Psicologia da enurese. O papel de um conto de fadas no desenvolvimento mental de uma criança

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• Contente
• Introdução
• Capítulo 1
• 1.1 Conto de fadas como gênero folclórico, tipos de contos de fada e potencial pedagógico de um conto popular
• 1.2 Desenvolvimento da esfera emocional de pré-escolares por meio de um conto popular
• 1.3 Diagnóstico de controle
• Conclusão
• Bibliografia
• Formulários

Introdução

Relevância. A experiência pedagógica de muitas gerações fornece o mais rico arsenal da sabedoria educacional popular, contida em contos de fadas, jogos, rituais, enigmas, provérbios, etc. Cada nação queria ver seus descendentes de tal forma que pudessem se orgulhar: honestos, gentis, corajosos, trabalhadores, etc.

O papel pedagógico mais generalizado dos contos de fadas foi apresentado em suas obras por V.A. Sukhomlinsky. Ele efetivamente os usou no processo educacional. Os grandes professores democráticos do passado, incluindo Ushinsky, incluíram contos de fadas em seus livros educacionais, antologias.

Um objeto pesquisa - o potencial pedagógico dos contos de fadas.

Item pesquisa - uma técnica de uso de um conto de fadas no processo educacional em uma instituição educacional pré-escolar para o desenvolvimento emocional de pré-escolares.

Alvo neste trabalho - identificar o papel dos contos de fadas na desenvolvimento mental criança pré-escolar.

De acordo com o objetivo, formulamos uma série de tarefas:

1. Faça uma revisão da literatura sobre o problema do desenvolvimento de uma criança em idade pré-escolar por meio de um conto de fadas.

2. Revelar o potencial pedagógico do conto popular.

3. Identificar as características da percepção de um conto de fadas por pré-escolares, a influência de um conto de fadas no componente motivacional da psique da criança, a influência de um conto de fadas na formação de experiências emocionais, no desenvolvimento da imaginação, sentimentos estéticos das crianças.

4. Mostrar a influência dos contos de fadas no desenvolvimento sociocultural de uma criança em idade pré-escolar.

5. Realizar um trabalho experimental sobre o desenvolvimento da esfera emocional de pré-escolares mais velhos por meio de um conto popular.

6. Selecione métodos para estudar a esfera emocional de pré-escolares mais velhos e teste-os na prática - para identificar o nível de desenvolvimento da esfera emocional de pré-escolares mais velhos.

7. Desenvolver e testar atividades para o desenvolvimento da esfera emocional de pré-escolares mais velhos por meio de um conto popular.

8. Verifique a eficácia do uso de um conto de fadas no desenvolvimento da esfera emocional de pré-escolares mais velhos.

Capítulo 1. Revisão da literatura sobre o problema do desenvolvimento infantil

pré-escola através do conto de fadas

1.1 Conto de fadas como gênero folclórico , tipos de contos de fadas e pedagógico

potencial de conto popular

pré-escolar pedagógico de conto de fadas

"Geneticamente, a literatura está ligada à mitologia através do folclore", E.M. Meletinsky. No intervalo cronológico desde a antiguidade até os dias atuais, o folclore ocupa uma posição intermediária, é um elo.

As obras da literatura russa antiga, mas principalmente o folclore, tornaram-se o principal objeto de estudo dos cientistas que compunham a escola mitológica da crítica literária russa.

No primeiro terço do nosso século, a literatura científica sobre contos de fadas não era muito rica, a maioria dos textos foi publicada, muitos trabalhos sobre questões particulares e relativamente poucos trabalhos de natureza geral.

É claro que antes de elucidar a questão de onde vem o conto de fadas, é necessário responder à questão do que é. A classificação correta é um dos primeiros passos na descrição científica. A exatidão do estudo posterior também depende da exatidão da classificação. Diferentes tipos de contos de fadas diferem não apenas em sinais externos, a natureza dos enredos, heróis, ideologia, etc., eles podem ser diferentes em sua origem e história e requerem diferentes métodos de estudo. Portanto, a classificação correta é de suma importância científica. Enquanto isso, somos forçados a admitir que em nossa ciência ainda não existe uma classificação geralmente aceita de contos de fadas. Isso acontece porque não foi encontrado aquele traço decisivo que poderia estar na base da divisão.

Diferentes tipos de contos de fadas diferem não apenas em sinais externos, a natureza dos enredos, heróis, ideologia, etc., eles podem ser diferentes em sua origem e história e requerem diferentes métodos de estudo. Portanto, a classificação correta é de suma importância científica. Enquanto isso, somos forçados a admitir que em nossa ciência ainda não existe uma classificação geralmente aceita de contos de fadas. Isso acontece porque não foi encontrado aquele traço decisivo que poderia estar na base da divisão.

A divisão mais comum dos contos de fadas é divisão em contos de fadas com conteúdo maravilhoso, contos de fadas cotidianos, contos de fadas sobre animais. (Sugerido por V. F. Miller). Esta classificação coincide essencialmente com a da escola mitológica ( mítico, sobre animais, doméstico). Surge a pergunta: os contos de fadas sobre animais não contêm um elemento do milagroso e vice-versa?

Outras tentativas essencialmente não fazem melhorias. Assim, por exemplo, em sua famosa obra “Psicologia dos Povos”, Wundt propõe a seguinte divisão:

1) Contos mitológicos - fábulas

2) Puramente contos de fadas

3) Contos e fábulas biológicas

4) Fábulas puras sobre animais

5) Contos de “origem”

6) Contos e fábulas lúdicas

7) Fábulas morais

Esta classificação é muito mais rica que as anteriores, mas também levanta objeções. A fábula é uma categoria formal. O que Wundt quis dizer com isso não está claro. O termo conto de fadas "brincando" é geralmente inaceitável, uma vez que o mesmo conto de fadas pode ser interpretado heroicamente, comicamente, etc.

Em 1924, apareceu um livro sobre a história do professor de Odessa R.M. Volkov. Volkov desde as primeiras páginas de sua obra determina que um conto fantástico conhece 15 parcelas 1 Propp V.Ya. Sobr. Tr. Morfologia de um conto de fadas. Conto de fadas russo. - M., 2000. - pág. 49. :

1) Sobre os inocentes perseguidos

2) Sobre o herói tolo

3) Cerca de três irmãos

4) Sobre lutadores de cobras

5) Sobre conseguir noivas

6) Sobre a donzela sábia

7) Sobre os amaldiçoados e encantados

8) Sobre o dono do talismã

9) Sobre o dono de itens milagrosos

10) Sobre uma esposa infiel, etc.

Como esses 15 lotes foram estabelecidos não é especificado. Se você observar o princípio da divisão, obtém o seguinte: a primeira categoria é definida de acordo com o enredo, a segunda - de acordo com o personagem do herói, a terceira - de acordo com o número de heróis, a quarta - de acordo com um dos momentos do curso de ação, etc. Assim, o princípio da divisão está completamente ausente, acaba sendo realmente um caos. Esta classificação não é científica no sentido exato da palavra, nada mais é do que um índice condicional, cujo valor é muito duvidoso.

Devemos reconhecer o sistema de A.N. Afanasiev. Afanasiev seguiu um caminho empírico e identificou as principais categorias:

Contos sobre animais.

Histórias de pessoas:

a) mágico

c) contos (incluindo anedotas).

Afanasiev não separou a categoria, que se estabeleceu apenas em últimos anos, - os contos de fadas são cumulativos ou em cadeia, como "Gingerbread Man". Assim, apenas quatro grandes descargas são obtidas:

1. Contos sobre animais - o personagem principal dos contos de fadas são os animais.

2. Mágicos - contos fantásticos em que há magia.

3. Novelístico - realista ou cotidiano. Exibe a vida camponesa pré-reforma, sem sinais de magia. Existe um sobrenatural, mas é atraído para a vida cotidiana e é sempre colorido de forma cômica (O conto do padre e sua trabalhadora Balda).

4. Cumulativo - não há "eventos" interessantes da ordem do enredo neles. É caracterizada por repetidas repetições crescentes das mesmas ações até que a cadeia criada se quebre ou se desenrole em ordem descendente inversa (Nabo).

Uma sistematização mais detalhada foi proposta pelo cientista finlandês Antti Aarne. Ele pegou várias grandes coleções europeias e estabeleceu as parcelas nelas. Aarne chamou enredos repetitivos de tipos de contos de fadas. Ele compilou um catálogo de tipos e o publicou em 1910 sob o título Index of Fairy Types. Cada tipo é dado em uma recontagem curta e esquemática. Cada tipo de conto de fadas recebeu um nome e um número. O número do tipo é um código, ou seja, um sinal convencional que denota um conto de fadas, independentemente da língua em que está escrito. Aarne prestou um serviço inestimável à ciência mundial. Basta olhar para o catálogo compilado de acordo com o sistema Aarne, e você pode determinar imediatamente se este conto está no arquivo ou não e, em caso afirmativo, em qual pasta, em qual coleção e em qual página pode ser encontrado.

Essas são as virtudes do ponteiro Aarne. Mas junto com essas vantagens, há uma série de desvantagens. Aarne não definiu em nenhum lugar o que se entende por tipo. (A ciência russa não usa esse termo.) Por um lado, Aarne significava uma série de contos de fadas unidos por um personagem comum do personagem. Por outro lado, o tipo às vezes é entendido como pequenos motivos fracionários.

Outra desvantagem desse índice é que a classificação é inconsistente e inaplicável ao material. Assim, os contos de fadas são divididos em categorias:

1) Adversário Maravilhoso

2) Cônjuge maravilhoso (esposa)

3) Tarefa maravilhosa

4) Ajudante maravilhoso

5) Item milagroso

6) Poder ou habilidade milagrosa

7) Outros motivos maravilhosos

Externamente, tudo parece muito harmonioso e lógico. Na verdade, esta classificação é baseada em características não exclusivas. Por exemplo, um problema milagroso geralmente é resolvido com a ajuda de um ajudante milagroso.

Em relação a essa classificação, as objeções à classificação de Volkov podem ser repetidas quase literalmente. É verdade que Aarne não busca criar sua própria classificação científica: seu índice é importante como guia prático e, como tal, é de grande importância. Mas o ponteiro de Aarne é perigoso para os outros: a proximidade dos enredos e a impossibilidade de uma distinção completamente objetiva leva ao fato de que, ao classificar um texto em um tipo ou outro, muitas vezes você não sabe qual número escolher.

