de "soupniks". Os conflitos religiosos foram especialmente fortes no Ulster. Foi esse conflito que a Inglaterra usou na divisão da Irlanda. Hoje não existe uma inimizade acentuada entre trabalhadores de diferentes confissões, mas ela ainda se manifesta entre a pequena burguesia. Entre os trabalhadores, os casamentos mistos são frequentes, e nem sempre a esposa aceita a fé do marido, ou vice-versa, o marido aceita a fé da esposa; muitas vezes eles permanecem fiéis a cada uma de suas religiões.
O povo irlandês ainda é religioso, embora entre os jovens, especialmente no ambiente de trabalho, haja um grande número de ateus e ainda mais religiosos passivos. Os padres católicos em todo o mundo ainda têm influência sobre os habitantes das suas paróquias. Através Escolas dominicais a igreja procura influenciar e |; a geração mais jovem. A influência da Igreja Católica é, em certa medida, explicada pelo facto de durante vários séculos os irlandeses a terem visto como uma aliada e apoio na sua luta contra a Inglaterra protestante.
Os católicos celebram feriados em homenagem aos santos católicos. O Dia de São Patrício tornou-se um feriado nacional para os irlandeses e também é popular entre os protestantes. São Patrício é considerado o fundador da Igreja Cristã na Irlanda. Em muitas cidades, neste dia (17 de março), são realizadas magníficas procissões e festividades. Tal como outras nações europeias, os maiores feriados cristãos dos irlandeses são o Natal e a Páscoa.
Os protestantes irlandeses, como os ingleses e especialmente os escoceses, não trabalham, não se divertem, não viajam para lugar nenhum aos domingos; Tento passar esse dia com minha família. Muitas das antigas crenças dos antigos celtas estavam entrelaçadas entre os irlandeses com as ideias religiosas cristãs. Assim, entre os antigos celtas, o culto às fontes e poços sagrados era generalizado. A igreja apoiou este culto, atribuindo os efeitos curativos das fontes ao patrocínio de algum santo. E agora, em certos dias, são feitas procissões lideradas por um padre católico até fontes sagradas especialmente veneradas. Particularmente interessante é a chamada fonte do esquecimento nas Ilhas Aran, cuja água, segundo a lenda, ajuda a abafar as saudades de casa. Eles vieram até ele antes de partir para a América.
No século 19 os irlandeses ainda mantinham muitos resquícios de crenças antigas sobre fadas e elfos, que têm uma influência benéfica ou maligna nos assuntos humanos, sobre feiticeiros que estragam o gado, sobre bruxas, etc. Ecos dessas crenças antigas podem ser encontrados no folclore.
Os primeiros colonos desta ilha surgiram há mais de 9 mil anos, porém cultura moderna A Irlanda foi formada sob a influência das tribos que aqui viveram durante 2 mil anos AC. Os monumentos de pedra que construíram ainda estão bem preservados em algumas partes da ilha.
Cultura original da Irlanda
Um papel importante na formação da cultura irlandesa foi desempenhado pelas tribos celtas, que capturaram esses territórios no século III aC. AC. - trouxeram a linguagem e a escrita para as tradições deste país. E então Cultura irlandesa formada ao longo dos séculos e temperada pela história… Irlanda em si um país misterioso, e para muitos parece em grande parte o país dos celtas...
Religião da Irlanda
A religião irlandesa desempenha historicamente um papel importante na vida da sociedade - hoje é tradicionalmente a principal religião da IrlandaÉ o catolicismo de rito latino. Um elemento importante na formação da religião do país foi o apelo à fé cristã. São Patrício tornou-se um santo reverenciado no país - ele pregou uma nova religião e muitas catedrais do país são dedicadas a ele.
Economia da Irlanda
O sistema económico do país é uma economia moderna, relativamente pequena e dependente do comércio. Existem duas moedas em uso na Irlanda: moeda oficialé o euro e a moeda local das regiões nórdicas - a libra esterlina. Economia da Irlanda mostra crescimento para 1995-2000. em média 10%. Você pode adicionar interesse aqui, cujo crescimento é facilitado turismo irlanda.