Obras de V.Ya. Propp são de grande importância para o estudo dos contos de fadas. Com base na experiência de seus predecessores, V.Ya. Propp deduziu uma unidade morfológica constante e indivisível de um conto de fadas - a função dos personagens.

Para comparação, V.Ya. Propp destaca as partes constituintes dos contos de fadas de acordo com dispositivos especiais e então compara os contos de acordo com suas partes constituintes. O resultado é uma morfologia, ou seja, descrição do conto por suas partes constituintes e a relação das partes entre si. Um conto de fadas geralmente atribui as mesmas ações a diferentes personagens. Isso nos dá a oportunidade de estudar o conto pelas funções dos personagens. O estudo mostra que repetibilidade de funções é incrível. A própria forma como as funções são implementadas pode mudar: ela representa um valor variável. As funções dos atores são aqueles componentes que podem substituir os motivos. Existem pouquíssimas funções e muitos personagens. Isso explica a dupla qualidade do conto de fadas: por um lado, sua incrível diversidade, por outro, sua uniformidade não menos surpreendente.

Assim, as funções dos personagens são as partes principais do conto. Para destacar as funções, elas devem ser definidas.

I. Os elementos constantes e estáveis ​​do conto são as funções dos personagens.

II. O número de funções conhecidas para um conto de fadas é limitado.

III. A sequência de funções é sempre a mesma

4. Todos os contos de fadas são do mesmo tipo em sua estrutura.

O conto conhece os seguintes círculos de ação 2 Propp V.Ya. As raízes históricas dos contos de fadas. - M., 2000. :

1. O leque de ações do antagonista (praga) abrange: sabotagem (A), combate ou outras formas de luta com o herói (B), perseguição (Pr.)

2. O círculo de ações do doador (provedor) inclui: preparar a transferência de um agente mágico (B), fornecer ao herói um agente mágico (Z).

3. O círculo de ações do assistente abrange: o movimento espacial do herói (R), a eliminação do infortúnio ou escassez (L), a salvação da perseguição (Sp), a resolução de problemas difíceis (R), a transfiguração do herói (T)

4. O círculo de ações da princesa e seu pai inclui definir tarefas difíceis (Z), marcar (K), denúncia (O), reconhecimento (U), punição da segunda praga (N), casamento (S)

5. O círculo de ações do envenenador abrange apenas o envio (momento de conexão)

6. O círculo de ações do herói abrange envio em busca (C), atendimento às demandas do doador (D), casamento (C)

7. O círculo de ações do falso herói também inclui enviar em busca (P), reagir às demandas do doador (G) - sempre negativas (Gneg) e reclamações enganadas (F).

Então o conto sabe sete caracteres. As funções da parte preparatória são distribuídas de acordo com os mesmos caracteres, mas é impossível determinar os caracteres por essas funções. Além disso, existem personagens especiais para pacotes, bem como traidores especiais.

A distribuição dos círculos indicados para personagens individuais de contos de fadas:

1) O círculo de ações corresponde exatamente ao personagem

2) Um personagem abrange vários círculos de ação

3) Um círculo de ação é distribuído por vários personagens

Os seres vivos, os objetos e as qualidades, do ponto de vista da morfologia, construídos sobre as funções dos atores, devem ser considerados como quantidades equivalentes.

Nas obras conceituais de Propp, em primeiro lugar, o problema anteriormente insolúvel da classificação correta de um conto de fadas foi resolvido e, em segundo lugar, o mito sobre o mundo sem limites de um conto de fadas foi dissipado, pois usando o método de Propp, você pode escrever qualquer conto de fadas conto, independentemente do seu tamanho. , na forma de uma fórmula simples.

Além disso, foi comprovado que o estudo de um conto de fadas é uma ciência não menos complexa do que, por exemplo, a biologia. O estudo de um conto de fadas talvez exija ainda mais esforço do pesquisador do que qualquer outra ciência. Muito pouco trabalho foi escrito nesta área em comparação com outras ciências.

Acontece que em um conto de fadas, nem tudo é possível do ponto de vista de uma criança. E se o realismo, a plausibilidade da narrativa do conto de fadas é violado, isso causa desagrado da parte dele.

Uma criança criada em um conto popular sente a medida que a imaginação não deve cruzar na arte e, ao mesmo tempo, começam a se formar nela critérios realistas de avaliação estética. Em um conto de fadas, especialmente em um conto de fadas, muito é permitido. Os atores podem se encontrar nas circunstâncias mais incomuns. Animais e até objetos inanimados nele falam e agem como pessoas, realizam todo tipo de truques. Mas todas essas circunstâncias imaginárias são necessárias apenas para que os objetos revelem suas verdadeiras propriedades reais.

Se as propriedades típicas dos objetos e a natureza das ações realizadas com eles são violadas, a criança declara que o conto dado está errado, que isso não acontece. Aqui se abre aquele lado da percepção estética, muito importante para o desenvolvimento do conhecimento da criança sobre a realidade circundante, pois uma obra de arte não só a familiariza com novos fenômenos, amplia o leque de suas ideias, mas também permite que ela destaque o essencial, característico no sujeito.

Uma abordagem realista da fantasia de conto de fadas é desenvolvida em uma criança apenas em um determinado estágio de desenvolvimento e apenas como resultado da educação. Somente no meio da idade pré-escolar a criança começa a julgar com segurança os méritos de um conto de fadas, com base na plausibilidade dos eventos nele retratados. As crianças mais velhas são tão fortalecidas em uma posição realista que começam a amar todos os tipos de "shifters". Rindo deles, a criança descobre e aprofunda sua compreensão correta da realidade circundante.

Por isso, a percepção de um conto de fadas contribui para o conhecimento da criança sobre a realidade objetiva .

No entanto, a percepção estética não se reduz a uma afirmação passiva festas famosas realidade, mesmo que sejam muito importantes e essenciais. Requer que o observador de alguma forma entre nas circunstâncias imaginárias, participe mentalmente das ações dos personagens, experimente suas alegrias e tristezas. Esse tipo de atividade expande a esfera da vida espiritual de uma pessoa e é de grande importância para seu desenvolvimento mental e moral.

O que atrai uma criança para um conto de fadas? Há uma mudança importante esfera motivacional durante a transição da idade pré-escolar para a pré-escolar.

As crianças em seus jogos de manipulação estão interessadas principalmente no lado processual. Eles reproduzem certas ações de um adulto em suas brincadeiras: mostram como as crianças são embaladas, como varrem o chão, como arrastam um carrinho e podem repetir tudo isso indefinidamente, com interesse incansável.

Porém, já no limiar da idade pré-escolar, a criança deixa de se contentar com a simples reprodução de ações objetivas.

N.M. Sklyarenko, que assistiu às brincadeiras de crianças de 3 anos que acabaram de se mudar do jardim de infância para o jardim de infância, descobriu que nos casos em que a própria criança não consegue lidar com as dificuldades que surgiram nela, você precisa ajudá-la a encontrar novos motivos pelo jogo que daria sentido a ele, ações individuais.

Não é interessante balançar a boneca sem parar, mas se você começar uma brincadeira em uma creche, onde há muitas crianças, cujos pais e mães estão ocupados no trabalho, isso ganha um significado completamente novo. É chato carregar o carrinho para frente e para trás sem sucesso, mas se o leite está sendo transportado da loja para as crianças do berçário, acaba sendo uma brincadeira interessante. O jogo é notável porque a técnica de implementação de ações individuais pode ser imperfeita, “não real”, imaginária, mas seus motivos são reais, profundos e exigem uma atitude séria por parte do educador.

Durante a idade pré-escolar complicação da atividade: aquilo a que se destina a atividade, e para que ela é produzida, acaba não sendo mais idêntico, como era na infância. De importância decisiva para a criança é o significado social de certas ações humanas, seu significado interior.

Novos motivos de atividade, que se formam no curso geral do desenvolvimento da criança, como resultado de sua educação, possibilitam pela primeira vez uma compreensão real de uma obra de arte, a penetração em seu conteúdo ideológico. Por sua vez, percepção de uma obra de arte afeta desenvolvimento adicional esses motivos.

Em alguns casos, uma atitude tão peculiar da criança em relação à arte leva a julgamentos e ações inesperadas do ponto de vista de um adulto. As crianças exigem, por exemplo, a reformulação de uma história se o final dela lhes parece injusto, mudam o texto ao recontá-la, estragam as ilustrações, borrando ou riscando imagens de personagens negativos.

Uma criança pequena fica muito fascinada com o brilhantismo das descrições ou com as divertidas situações externas em que os personagens se encontram, mas muito cedo ela também começa a se ocupar do lado interno e semântico da história. Aos poucos ele abre conteúdo ideológico de uma obra de arte.

Para que a criança tome consciência de algo, é preciso que ela seja ativa, é preciso que ela comece a agir em relação ao objeto que está sendo conhecido. Brincar e ouvir contos de fadas criam condições fávoraveis para o surgimento e desenvolvimento dessa nova forma ainda frágil de atividade mental na criança.

Aqui, por assim dizer, formas de transição são criadas a partir da ação real real com um objeto para pensar sobre ele. Quando a criança começa a dominar essa nova forma de atividade, novas possibilidades se abrem diante de seu conhecimento.

Ele pode compreender e vivenciar uma série de acontecimentos dos quais não participou diretamente, mas que acompanhou por meio da narrativa artística. Algumas disposições que não atingem a criança, sendo apresentadas de forma seca e racional, são por ela compreendidas e tocam-na profundamente quando são revestidas de forma artística.

Se as crianças mais novas ainda não têm consciência suficiente dos motivos, de sua atitude em relação ao personagem e simplesmente declaram que uma é boa e outra é ruim, as crianças mais velhas já argumentam suas avaliações, apontando para o mais geral, social significado deste ou daquele ato.

Aqui há uma avaliação totalmente consciente não apenas das ações externas, mas também das qualidades internas de uma pessoa - uma avaliação baseada em motivos elevados e socialmente significativos.

Assim, sob a influência da narrativa artística, a criança não só tem novas ideias sobre certos fenômenos da realidade, mas começa a se relacionar com eles de uma nova maneira, a avaliá-los de uma nova maneira.

Os estudos dos contos de fadas nos mergulham no antigo simbolismo dos mitos, tradições, lendas, contos, épicos e sagas; permitem que você reconheça o significado psicológico das metáforas, sinta a natureza arquetípica das manifestações humanas problemáticas e criativas, explore a origem de muitas expressões "aladas", veja quais cadeias associativas dão origem a vários mitos e contos no inconsciente e muito mais.

A maneira mais eficaz de usar um conto de fadas para desenvolver a imaginação das crianças é dramatizá-lo. Nas dramatizações lúdicas baseadas nas tramas dos contos populares, a criança atua ora como objeto, ora como sujeito da comunicação, absorvendo a sabedoria dos ancestrais a partir de seu conteúdo.

O fascínio do enredo, do imaginário e da diversão fazem dos contos de fada uma ferramenta pedagógica muito eficaz. O enredo das obras para crianças deve, se possível, primar pela simplicidade, o enredo pela complexidade. Os contos de fadas atendem mais plenamente a esse requisito. Nos contos de fadas, o esquema de eventos, confrontos externos e lutas é muito complexo. Essa circunstância torna o enredo fascinante e atrai a atenção das crianças para o conto de fadas. Portanto, é legítimo afirmar que os contos levam em conta as características mentais das crianças, antes de tudo, a instabilidade, a mobilidade de sua atenção e as possibilidades ilimitadas de fantasiar, ou seja, o desenvolvimento da imaginação.

Imagens- uma característica importante dos contos de fadas, que facilita sua percepção por crianças que ainda não são capazes de pensar de forma abstrata. No herói, os principais traços de caráter que o aproximam do caráter nacional do povo costumam ser muito convexos e vividamente mostrados: coragem, diligência, inteligência, etc. Estas características são reveladas tanto em eventos como através de diversos meios artísticos, por exemplo hipérbole.

Assim, a característica de diligência como resultado da hiperbolização atinge o limite brilho E protuberâncias imagens (numa noite construir um palácio, uma ponte da casa do herói ao palácio do rei, numa noite semear linho, crescer, processar, fiar, tecer, costurar e vestir o povo, semear trigo, cultivar, colher, debulhar , moer, assar e alimentar pessoas, etc.). O mesmo deve ser dito sobre características como força física, coragem, coragem, etc. O desenvolvimento da imaginação das crianças ocorre durante o desenvolvimento de várias imagens mentais fantásticas e hiperbólicas.

"Num certo reino, num certo estado"... É como se estivessem nos dando a entender que tal história poderia acontecer em qualquer lugar: talvez longe, ou talvez bem perto. Isso vai depender de quão perto a criança quer aceitar o que está acontecendo.

Um determinado local de ação distancia psicologicamente a criança dos eventos que ocorrem no conto de fadas. É difícil para uma criança se transferir para um local específico, principalmente se ela nunca esteve lá. É mais fácil para as crianças em sua imaginação se transferirem para terras distantes.

O personagem principal de um conto de fadas é uma imagem coletiva. Os nomes dos personagens principais se repetem de conto de fadas em conto de fadas: Ivanushka, Alyonushka, Marya. A ausência de personificação rígida ajuda a criança identificar com o personagem principal. Esta propriedade dos contos de fadas não coloca a imaginação das crianças, imaginação qualquer estrutura e barreiras.

Trabalhar com um conto de fadas para desenvolver a imaginação das crianças tem várias formas: ler contos de fadas, recontá-los, discutir comportamentos heróis de conto de fadas e as razões de seu sucesso ou fracasso, apresentação teatral de contos de fadas, realização de concurso de conhecedores de contos de fadas, exposições de desenhos infantis baseados em contos de fadas e muito mais.

É bom que, ao preparar a encenação dos contos de fadas, as próprias crianças selecionem seu acompanhamento musical, costurem para si fantasias e distribuam os papéis. Com esta abordagem, mesmo pequenos contos de fadas dão uma enorme ressonância educacional. Tal “experimentar” os papéis dos heróis dos contos de fadas, a empatia com eles, tornam os problemas dos personagens até do longo e conhecido “Nabo” ainda mais próximos e compreensíveis.

Neste pequeno conto de fadas, tudo faz sentido. Você pode falar sobre isso com as crianças, ativando a imaginação delas. Por exemplo, por que o avô plantou um nabo? Nem cenoura, nem beterraba, nem rabanete. Este último seria muito mais difícil de retirar. O nabo está todo para fora, agarrando-se ao chão apenas com o rabo. A ação primária é importante aqui - semear uma única semente minúscula, quase invisível, que tem uma forma redonda e esférica, o próprio nabo reproduz quase exatamente a bola, aumentando de tamanho milhares de vezes. Isso é muito semelhante à parábola de Cristo sobre o grão de mostarda: é a menor de todas as sementes, mas quando cresce, torna-se a maior de todas. plantas de jardim. Infinitamente pequeno e infinitamente grande. O conto de fadas revela recursos, reservas de desenvolvimento infinito e universal. Sim, e um rato da mesma categoria de relações: o infinitamente pequeno tem seu próprio significado no mundo, seu significado, o infinitamente grande é feito do infinitamente pequeno, sem este não há primeiro.

Assim, em “Nabo” revela-se todo um conceito filosófico, sábio e altamente poético, bem como enormes recursos da palavra, meios verbais e métodos.

Um conto de fadas é como um organismo vivo - tudo respira nele, a qualquer momento pode ganhar vida e falar, até uma pedra. Essa característica do conto de fadas é muito importante para o desenvolvimento da imaginação da criança. Ler ou ouvir uma história a criança está "incorporada" na história .

Ele pode se identificar não apenas com o personagem principal, mas também com outros personagens animados. Em que a habilidade da criança se desenvolve descentrado b Xia , para ocupar o lugar do outro, e a fantasia e a intuição também são ativadas . Afinal, é essa capacidade de uma pessoa sentir algo diferente de si mesma que lhe permite sentir a versatilidade do Mundo e sua Unidade com ele.

Todo mundo sabe que só em um conto de fadas o impossível é possível. Não há restrições mentais que existem na vida cotidiana. Aqui você não pode ter medo de sonhar, construir imagens do futuro, desejado . Em um conto de fadas, a fórmula problemática usual “não vou conseguir” não funciona, porque todas as falhas são temporárias e acontecem porque nem todas as possibilidades foram exploradas, nem tudo ainda é conhecido. E não é por acaso que o psicológico técnica "O que você faria se tivesse uma varinha mágica?" tão eficaz mesmo com as crianças mais difíceis.

Um conto de fadas com sua composição harmoniosa ensina a criança a pensar logicamente: os acontecimentos nele se desenrolam em uma sequência estrita. A história captura a dinâmica do enredo. Quanto mais próximo do fim, mais nítida e tensa se torna a relação entre os personagens. Muitas vezes, tendo levado o herói a um momento de realização quase completa do objetivo, o conto de fadas permite uma reviravolta brusca do evento à sua posição original - e novamente ele inicia a luta pelo triunfo da justiça. Essa técnica ajuda a criança a entender que para atingir a meta é preciso perseverança, fidelidade ao dever e vontade de vencer a todo custo.

Em um conto de fadas, os personagens dos personagens, os personagens do começo ao fim são dotados de certas virtudes ou vícios.

Os heróis dos contos de fadas sempre permanecem fiéis a seus personagens, não importa o que aconteça com eles.

Para uma criança, essa característica dos contos de fadas é muito importante: essa é a simplicidade necessária das relações humanas, que deve ser dominada antes que ela aprenda a compreender a complexidade dos atos e ações das pessoas.

Os contos de fadas são caracterizados por tal característica composicional: uma repetição tripla de um episódio com um aumento subsequente de efeito. Ivan Tsarevich luta com três cobras, e cada novo oponente é mais forte que o anterior: o de três cabeças é substituído pelo de seis cabeças, e o de seis cabeças é substituído pelo de nove ou doze cabeças ; três tarefas difíceis são dadas pelo czar do mar a Ivan Tsarevich - e cada uma delas é cada vez mais difícil; três vezes o herói acelera seu fiel cavalo com a intenção de pular para a janela superior em que a princesa está sentada, e só na terceira vez consegue seu objetivo.

A técnica da tripla repetição tem um significado especial em cada caso específico. No conto de fadas sobre Sivka-Burka, o galope repetido três vezes em um cavalo passando pelos aposentos da princesa testemunha a extraordinária dificuldade em atingir a meta. Em outro conto, a repetição do episódio três vezes tem um significado diferente. Três vezes as filhas foram espionar Khavroshka, e apenas na terceira vez, por descuido, ela não guardou segredo. A terceira vez foi fatal. Então, este último terceiro episódio acaba sendo feliz ou infeliz. Assim, o conto de fadas revela o potencial da imaginação infantil. Ganhando experiência na resolução de problemas de maneiras "fabulosas", a criança a transfere para situações reais.

Devido à sua figuratividade, os contos de fadas são facilmente lembrados e após o fim do impacto psicológico continuam a "viver" em Vida cotidiana pessoa, ajudando-a a compreender as situações, a tomar decisões.

Nos contos de fadas, as situações e os problemas que cada pessoa vivencia em sua vida são criptografados. Escolha de vida, amor, responsabilidade, ajuda mútua, superação de si mesmo, luta contra o mal - tudo isso está "codificado" nas imagens de um conto de fadas.

Cada situação de conto de fadas tem muitas facetas e significados. Lendo um conto de fadas, a criança inconscientemente suporta o mais importante para si mesma. Com o tempo, as crianças mudam e o mesmo conto de fadas é entendido de uma forma completamente diferente. Sob condições mutáveis, as crianças interpretam o conteúdo das histórias de maneira diferente, enriquecendo sua experiência anterior com novas percepções. Segundo N. Pezeshkyan, é assim que "funciona" o mecanismo de armazenamento da experiência pessoal nas histórias de contos de fadas.

Pela versatilidade de significados, um mesmo conto de fadas pode ajudar uma pessoa em períodos diferentes vida para resolver problemas reais. Usando o exemplo do conto de fadas "Gingerbread Man", uma criança de 3 a 5 anos pode traçar as consequências de decisões infantis precipitadas e muito rápidas (afinal, nessa idade começa a crise do "eu mesmo", a criança tenta prescindir da ajuda dos pais, andar na rua sem a mão de um adulto, comer sozinho etc.).