Ciência Irlanda
A Royal Irish Academy é a principal instituição acadêmica do país. Devido ao seu trabalho quase totalmente financiado Pesquisa científica em todas as áreas do conhecimento. Ciência Irlanda parcialmente apoiado em algumas áreas pelo Instituto de Estudos Avançados de Dublin.
Arte da Irlanda
Entre os primeiros monumentos de arte deste país podem ser notados ornamentos encontrados no Neolítico, como Newgrange. Segue-se a arte da Idade do Bronze - joias de ouro, miniaturas de livros e arquitetura. Arte da Irlanda praticamente tornou-se parte dos britânicos durante o reinado dos invasores, mas não em si cultura. Mais tarde, depois renascimento nacional as tradições das belas artes irlandesas começaram a se desenvolver.
Cozinha Irlandesa
A base da cozinha nacional irlandesa é bastante simples, mas pratos deliciosos. Devido ao clima favorável do país, a pecuária local é quase o ano todo alimenta-se de grama suculenta, portanto culinária da Irlanda baseado em ingredientes naturais - carne e laticínios.
Costumes e tradições da Irlanda
Este país da Irlanda é rico em costumes e tradições folclóricas, isso não é surpreendente - a população local está tentando com todas as suas forças preservá-lo. Um dos exemplos mais marcantes são as feiras irlandesas - um feriado alegre e barulhento com danças, músicas, canções e truques de mágica nacionais irlandeses. Costumes e tradições irlandesas como em outros países, assumem a presença do feriado mais importante do ano - para eles é o Dia de São Patrício.
Esportes da Irlanda
Existem muitos esportes diferentes cultivados na Irlanda. Esportes na Irlanda tem uma distribuição bastante ampla - é muito popular entre a população, está ativamente envolvido e participa em vários tipos de competições.
Geografia da Irlanda
A ilha onde está localizada a República da Irlanda está localizada na parte noroeste da oceano Atlântico. Está separado da vizinha Grã-Bretanha pelo Mar da Irlanda e pelo Canal do Norte. Rochas e cadeias de montanhas circundam toda a costa da Irlanda em um anel; planícies e planícies estão localizadas na parte central da ilha. O ponto mais alto da república está localizado no condado de Kerry - este é o Monte Carrantuhil com uma altura de 1.038 m.As terras agrícolas do país estão localizadas na província de Leinster. O maior rio é o Shannon, tem 386 km de extensão, nasce no condado de Cavan, no noroeste, e flui em direção à cidade de Limerick.
Governo da Irlanda
A Irlanda é República parlamentar(não confundir com Irlanda do Norte, que faz parte do Reino Unido), chefiado pelo presidente. O governo é chefiado pelo primeiro-ministro do país.
Tempo na Irlanda
Devido à influência da Corrente do Golfo, a temperatura média anual do ar no país é de + 10°C. Os meses mais frios são janeiro e fevereiro, quando a temperatura cai para 4-8°C. No verão, as temperaturas diurnas são bastante confortáveis - + 15-20°C, no mês mais quente - agosto, o ar pode aquecer até 22-24°C, às vezes até 30°C. No verão, o dia dura 18 horas e só escurece depois das 23h. A Irlanda tem muita precipitação, chove 270 dias por ano.
Língua da Irlanda
Existem duas línguas oficiais na Irlanda: o irlandês (galico) e o inglês.
Religião da Irlanda
93% dos habitantes do país são católicos, cerca de 5% são protestantes.
Moeda da Irlanda
A unidade monetária da república é o euro.
Restrições alfandegárias
As regras de importação e exportação de bagagem para a Irlanda para viajantes da União Europeia são muito mais fiéis do que para turistas de outros países. Por exemplo, o número de produtos de tabaco para turistas dos estados membros da UE será de 800 peças. cigarros, enquanto para todos os outros - 200 unidades.