Quando uma criança começa a se perceber e a explorar a estrutura do mundo ao seu redor, ela tem muitas perguntas para os adultos. Muitas perguntas das crianças confundem os pais. Não é tão fácil explicar a uma criança por que tudo está acontecendo do jeito que está e o que é "bom e o que é ruim".

Observando os destinos dos personagens principais, vivendo situações de contos de fadas, percebendo a linguagem das imagens de contos de fadas, a criança monta, como um mosaico, sua própria imagem do mundo . Com base nisso, ele perceberá diferentes situações e agirá de determinada maneira.

Freqüentemente, as crianças pedem a seus pais e professores que leiam o mesmo conto de fadas para elas. Provavelmente isso conto de fadas é mais consistente com a visão de mundo criança no momento e a ajuda a entender as coisas que são importantes para ela, "viver" vários comportamentos .

B. Bettelheim observa que a linguagem adulta, a lógica são incompreensíveis para a criança (já que ele o pensamento visual-eficaz prevalece sobre o abstrato-lógico). Portanto, é mais fácil para ele encontrar respostas para seus pequenos problemas e perguntas em situações e imagens de contos de fadas.

Otimismo as crianças gostam especialmente de contos de fadas e aumentam o valor educacional dos meios pedagógicos populares.

Hoje, cada vez mais atenção é dada ao desenvolvimento criatividade, "criatividade" de uma criança e de um adulto. Erich Fromm formulou o conceito de criatividade como "a capacidade de uma criança, um adulto de se surpreender e aprender, a capacidade de encontrar uma solução em situações fora do padrão, o foco em descobrir algo novo e a capacidade de compreender profundamente a própria experiência ."

O processo de conhecimento do Mundo e das próprias possibilidades é como uma estrada fabulosa cheia de descobertas e aventuras inesperadas. A uma história fabulosa que transmite a experiência de vida de muitas gerações, repleta de imagens surpreendentes, mistério e magia, -muitas vezes o caminho mais curto para chegar ao mundo interior da criança ajude-o a entender as "leis" da realidade circundante.

Forma de metáfora, em que se criam contos de fadas, histórias, parábolas, anedotas, é o mais acessível à percepção da criança.

Foi notado que só é necessário nomear um objeto comum " mágico”, pois adquire um significado diferente para a percepção das crianças. Inconscientemente, todas as crianças começam a tratá-lo, senão com prazer, pelo menos com respeito.

Muitos professores disseram que se você simplesmente chamar uma caneta ou lápis de “mágica”, contar um pequeno conto de fadas sobre eles, a criança terá interesse nos olhos e vontade de usar esse objeto. Freqüentemente, para que uma criança beba remédio, os médicos e os pais chamam isso de "mágica" e "recuperação".

Aparentemente, a própria palavra "mágico", "mágico" tem uma semântica especial e positivamente motivadora. "Liderar vida comum de uma forma inusitada ”, aconselha a sabedoria antiga. Ao dotar objetos comuns de propriedades fabulosas e mágicas, ativando sua imaginação, as crianças realmente começam a realizar ações comuns de maneira incomum. E isso significa que eles começam a CRIAR, tornam-se verdadeiros Magos!

Nos contos de fadas não há moralização direta, como, por exemplo, nas fábulas. “A história é uma mentira, mas há uma dica nela - bons companheiros lição". Todos sabem que quando alguém “pressiona” psicologicamente uma pessoa, ditando: “Faça assim e não de outra forma”, avalia as ações, nasce na alma um protesto e uma vontade de fazer tudo ao contrário (principalmente de uma criança ou adolescente).

A esse respeito, gostaria de citar uma observação interessante, que, por sua vez, é citada por T.D. Zinkevich-Evstigneeva:

“Talvez você tenha notado que muitas crianças adoram o conto de fadas “Três Porquinhos”. Particularmente atraente para eles é o Elder Piglet, que pode se divertir, construir uma casa a tempo, abrigar amigos e defender sua vida. Ele correlaciona com muita flexibilidade o princípio do prazer com o princípio da realidade, sendo um exemplo de ser criativo e socialmente adaptado. A formiga é freqüentemente chamada de análoga à imagem do Elder Piglet no gênero fábula (da fábula de I. Krylov "Libélula e Formiga"). A formiga conhece muito bem a lição "negócios - hora, diversão - hora". Porém, as crianças amam mais a frívola Libélula, simpatizam quando a Formiga pronuncia uma frase real sobre ela: “Vocês todos cantaram - isso é negócio, então vá dançar!”

Provavelmente, a situação na fábula "Libélula e Formiga" em muitos aspectos lembra as crianças de suas próprias pegadinhas e repreensões dos pais para elas. Em algumas crianças, o desfecho da fábula pode fortalecer a crença de que é inútil recorrer aos pais com seus problemas, pois em vez de entender, pode-se obter uma reprovação: "Eu te disse! .."

Outra coisa é um conto de fadas. Identificando-se inconscientemente com o Elder Piglet, a criança pode aprender a prever problemas futuros e resolvê-los a tempo, combinando de forma flexível o prazer e os negócios necessários. Em um conto de fadas, ninguém ensina uma criança a "viver bem". Os eventos de um conto de fadas decorrem natural e logicamente uns dos outros. Assim, a criança percebe e assimila relações causais, padrões que existem neste mundo.

A metáfora não é diretiva, apenas insinua e direciona gentilmente. Esse recurso da metáfora permite criar em torno da criança aura de segurança psicológica.

Pode-se dizer com certeza que o impacto com a ajuda da metáfora é profundo e surpreendentemente persistente, pois afeta não apenas as camadas comportamentais da psique, mas também sua ESTRUTURA DE VALOR.

Em muitos contos de fadas, há uma clara separação entre o bem e o mal. Fica claro para os leitores quem interfere na vida e de que forma ela pode ser derrotada. Além disso, a criança vê que o herói que cometeu uma má ação com certeza receberá o que merece. E quem passa por todas as provações, mostra suas melhores qualidades, com certeza é recompensado. Esta é a lei da vida: como você se relaciona com o mundo, assim também se relaciona com você.

Existem contos de fadas em que, como na vida, o mal aparece sob o disfarce do bem, e um bom personagem tem um disfarce pouco atraente. Mas em qualquer caso, a justiça e a bondade certamente prevalecerão.

Isso dá à criança sensação de segurança psicológica . Aconteça o que acontecer em um conto de fadas, tudo acaba bem . Acontece que as provações que se abateram sobre os heróis foram necessárias para torná-los mais fortes e sábios.

1. 2 O desenvolvimento da esfera emocional de pré-escolares através

conto popular

Agora vamos jogar quem e qual dos heróis vai esculpir. Quadrados de papel são dispostos em círculo no chão, onde personagens de contos de fadas são esquematicamente representados. As crianças formam um círculo e vão ao som da música uma após a outra; quando a música termina, eles param e pegam quadrados de papel com a imagem de um personagem de conto de fadas que vão esculpir.

No processo de modelagem, se necessário, a professora avisa as crianças, chama a atenção para as ilustrações dos artistas para o conto de fadas “A Princesa Sapo”. No final da aula, as crianças organizam as figuras moldadas.

Professora: Crianças, depois que as figuras dos contos de fadas secarem, vamos pintá-las. (Nas horas vagas, as crianças cobrem as figuras moldadas com guache branco).

Material para a aula:

Livros com o conto de fadas "A Princesa Sapo", ilustrado por vários artistas: I.Ya. Bilibin, V. I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B. V. Zworykin, N. Ustinov. Panorama de paisagem pintada para um conto de fadas. Argila, água em tomadas, guardanapos, pilhas, porta-copos.

Desenho. Heróis do conto de fadas "A Princesa Sapo"

Conteúdo do programa:

Desenvolver a criatividade e a imaginação. Aprenda a pensar sobre o conteúdo do seu trabalho com base em um conto popular russo. Formar uma atitude emocional e estética em relação ao meio ambiente. Aprimorar as técnicas de trabalho com tintas, métodos de obtenção de novas cores e tonalidades. Aprenda a transmitir no desenho de personagens de contos de fadas em movimento.

Metodologia da aula:

Professora: Hoje continuamos o nosso trabalho na criação do fabuloso panorama "A Princesa Sapo". Você já esculpiu personagens de contos de fadas, hoje proponho desenhar esses personagens. Você se lembra qual dos heróis do conto de fadas que conhecemos? Sugiro que jogue novamente quem e qual deles irá empatar.

As crianças formam um círculo e seguem umas às outras ao som da música; quando a música termina, eles param e pegam as folhas que estão no chão, onde personagens de contos de fadas são desenhados esquematicamente.

Após o jogo, as crianças começam a representar personagens de contos de fadas. Diga às crianças que quem não consegue desenhar imediatamente com tinta, faça o contorno com um lápis. No processo de trabalho, a professora chama a atenção para as ilustrações dos artistas para o conto de fadas “A Princesa Sapo”, examina, junto com as crianças, os traços da imagem de um ou outro herói do conto de fadas.

No final da aula, as crianças expõem seus desenhos e os admiram. Nas horas vagas, quando secam, a professora oferece às crianças que recortem no contorno, deixando um local embaixo para que fiquem em pé. Em seguida, as crianças trazem seus artesanatos para a composição geral.

Material para a aula:

Livros com o conto de fadas "A Princesa Sapo", ilustrado por vários artistas: I.Ya. Bilibin, V. I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zworykin, N. Ushakov. Panorama de paisagem pintada para um conto de fadas. Frascos de água, guache, lápis simples, pincéis nº 4, guardanapos, paleta, folhas de álbum papel.

Aplicativo. Projeto coletivo do fabuloso panorama "The Frog Princess"

Conteúdo do programa:

Para formar um gosto emocional e estético, desenvolva a criatividade e a imaginação. Aprenda a pensar sobre o conteúdo do seu trabalho com base nos contos folclóricos russos. Aprenda a refletir suas impressões recebidas ao ler e ver as ilustrações dos contos de fadas.

Metodologia da aula:

A professora convida as crianças a contemplar o fabuloso panorama “A Princesa Sapo” e a pensar em como decorar a composição com o auxílio de trabalhos aplicativos. O professor discute com as crianças o que elas farão em um panorama geral, aconselha e ajuda no que for necessário. Algumas crianças vão decorar a floresta, outras vão decorar a clareira e outras ainda vão decorar palácios de contos de fadas.

No processo de trabalho, a professora lembra técnicas de corte de papel, garante que as crianças sigam as precauções de segurança ao trabalhar com tesouras. Para as crianças que dão conta do trabalho, a professora aconselha a pensar no que mais pode ser decorado, sugere ainda o uso de lápis, tintas, canetas hidrográficas, giz de cera.

Ao final da aula, a professora, junto com as crianças, examina a composição do conto de fadas criada. Peça às crianças que respondam à pergunta: "Do que você gosta mais aqui e por quê?" Preste atenção aos achados criativos interessantes de diferentes crianças. Para incentivar as crianças que demonstraram maior criatividade em seus trabalhos, eles inventaram algo especialmente interessante.

Material para a lição:

Papel colorido, cola, guardanapos, pincéis, tesouras, lápis, canetas hidrográficas, tintas, giz de cera, potes de água. Um panorama fabuloso feito por crianças.

Construçãotipofiguras humanas de "origami".Projeto coletivo de um painel baseado no conto de fadas "A Princesa Sapo"

Conteúdo do programa:

Continuar a aprofundar conhecimentos sobre arte popular. Desenvolver pensamento lógico, memória, imaginação, criatividade. Forme ideias sobre o bem e o mal. Desenvolver nas crianças o desejo de decorar as figuras fabulosas de pessoas que criaram. Aprenda a organizar artesanato de forma independente na composição geral.

Metodologia da aula:

Mestre: Hoje continuaremos trabalhando em um panorama fabuloso. Você já desenhou, esculpiu, criou imagens em papel, e hoje sugiro que complete a figura de uma pessoa, construindo-a em papel como "origami".

Em seguida, junto com a professora, as crianças decidem qual dos personagens do conto de fadas pode ser feito para o panorama "A Princesa Sapo", a Professora mostra uma amostra.

Depois que as crianças fizerem uma figura humana de papel, ofereça-lhes tintas, lápis e papel colorido para decorar os artesanatos que fizeram. No final da aula, as crianças olham para os personagens de contos de fadas e completam o panorama do conto de fadas com eles. Todos admiram os resultados de seu trabalho em conjunto.

Material para a lição:

Livros com o conto de fadas "A Princesa Sapo", ilustrado por vários artistas: I.Ya. Bilibin, V. I. Beltyukov, V.M. Vasnetsov, V. Zherebtsov, O. Perova, B.V. Zworykin, N. Ushakov. Papel branco e colorido, tintas, lápis, potes de água, guardanapos, pincéis, tesouras.

Cenário da representação teatral baseada no conto de fadas "A Princesa Sapo" (festa)

O roteiro é baseado em material folclórico, que apresenta às crianças as tradições de seu próprio povo. Ele é bem conhecido das crianças. Nas aulas de desenvolvimento da fala, as crianças conheceram o conto de fadas.

“A Princesa Sapo”, durante a qual a professora procurou evocar uma resposta emocional e gerar interesse pelas imagens deste conto de fadas, atentando para como esta ou aquela personagem do conto de fadas é descrita na obra, o que se fala sobre ele . Além disso, a professora aprenderá com as crianças como esta ou aquela cena, veiculada em palavras, pode ser representada com o auxílio das cores do desenho. A atenção das crianças foi atraída para as palavras com que as pessoas criam imagem artística este ou aquele herói, esta ou aquela imagem do conto de fadas. As crianças criaram imagens de personagens de contos de fadas em desenho, modelagem e apliques. Os conhecimentos, habilidades e habilidades adquiridos nas aulas de arte foram úteis na preparação de figurinos e cenários para a performance.

A preparação para o espectáculo suscitou nas crianças um grande interesse, um sentido de responsabilidade pelo papel que cada uma delas tinha a desempenhar.

Sons de música folclórica calma. Crianças vestidas de bufões ajudam os convidados a se sentarem.

Um menino como contador de histórias: Muitos de vocês conhecem e amam o conto "A Princesa Sapo bem. Mas queremos lembrá-los do que aconteceu na festa real. Assista e ouça.

O rei com seus filhos, com suas noras, com os convidados sentaram-se às mesas de carvalho, festejaram nas toalhas de mesa. (Crianças em trajes nacionais russos ao som da canção folclórica russa de som suave "At the Child" sentam-se em mesas cobertas com toalhas de mesa e pratos Khokhloma estão sobre elas. As crianças descrevem como os convidados festejam: comem, bebem, se divertem).

De repente, eles ouviram uma batida e um trovão, todo o palácio tremeu. (Duas crianças usam um pandeiro e colheres de pau para representar batidas e trovões).

Os convidados ficaram assustados e pularam de seus assentos. (Crianças no papel de convidados, filhos e noras retratam o medo, cobrindo a cabeça com as mãos e inclinando-as para a mesa.) Ivan Tsarevich diz:

Não tenham medo, convidados honestos: este é o meu sapinho em uma caixa. (A criança no papel de Ivan Tsarevich se levanta da mesa e pronuncia as palavras acima em voz alta.)

Um menino como contador de histórias: uma carruagem dourada com seis cavalos brancos voou até a varanda real, e Vasilisa, a Sábia, saiu de lá: estrelas frequentes em um vestido azul, uma lua clara em sua cabeça, uma beleza - nem pense nem acho, apenas em um conto de fadas para dizer.

(Ao som da música folclórica russa "Cisne" no traje nacional russo, uma garota aparece no papel de Vasilisa, a Sábia. Enquanto a música soa baixinho e a criança no papel de contadora de histórias pronuncia as palavras de uma fada conto, ela contorna as crianças sentadas nas mesas três vezes.)

Ela pega Ivan Tsarevich sob os braços e a leva até as mesas de carvalho, até as toalhas de mesa repreensíveis. (Quando a menina no papel de Vasilisa, a Sábia, começa a andar pelas mesas pela terceira vez, um menino no papel de Ivan Tsarevich se aproxima dela, pega-a pelo braço, dá a volta nas mesas com ela e então eles se sentam à mesa juntos.)

Os convidados começaram a comer, beber e se divertir. (As crianças descrevem uma festa, divertida.)

Vasilisa, a Sábia, bebeu do copo e despejou o resto de sua manga esquerda. Ela mordeu um cisne e jogou os ossos atrás da manga direita. (A garota no papel de Vasilisa descreve isso com gestos.)

Bebemos e comemos, era a vez de dançar. Vasilisa, a Sábia, pegou Ivan Tsarevich e foi dançar. Já ela dançou, dançou, rodou, rodou a todos maravilhosamente. (A menina no papel de Vasilisa e o menino no papel de Ivan Tsarevich saem da mesa. Eles se juntam a eles em um círculo, em seu centro - Vasilisa, o Sábio e Ivan Tsarevich. Ao som da música do povo russo música "A lua está brilhando", eles dançam (Crianças como convidados se juntam à dança.)

Ela acenou com a manga esquerda - um lago se tornou, ela acenou com a manga direita - cisnes brancos nadaram no lago. O rei e os convidados ficaram maravilhados. (As crianças no papel de convidados e o rei fingem surpresa.)

E as noras mais velhas foram dançar, acenaram com a manga esquerda - espirraram nos convidados, acenaram com a direita - um osso acertou o olho do rei! O rei ficou zangado e mandou embora as duas noras. (A criança no papel do rei retrata a raiva.)

Isso acabou com a festa. (Com essas palavras, a criança no papel de contadora de histórias completa a representação teatral.)

1.3 Diagnóstico de controle

Na fase final do trabalho experimental participaram as crianças do grupo experimental, com as quais foi realizado um trabalho especial com contos de fadas, descrito em detalhe acima, bem como crianças que não estudaram segundo este método (grupo de controlo ).

A avaliação do nível de desenvolvimento da esfera emocional foi realizada de acordo com a mesma metodologia e com base nos mesmos critérios que foram registrados na descrição do experimento de verificação.

1. Definindo a emoção da alegria E. Dados para o primeiro emoções obtidos a partir dos resultados do experimento de controle são dados nas tabelas. (Ver Apêndice 2 )

Para identificar melhorias, apresentamos os dados médios para diagnósticos primários e secundários:

Tabela 1. - Comparação das notas médias no início e no final

trabalho experimental em dois grupos (emoção de alegria)

Assim, se durante o diagnóstico primário, as crianças de ambos os grupos apresentaram predominância de definições incorretas ou não totalmente precisas dessa emoção ( média- 6,4 para cada grupo), então a situação mudou durante o diagnóstico secundário.

As crianças do grupo controle ainda apresentam um alto nível de reações emocionais incorretas (média - 6,0), enquanto as crianças do grupo experimental diminuíram significativamente o número de reações corretas (3,1).

2. Definição da emoção do medo. Os dados sobre o segundo método de diagnóstico obtidos a partir dos resultados do experimento de controle são dados nas tabelas. (Consulte o Apêndice 2) Para identificar melhorias neste método, apresentamos os dados médios para diagnósticos primários e secundários:

Tabela 2. - Comparação das notas médias no início e no final

trabalho experimental em dois grupos (emoção de medo)

No diagnóstico primário, as crianças de ambos os grupos demonstraram predominância de reações emocionais inadequadas aos estímulos propostos (as notas médias foram 6,0 e 6,1), mas no diagnóstico secundário a situação mudou.

Nas crianças do grupo controle, o nível de reações emocionais inadequadas ainda é alto (média - 5,8), enquanto nas crianças do grupo experimental o número de reações emocionais inadequadas diminuiu sensivelmente (3,1), portanto, o número de as reações emocionais adequadas aos estímulos aumentaram.

3. Definindo a emoção da surpresa . Dados do terceiro emoções recebido por os resultados do experimento de controle são dados nas tabelas. (Ver Apêndice 2)

Para identificar melhorias neste emoções, damos os dados médios sobre diagnósticos primários e secundários:

Tabela 3. - Comparação das notas médias no início e no final

trabalho experimental em dois grupos (emoção de surpresa)

Assim, se no diagnóstico primário as crianças de ambos os grupos demonstraram predominância de reações emocionais inadequadas a estímulos-irritantes (média - 6,6 e 6,4), no diagnóstico secundário a situação mudou.

Nas crianças do grupo controle, o nível de reações emocionais inadequadas ainda é alto (média - 6,1), enquanto nas crianças do grupo experimental o número de reações emocionais inadequadas diminuiu sensivelmente (3,6), portanto, o número de reações emocionais adequadas aos estímulos-estímulos transmitidos por imagens e descrição verbal.