Uma pessoa fora da UE pode transportar 1 litro de álcool acima de 22% ou 2 litros de vinho fortificado ou 2 litros de vinho seco. As regras proíbem a importação de produtos lácteos, mesmo para consumo pessoal. Outros itens proibidos para importação incluem: armas, drogas, explosivos, materiais pornográficos.
Importação de animais
Os animais de estimação devem estar equipados com chip de identificação, a importação deve ser acompanhada de certificado veterinário adequado com marcas de vacinas.
Compras
O Imposto sobre Valor Agregado da Irlanda, 21%, aplica-se a todos os bens e bens de luxo, exceto livros, calçados infantis e roupas de segunda mão. Os viajantes de países fora da UE podem obter a maior parte do reembolso de impostos. A maioria das lojas na república opera sob um esquema de reembolso de impostos, e você pode ver adesivos Cashback ou Ireland Tax Free nas portas dessas lojas. Você receberá um voucher de cashback com sua compra, que pode ser creditado em seu cartão ou sacado em dólares americanos, dólares canadenses, dólares australianos, libras esterlinas ou euros no aeroporto. Se o valor do reembolso for superior a 250€, o voucher deverá ser carimbado na alfândega antes de se dirigir ao balcão do Cashback.
Horário comercial
As instituições bancárias estão abertas durante a semana das 10h00 às 16h00, às quintas-feiras até às 17h00.
As lojas estão abertas das 9h às 18h durante a semana. Os supermercados também podem funcionar aos domingos, das 12h00 às 18h00.
Ó Irlanda! Quantas cores se escondem neste estado do Norte da Europa, localizado na ilha da Irlanda. A orla dos territórios europeus, então apenas as vastas extensões do Oceano Atlântico. No lado oriental da costa lava a ilha, que antigamente era chamada de Oceano Ibérico, bem como os estreitos do Norte e de São Jorge.
Onde fica a Irlanda
A Irlanda está localizada no norte da parte europeia do continente. Tem acesso a três - o lado sul, o mar da Irlanda e o mar do Norte - a leste. Perto do Mar do Norte fica o Estreito de São Jorge. A República está dividida em 26 condados: Longford, Carlow, Meath, Limerick e outros.
Dublin é a capital da Irlanda. A cidade é famosa por suas atrações culturais. Por exemplo, o museu da destilaria, a antiga destilaria Jameson, o antigo castelo de Dublin, o Museu do Duende, a Catedral de São Patrício e São Finbarr.
Um suéter estampado de pele de carneiro, lembranças de estanho, um desenho de trevo e uísque forte são tudo o que a Irlanda está presente.
Os números mais recentes estimam a população do país em 4.593.100 habitantes, com cerca de um quarto da população vivendo em Dublin.
Raízes históricas da religião na Irlanda
A história da religião na Irlanda está dividida em duas épocas: pré-cristã e cristã. Religião pré-cristã - druidismo. Os druidas são uma classe de sacerdotes dos antigos celtas que se dedicavam à ciência, à medicina e ao julgamento. A primeira menção deles está contida nos textos do viajante Píteas. Acreditava-se que eles o papel principalé a transmissão oral de lendas e mitos heróicos à geração mais jovem. Nos séculos IV-V. eles perderam o status de sacerdotes, transformando-se em curandeiros de aldeia. No século XX, os ensinamentos dos druidas foram revividos e receberam o nome de neodruidismo.
Agora a religião da Irlanda é representada por dois ramos principais: as igrejas católica e protestante.
O Cristianismo, segundo a "Crônica" de Próspero, originou-se nos séculos IV-V. de Anúncios. Começou a ganhar cada vez mais popularidade entre a nobreza no contexto da decomposição do sistema comunal primitivo. Grande importância teve a atividade de Patrício, que mais tarde foi canonizado.