Tabela 4. - A tabela final de critérios para o desenvolvimento de emoções

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S. Buhler estudou especificamente o papel dos contos de fadas no desenvolvimento da criança. Em sua opinião, os heróis dos contos de fadas são simples e típicos, desprovidos de qualquer individualidade. Muitas vezes eles nem têm nomes. A sua caracterização limita-se a duas ou três qualidades compreensíveis à percepção das crianças. Mas essas características são levadas a um grau absoluto: gentileza sem precedentes, coragem, desenvoltura. Ao mesmo tempo, os heróis dos contos de fadas fazem tudo o que as pessoas comuns fazem: comem, bebem, trabalham, casam-se, etc. Tudo isso contribui para uma melhor compreensão do conto de fadas pela criança.

Mas em que sentido a percepção de um conto de fadas pode ser uma atividade? A percepção de uma criança pequena difere da percepção de um adulto por ser uma atividade extensa que precisa de suporte externo. A. V. Zaporozhets, D. M. Dubovis Aranovskaya e outros identificaram uma ação específica para esta atividade. Essa assistência, quando a criança assume a posição de protagonista da obra, tenta superar os obstáculos que se interpõem em seu caminho. B. M. Teplov, considerando a natureza da percepção artística da criança, apontou que a empatia, assistência mental ao herói da obra é "a alma viva da percepção artística". A empatia é semelhante ao papel que a criança assume no jogo D. B. Elkonin enfatizou que o conto de fadas clássico corresponde ao máximo à efetividade da percepção da criança sobre uma obra de arte, traça o percurso daquelas ações que a criança deve realizar e a criança segue este percurso. Onde essa trilha não existe, a criança deixa de entendê-la, como, por exemplo, em alguns contos de fadas de H. H. Andersen, onde há digressões líricas. T. A. Repina traçou minuciosamente o caminho da interiorização da assistência: a criança pequena entende quando pode contar com uma imagem, e não apenas com uma descrição verbal. Portanto, os primeiros livros infantis devem ser livros ilustrados, e as imagens são o principal suporte para traçar a ação. Mais tarde, esse rastreamento torna-se menos necessário.Agora as ações principais devem ser refletidas na forma verbal, mas na forma e na sequência em que elas realmente ocorrem.Na idade pré-escolar mais avançada, uma descrição generalizada dos eventos é possível.

Que efeito tem um conto de fadas no desenvolvimento de uma criança? Bruno Betelheim, destacado psicanalista, psicólogo infantil e psiquiatra, escreveu um livro maravilhoso "Os benefícios e o significado de um conto de fadas", onde resumiu sua experiência de usar um conto de fadas para um efeito psicoterapêutico em uma criança. Seu livro explica por que os contos de fadas têm um impacto tão grande e positivo no desenvolvimento infantil.B Betelheim trabalhou com crianças que sofriam de profundos distúrbios comportamentais e de comunicação.Ele acreditava que a causa desses distúrbios era a perda de sentido na vida. Para encontrar esse significado, a criança deve ultrapassar os estreitos limites do egocentrismo e acreditar no que fará. contribuição significativa V o mundo se não agora, pelo menos no futuro. O sentimento de satisfação com o que a criança faz é muito importante para ela. Para ter essa sensação, você precisa da ajuda de um adulto. Nada é mais importante para uma criança do que o impulso que os pais lhe dão, apresentando-a ao patrimônio cultural de toda a humanidade. Enquanto a criança ainda é pequena, essa herança cultural, segundo B Betelheim, pode ser representada na literatura.

B Betelheim procurou encontrar uma resposta para a questão do que deve ser uma obra literária que pode ajudar uma criança a encontrar sentido em sua vida. Ele chega à conclusão de que tal obra deve prender a atenção da criança, despertar sua curiosidade, enriquecer sua vida, estimular sua imaginação, desenvolver seu intelecto, ajudá-la a compreender a si mesma, seus desejos e emoções. Em uma palavra, esta obra deve tocar todos os aspectos da personalidade da criança. Além do exposto, tal trabalho deve ajudar a aumentar a confiança da criança em si mesma e em seu futuro.De acordo com B Betelheim, apenas um conto popular atende a todos esses requisitos. Por que exatamente ela é?

Um conto de fadas é uma obra de arte Como enfatiza B. Betelheim, o significado de um conto de fadas é diferente para cada pessoa e até para a mesma pessoa em diferentes momentos de sua vida. E como quase todo tipo de arte, um conto de fadas se torna uma espécie de psicoterapia, porque cada pessoa (cada criança) descobre nele sua própria solução para problemas vitais. problemas de vida.

Por outro lado, a herança cultural da humanidade é refletida em um conto de fadas, e através de um conto de fadas é comunicado a uma criança. É o conto popular que é especialmente importante, porque é passado de boca em boca, de geração em geração para geração, sofre mudanças introduzidas por tantas pessoas. Mas não são apenas mudanças. Elas são feitas pelo narrador, a partir das reações do ouvinte. São as mudanças que a pessoa considera mais importantes para si. Acima conto popular, segundo B Betelheim, "trabalhando" milhões de pessoas, descartando detalhes sem importância, acrescentando outros importantes. Isso torna o conto de fadas realmente um coágulo de sabedoria humana, experiência, resultado do trabalho da consciência e subconsciente humanos. É por isso que o os problemas conscientes e inconscientes de uma pessoa se refletem nos contos de fadas ao longo de sua vida, d também mostra o processo de resolução dessas questões.

A linguagem do conto de fadas é acessível à criança O conto de fadas é simples e ao mesmo tempo misterioso "Num certo reino, num certo estado..." ou "Naqueles tempos distantes em que os animais podiam falar..." , e a criança já sai do mundo real e é levada para o mundo de suas fantasias, estimulada por um conto de fadas. O conto de fadas contribui para o desenvolvimento da imaginação, e isso é necessário para que a criança resolva seus próprios problemas.

O estilo do conto de fadas também é compreensível para a criança. A criança ainda não sabe pensar logicamente, e um conto de fadas nunca incomoda a criança com nenhum tipo de raciocínio lógico.A criança não gosta de instruções, e o conto de fadas não a ensina diretamente.

O conto de fadas oferece à criança imagens de que ela gosta, assimilando imperceptivelmente informações vitais.

O conto coloca e ajuda a resolver problemas morais. Em nem todos os heróis têm uma orientação moral clara. Eles são totalmente bons ou totalmente ruins. Isso é muito importante para determinar as simpatias da criança, para distinguir entre o bem e o mal, para agilizar seus próprios sentimentos complexos e ambivalentes. A criança se identifica com o herói positivo. De acordo com B. Betelheim,. não porque a criança seja boa por natureza, mas porque a posição desse herói entre os outros é mais atraente. Assim, de acordo com B. Betelheim, um conto de fadas incute o bem, e não apenas o apóia na criança.

O conto de fadas está muito próximo da criança emocionalmente, em termos de atitude, pois a criança está mais próxima do mundo dos animais do que do mundo dos adultos.

Se compararmos o conto de fadas com outras obras literárias, suas vantagens indiscutíveis se tornarão ainda mais visíveis. Assim, por exemplo, comparando um conto de fadas com um mito, B. Betelheim aponta que o mito, apesar de ser também um coágulo da experiência humana e nos falar na linguagem das imagens, é pessimista, não reconfortante, e não contribui para restaurar o senso de justiça. Assim, o mito de Édipo termina com a morte de dois personagens principais. E o mito de Niobe termina com a morte de seus sete filhos inocentes. Também não contribui para satisfazer o senso de justiça tão necessário para a criança.

Se compararmos um conto de fadas com uma fábula, esta última também é menos adequada para uma criança. Ele carrega moralidade em vez de um adulto. Então, por exemplo, comparando uma fábula. "Libélula e Formiga" e o conto de fadas "Três Porquinhos", B. Betelheim enfatiza a vantagem indiscutível de um conto de fadas sobre uma fábula. Na fábula, a Libélula sofre porque aproveitou a vida quando pôde. Segue-se que a criança deve aprender que isso não pode ser feito e por que ainda é difícil para ela entender. No conto de fadas, fica claro o motivo pelo qual não se deve guiar pelo princípio do prazer, esse é o Lobo. Além do mais. A formiga da fábula, com a qual a criança deve se identificar, é uma criatura cruel que não sabe simpatizar. Essa moralidade deveria ser aprendida por uma criança? - pergunta B. Betelheim.

Se compararmos um conto de fadas com uma fantasia, a favor de um conto de fadas podemos dizer que ele possui uma estrutura consistente com um determinado enredo que se desenvolve para um final feliz. Comparado com a fantasia, um conto de fadas tem outra vantagem - nele todos os desejos, mesmo os mais impróprios (os chamados desejos edipianos), podem ser identificados e você pode falar sobre eles, discuti-los com seus pais. A criança tem medo de expressar fantasias abertamente.

B. Betelheim compara um conto de fadas com uma história de Vida real e chega a uma conclusão paradoxal: uma história realista, especialmente se contiver explicações causais, é psicologicamente implausível para a criança, porque ela não as compreende. B. Betelheim escreveu: “As histórias que acontecem no mundo moderno desorientam a criança em relação à realidade e à ficção. Essas histórias não podem estar em sintonia com o mundo interior da criança, elas aprofundam a lacuna entre sua experiência interior e exterior. a criança dos pais". Segundo B. Betelheim, as histórias realistas informam a criança, mas não a enriquecem como os contos de fadas.

Além disso, a vida intelectual interior só é possível quando seu conteúdo passa pela empatia com outra pessoa ou personagem. Qualquer conto de fadas é uma história sobre relacionamentos entre pessoas, um conto de fadas apresenta tais relacionamentos que uma criança na vida real pode não perceber. De fato, aquilo em que estamos absorvidos, não percebemos. Você precisa sair da situação para olhar de fora.

L.F.Obukhov. Psicologia da criança (idade). M., 1996.

A infância pré-escolar é um longo período na vida de uma criança. As condições de vida nesta época estão se expandindo rapidamente: o escopo da família está se expandindo para os limites da rua, da cidade. A criança descobre o mundo das relações humanas, diversos tipos de atividades, funções sociais das pessoas. Ampliar o círculo de comunicação exige que a criança domine totalmente os meios de comunicação, sendo o principal deles a fala. A crescente complexidade da atividade da criança também exige muito do desenvolvimento da fala. A história é uma obra de arte. Como enfatiza B. Betelheim, o significado de um conto de fadas é diferente para cada pessoa e até para a mesma pessoa em diferentes momentos de sua vida. E como quase todo tipo de arte, um conto de fadas se torna uma espécie de psicoterapia, porque cada pessoa (cada criança) descobre nele sua própria solução para os problemas prementes da vida. O conto de fadas está muito próximo emocionalmente da criança em termos de atitude, pois a criança está mais próxima do mundo dos animais do que do mundo dos adultos.

Assim, um conto de fadas não é apenas um meio de desenvolvimento indireto de todos processos mentais, mas também atua como um mecanismo de habilidades comunicativas e sociais (uma espécie de padrão comportamental) de interação com o meio. Como mostraram os estudos de D. B. Elkonin, nessa idade, a assimilação de padrões de fonemas língua materna. Padrões são conquistas da cultura humana, são a "grade" através da qual olhamos para o mundo. Graças à assimilação de padrões, o processo de percepção da realidade começa a adquirir um caráter indireto. O uso de padrões permite passar de uma avaliação subjetiva do que é percebido para suas características objetivas.

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O papel de um conto de fadas no desenvolvimento mental de uma criança em idade pré-escolar.

Shuvalova Ekaterina Vladimirovna

Candidata a Ciências Psicológicas, educadora GBDOU41

Frunzensky distrito de São Petersburgo

A infância pré-escolar é um longo período na vida de uma criança. As condições de vida nesta época estão se expandindo rapidamente: o escopo da família está se expandindo para os limites da rua, da cidade. A criança descobre o mundo das relações humanas, diversos tipos de atividades, funções sociais das pessoas. Ampliar o círculo de comunicação exige que a criança domine totalmente os meios de comunicação, sendo o principal deles a fala. A crescente complexidade da atividade da criança também exige muito do desenvolvimento da fala.

O desenvolvimento da fala segue em várias direções: seu uso prático na comunicação com outras pessoas está sendo aprimorado, ao mesmo tempo em que a fala se torna a base para a reestruturação dos processos mentais, um instrumento do pensamento.

Além do jogo, a percepção de um conto de fadas também se torna uma atividade importante na idade pré-escolar. K. Buhler chamou a idade pré-escolar de a era dos contos de fadas. Este é o gênero literário mais favorito da criança.

S. Buhler estudou especificamente o papel dos contos de fadas no desenvolvimento da criança. Em sua opinião, os heróis dos contos de fadas são simples e típicos, desprovidos de qualquer individualidade. Muitas vezes eles nem têm nomes. Suas características se limitam a duas ou três qualidades compreensíveis à percepção infantil. Mas essas características são levadas a um grau absoluto: gentileza sem precedentes, coragem, desenvoltura. Ao mesmo tempo, os heróis dos contos de fadas fazem tudo o que as pessoas comuns fazem: comem, bebem, trabalham, casam-se, etc. Tudo isso contribui para uma melhor compreensão do conto de fadas pela criança.

Mas em que sentido a percepção de um conto de fadas pode ser uma atividade? A percepção de uma criança pequena difere da percepção de um adulto por ser uma atividade extensa que precisa de suporte externo. A. V. Zaporozhets, D. M. Dubovis-Aranovskaya e outros identificaram uma ação específica para esta atividade. Essa é a assistência quando a criança assume a posição de herói da obra, tenta superar os obstáculos que se interpõem em seu caminho. B. M. Teplov, considerando a natureza da percepção artística da criança, apontou que a empatia, assistência mental ao herói da obra é "a alma viva da percepção artística". A empatia é semelhante ao papel que uma criança assume em um jogo. D. B. Elkonin enfatizou que o conto de fadas clássico corresponde tanto quanto possível à natureza efetiva da percepção da criança sobre uma obra de arte, delineia a rota daquelas ações que a criança deve realizar e a criança segue esta rota. Onde esta trilha não existe, a criança deixa de entendê-la, como, por exemplo, em alguns contos de fadas de G.-X. Andersen, onde há digressões líricas. T. A. Repina traçou minuciosamente o caminho da interiorização da assistência: a criança pequena entende quando pode contar com uma imagem, e não apenas com uma descrição verbal. Portanto, os primeiros livros infantis devem ser livros ilustrados, e as imagens são o principal suporte para traçar a ação. Mais tarde, esse rastreamento se torna menos necessário. Agora as ações principais devem ser refletidas na forma verbal, mas na forma e na sequência em que elas realmente ocorrem. Em idade pré-escolar mais avançada, é possível uma descrição generalizada dos eventos.

Que efeito tem um conto de fadas no desenvolvimento de uma criança? Um notável psicanalista, psicólogo infantil e psiquiatra Bruno Betelheim escreveu um livro maravilhoso "Os Benefícios e o Significado de um Conto de Fadas", onde resumiu sua experiência de usar um conto de fadas para influência psicoterapêutica em uma criança. Seu livro explica por que os contos de fadas têm um impacto tão grande e positivo no desenvolvimento de uma criança. B. Betelheim trabalhou com crianças com distúrbios comportamentais e de comunicação profundos. Ele acreditava que a causa dessas violações era a perda do sentido da vida. Para alcançar esse significado, a criança deve ultrapassar os estreitos limites do egocentrismo e acreditar que fará uma contribuição significativa para o mundo ao seu redor, se não agora, pelo menos no futuro. O sentimento de satisfação com o que a criança faz é muito importante para ela. Para ter essa sensação, você precisa da ajuda de um adulto. Não há nada mais importante para uma criança do que o impulso que os pais lhe dão, introduzindo-a na herança cultural de toda a humanidade. Enquanto a criança ainda é pequena, essa herança cultural, segundo B. Betelheim, pode ser representada na literatura.

A história é uma obra de arte. Como enfatiza B. Betelheim, o significado de um conto de fadas é diferente para cada pessoa e até para a mesma pessoa em diferentes momentos de sua vida. E como quase todo tipo de arte, um conto de fadas se torna uma espécie de psicoterapia, porque cada pessoa (cada criança) descobre nele sua própria solução para os problemas prementes da vida.

Por outro lado, a herança cultural da humanidade é refletida em um conto de fadas e, por meio de um conto de fadas, é transmitida à criança. O conto popular é especialmente importante, pois passa de boca em boca, de geração em geração. Ele está passando por mudanças trazidas por tantas pessoas. Mas não é só mudança. Eles são introduzidos pelo narrador, com base nas reações do ouvinte. Essas são as mudanças que uma pessoa considera mais importantes para si mesma. Segundo B. Betelheim, milhões de pessoas “trabalham” em um conto popular, descartando detalhes sem importância, acrescentando outros importantes. Isso torna o conto de fadas realmente um monte de sabedoria humana, experiência, resultado do trabalho da consciência humana e do subconsciente. É por isso que os contos de fadas refletem os problemas conscientes e inconscientes de uma pessoa ao longo de sua vida e também mostram o processo de resolução desses problemas.

A linguagem do conto de fadas é acessível à criança. A história é simples e misteriosa ao mesmo tempo. “Num certo reino, num certo estado...” ou “Naqueles tempos distantes em que os bichos falavam...”, e a criança já sai do mundo real e é levada para o mundo de suas fantasias, estimulada por um conto de fadas. O conto de fadas contribui para o desenvolvimento da imaginação, e isso é necessário para que a criança resolva seus próprios problemas.

O estilo do conto de fadas também é compreensível para a criança. A criança ainda não sabe pensar logicamente, e um conto de fadas nunca incomoda a criança com algum tipo de raciocínio lógico. A criança não gosta de instruções e o conto de fadas não a ensina diretamente. O conto de fadas oferece à criança imagens de que ela gosta, assimilando imperceptivelmente informações vitais.

O conto coloca e ajuda a resolver problemas morais. Nele, todos os personagens têm uma clara orientação moral. Eles são totalmente bons ou totalmente ruins. Isso é muito importante para determinar as simpatias da criança, para distinguir entre o bem e o mal, para agilizar seus próprios sentimentos complexos e ambivalentes. A criança se identifica com o herói positivo. Segundo B. Betelheim, isso não acontece porque a criança é boa por natureza, mas porque a posição desse herói entre os outros é mais atraente. Assim, de acordo com B. Betelheim, um conto de fadas incute o bem, e não apenas o apóia na criança.

O conto de fadas está muito próximo emocionalmente da criança em termos de atitude, pois a criança está mais próxima do mundo dos animais do que do mundo dos adultos.

Assim, um conto de fadas não é apenas um meio de desenvolvimento indireto de todos os processos mentais, mas também atua como um mecanismo de comunicação e habilidades sociais (uma espécie de padrão comportamental) de interação com o meio ambiente. Como mostraram os estudos de D. B. Elkonin, nessa idade os padrões dos fonemas da língua nativa são dominados. Padrões são conquistas da cultura humana, são a "grade" através da qual olhamos para o mundo. Graças à assimilação de padrões, o processo de percepção da realidade começa a adquirir um caráter indireto. O uso de padrões permite passar de uma avaliação subjetiva do que é percebido para suas características objetivas.

Natália Laenko
Consulta "O papel dos contos de fadas no desenvolvimento das crianças"

Consulta"O papel dos contos de fadas no desenvolvimento das crianças".

"E é impossível sem contos de fadas vivemos amigos,

Afinal, com conto de fadas mais fácil acreditar em milagres.

Afinal, com conto de fadas mais fácil encontre-nos um caminho.