O Papa Celestino enviou Paládio à Irlanda como o primeiro bispo cristão. Supõe-se que as comunidades cristãs existiam antes de 431, a sua importância era grande, por isso o Papa enviou para lá um bispo.
Protestantismo na Irlanda
O protestantismo chegou ao estado no século XVII e está associado ao reassentamento de colonos da Grã-Bretanha. Inicialmente, formou-se uma pequena comunidade. Porém, depois de um curto período de tempo nos municípios do Nordeste, o número de protestantes aumentou acentuadamente e ultrapassou o número de católicos. Tudo isso levou à discriminação religiosa, uma vez que a maior parte dos cargos de liderança e de governo eram ocupados por protestantes.
A religião é parte integrante Vida cotidiana, afeta muito a vida das pessoas e sua visão de mundo. Portanto, passados quase quatro séculos, as consequências do cisma religioso ainda se fazem sentir na vida dos irlandeses. Aconteceu no final do século XVII e seus ecos são ouvidos até hoje. A divisão foi causada pela escravização da Irlanda pela Inglaterra. No entanto, até 1801 existia um parlamento, que foi destruído logo após a união, e o país ficou completamente sob a autoridade da coroa inglesa.
Uma característica interessante tem cor verde simboliza os católicos, o laranja simboliza os protestantes e o branco simboliza o mundo entre eles.
Religião no país hoje
Agora o país é considerado um dos mais religiosos da Europa, mas recentemente a igreja na Irlanda foi deixada de lado na vida quotidiana dos cidadãos, especialmente entre a geração mais jovem.
A constituição irlandesa e os direitos universais incluem as crenças religiosas dos católicos desde 1937. Este fenômeno pode ser rastreada se nos referirmos aos documentos constitucionais. Até a década de 1950, os processos de divórcio eram proibidos, até a década de 1970 havia a proibição do uso de anticoncepcionais e também houve uma emenda afirmando o papel especial da Igreja Católica. A maioria da população adere ao catolicismo de rito latino, o protestantismo também é comum. As ideias de ateísmo e agnosticismo estão se espalhando continuamente entre os irlandeses. De acordo com o censo de 1926, o número de católicos era superior a 90% da população. 65 anos após o censo, descobriu-se que cerca de 3% da população não era de todo adepto da fé.
A rejeição da fé está aumentando. Isso afetou a situação demográfica do país. Em meados da década de 1990, um em cada quatro filhos nascia fora do casamento. Tem havido um aumento no número de divórcios, pais solteiros e casos de recusa de convivência.
Quem são os católicos romanos?
O Catolicismo Romano é a Igreja Católica, conhecida como Igreja Católica Romana. É a maior e mais antiga igreja cristã do mundo. O nome “católico” vem do grego “καθ όλη”, que significa universal, inteiro. Muitas vezes Igreja Católica chamada de "Igreja Universal". O Cristianismo remonta à pregação de Jesus Cristo no século I DC. Sua ideia é que Deus tem três faces: Pai, Filho e Espírito Santo.
Em 1054, ocorreu o Grande Cisma, como resultado do qual o Cristianismo foi dividido em dois ramos: a Igreja Ocidental, centrada no Vaticano, e a Igreja Oriental. Igreja Ortodoxa centrado em Constantinopla.
Conclusão
De acordo com o último censo, realizado em 2006, existem cerca de 3,6 milhões de católicos romanos na Irlanda, 125,6 mil protestantes, 32,5 mil muçulmanos, e não tantos ortodoxos e presbiterianos cada, cerca de 20 mil ateus, mas ainda existem e na sua maioria são jovens com idades compreendidas entre os 27 e os 29 anos. No total, de acordo com o censo de 2006, viviam na Irlanda cerca de mil pessoas que não acreditam em Deus. Em 2012, a KNA publicou um relatório afirmando que o número de ateus aumentou 45% em seis anos, para 269.800. A religião na Irlanda, um dos países mais religiosos, está gradualmente desaparecendo em segundo plano na vida da sociedade.