Em um pequeno coração, abra a porta. "

Conto de fadas- quanta magia de bondade é inerente a esta palavra. Com um mundo mágico contos de fadas a criança é introduzida em uma idade muito precoce. E sem dúvida conto de fadasé um passo necessário na mente desenvolvimento infantil. " Através conto de fadas, fantasia, brincadeira, através da criatividade infantil única - o caminho certo para o coração da criança. Conto de fadas, a fantasia é a chave com a qual você pode abrir essas fontes, e elas se entupirão com chaves vivificantes "- escreveu V. Sukhomlinsky. Conceitos como "bem" e "mal" são muito importantes na criação de um filho, e é mais fácil explicar isso para um bebê através de heróis contos de fadas. É importante que a criança entenda e esteja ciente das limitações desses conceitos morais. Conto de fadas ensina a criança a ter empatia, lamentar, ser receptiva, ouvir e aprender, comparar e pensar. Ensina bondade e ajuda. usando contos de fadas a criança aprende a analisar de forma independente as ações dos personagens, dividindo-as em positivas e negativas. Conto de fadas um dos meios disponíveis desenvolvimento das emoções da criança, relações com o mundo circundante. Mundo contos de fadasé um mundo de sonhos e fantasia. Não prive seu bebê deste mundo mágico, porque com fé em milagres você pode facilmente superar todas as dificuldades. Leia para crianças contos de fadas, pensem juntos sobre as ações dos heróis, criem seus próprios contos de fadas- e este será sem dúvida o melhor "simulador" para moldar a personalidade do seu filho. Familiaridade com conto de fadas ajuda a criança a compreender a realidade circundante. Qualquer um conto de fadas é uma história sobre as relações entre as pessoas. A criança não gosta de instrução, e conto de fadas não ensina diretamente. infantil conto de fadas oferece à criança imagens que lhe interessam muito. Os papéis das crianças contos de fadas no desenvolvimento das crianças são multifacetados. De desenvolvimento da fantasia para o desenvolvimento da fala correta. Conto de fadasé um elemento essencial na educação. crianças. Ela ensina em uma linguagem acessível vida infantil, falando sobre o bem e o mal. As crianças entendem mais facilmente conto de fadas do que a insípida fala adulta. Portanto, se os adultos quiserem ajudar a explicar algo a uma criança, apoiá-la, eles terão que se lembrar da linguagem da infância - conto de fadas. Lendo e Contando histórias, adultos desenvolver mundo interior da criança. Crianças que foram lidas desde a primeira infância contos de fadas, eles começam a falar mais rápido, a expressar seus pensamentos corretamente. Bebê contos de fadas expandir o vocabulário do bebê, ajudar a construir um diálogo corretamente, desenvolver discurso lógico coerente. É igualmente importante tornar a fala da criança emocional, bonita, figurativa. Desenvolver a capacidade de fazer perguntas. Grande importância deve ser dada construção de palavras, frases, frases. A conexão entre fala e atividade mental é muito importante. crianças. Conto de fadas ajuda a formar a base do comportamento e da comunicação. O papel dos contos de fadas infantis para desenvolver fantasia e imaginação da criança, bem como seu potencial criativo. Para ler contos de fadas são importantes para escolher"correto" o momento em que a criança está calma e bom humor. Você pode fazer isso antes de dormir quando tiver tempo para discutir conto de fadas. Você precisa ler com prazer e não se distrair, isso trará mais benefícios e emoções positivas. Os contos de fadas ampliam o conhecimento das crianças. Conto de fadas- uma bela obra de arte. No mundo contos de fadas a criança entra muito cedo, assim que começa a falar. Conto de fadas está em todos os lares e goza de grande amor de crianças. De contos de fadas as crianças adquirem muito conhecimento. Graças a contos de fadas para crianças desenvolve-se a capacidade de simpatizar, simpatizar e alegrar-se com o outro, só assim se conhece a dor, a alegria, a felicidade e o sofrimento de outra pessoa. E exatamente contos de fadas eles criam humanidade em uma criança - uma habilidade maravilhosa de simpatizar com os infortúnios de outras pessoas. Os eventos mais surpreendentes, as transformações extraordinárias são comuns em conto de fadas. Percepções do mundo circundante crianças idade precoce variada. As crianças tratam objetos inanimados como tratam objetos animados e vice-versa, tratam objetos animados como se fossem inanimados. Neste mundo especial, a criança domina fácil e simplesmente as conexões dos fenômenos, domina um grande estoque de conhecimento. Conto de fadas para uma criança, é uma pequena vida cheia de cores vivas, maravilhas e aventuras. Muitas vezes conto de fadas contém canções, piadas e as crianças se lembram deles antes de tudo. Hoje Os contos de fadas desempenham um papel importante no desenvolvimento imaginação em uma criança, educar em crianças adoram livro. Relevância do aplicativo contos de fadas, devido ao fato de que hoje os métodos e meios de educação mais eficazes e comprovados foram esquecidos imerecidamente. crianças. Contos de fadas representam um dos meios mais antigos de educação moral e ética, e também ajudam a formar estereótipos comportamentais de futuros membros de uma sociedade adulta. A este respeito, a rejeição deste método de educação as crianças parecem, se não um erro, então uma notável omissão por parte de instituições educacionais e pais. Conto de fadas entra na vida de uma criança desde muito cedo, acompanha-a durante toda a infância pré-escolar e fica com ela para o resto da vida. Então contos de fadas inicia seu conhecimento do mundo da literatura, do mundo das relações humanas e de todo o mundo ao seu redor como um todo. Graças a conto de fadas a criança aprende o mundo não só com a mente, mas também com o coração. E não apenas conhece, mas também expressa sua própria atitude para com o bem e o mal. As crianças aprendem a analisar e avaliar o comportamento dos heróis, desenvolver a capacidade de sentir e compreender o outro, aumentar a auto-estima, a autoconfiança, o desejo de ajudar, simpatizar com o outro e, o mais importante - desenvolver de forma abrangente. Contos de fadas as crianças têm espaço para a imaginação. A criança adquire as habilidades para agir mentalmente em situações imaginárias, e esta é a base para a criatividade futura. Os contos de fadas promovem o desenvolvimento das emoções, a formação do interesse artístico e estético e moral desenvolvimento infantil. O papel de um conto de fadas infantil na educação de uma criança não pode ser negligenciado. Ao imaginar imagens, as crianças aprendem a entender o estado interior dos personagens, aprendem a simpatizar com eles e começam a acreditar nas forças do bem. usando contos de fadas Você pode não apenas se divertir, mas também aliviar a ansiedade da alma do bebê. Conto de fadas ajuda a ampliar o vocabulário da criança, bem como desenvolver discurso lógico coerente. Graças a contos de fadas a fala do bebê fica mais emotiva, figurativa, bonita. Esses histórias mágicas facilitar a comunicação, desenvolver a capacidade de fazer perguntas, construir palavras, frases e frases. Nos últimos anos, houve um declínio acentuado no nível de fala desenvolvimento de pré-escolares. Tais desvios, de uma forma ou de outra, afetam o desenvolvimento subsequente e a aprendizagem da criança. Uma das razões para a diminuição do nível de fala desenvolvimentoé a passividade e ignorância dos pais em matéria de fala desenvolvimento infantil. Envolvimento dos pais na fala desenvolvimento bebê joga colossal papel. Para os pais que ainda duvidam da eficácia do método de criação de um filho conto de fadas, digamos que esta seja uma oportunidade única de manter relações próximas e de confiança com a criança, não ofuscadas por palestras tediosas que causam apenas emoções negativas na criança. Você sabe bem que cada um conto de fadas ensina algo a uma criança. Conto de fadas faz a criança chorar e rir, experimentar e esperar, em uma palavra - sentir. Mas uma pessoa sensível é ela mesma capaz de criatividade. E portanto contos de fadas você não precisa apenas ler para as crianças, mas com elas compreender o que leu, educar e desenvolver tem certas qualidades. A fim de abordar com êxito as questões da educação e desenvolvimento de conto de fadas depois de cada leitura contos de fadas você precisa aprender a colocar uma série de perguntas sobre o que você lê e tarefas criativas, junto com seu filho tentar analisar conto de fadas, para pensar na honestidade, na boa vontade ou, inversamente, na mesquinhez de seus heróis. Leia com seus filhos o máximo possível e, o mais importante, fale sobre o que leu!

Muitos pais que escolhem o próximo Livro de Contos de Fadas para seu bebê estão interessados ​​nas seguintes questões:

1. Como selecionar para a leitura exatamente aqueles contos de fadas que corresponderiam ao nível de desenvolvimento da criança?
2. Por que, quanto mais nova a criança, mais interessantes são os contos de fadas sobre animais?
3. Quando uma criança se torna capaz de perceber os contos de fadas?
4. Um conto de fadas pode assustar um bebê e prejudicar seu desenvolvimento mental?
5. Até que ponto um conto de fadas pode ajudar a resolver os problemas psicológicos de uma criança?

Para responder a essas perguntas, é necessário imaginar pelo menos o esquema mais simples para o desenvolvimento do pensamento de uma criança.

Antes dos dois anos de idade, a criança passa pela primeira fase desenvolvimento intelectual denominado sensório-motor. Essa é a fase em que a criança domina suas ações sensoriais e motoras, aprendendo o mundo ao seu redor por meio dos sentidos, dos movimentos do próprio corpo e da manipulação de objetos. Ele é afetado apenas pelo que sente, vê e ouve diretamente.

Para um bebê de um ano, o mais importante é engatinhar, escalar, atingir o objetivo pretendido, agarrar, provar, sentir, bater no chão, desmontar, quebrar e assim por diante. Assim, nessa idade, a criança só pode "pensar" sobre o que está ou esteve recentemente na zona de sua percepção direta.

O primeiro ano de vida de uma criança é o período em que valor mais alto para o desenvolvimento de seu pensamento, tem o folclore materno dirigido a ele: canções de ninar em que soa o motivo do desejo da criança, sua inserção no mundo ao redor, e pilões, cantigas de roda, poemas que convocam brincadeiras com diversos objetos, para o movimento, desenvolvimento e consciência de seu próprio corpo, sua posição no espaço.

Entre um e dois anos, a criança desenvolve a capacidade de reter na memória suas próprias ações cotidianas com objetos e as ações mais simples de personagens de contos de fadas. A criança pode "pensar" sobre o que sentiu, viu, fez e lembrou.

Essa é a idade em que as crianças gostam muito dos contos de fadas cotidianos sobre animais, pois estão próximos emocionalmente da criança em termos de atitude: o mundo dos adultos, com suas complexas leis, regras e restrições, ainda é pouco acessível ao entendimento das crianças.

A criança não gosta de instruções e o conto de fadas não ensina diretamente. O conto de fadas oferece à criança imagens por meio das quais ela aprende informações vitais nas condições de segurança e ausência de pressão dos adultos.

As crianças com prazer, seguindo os adultos, imitam os movimentos e sons feitos por animais fabulosos, suas ações com vários objetos, o que ajuda a criança a inventar novas formas de se relacionar com o objetivo circundante e o mundo vivo.

Entre os dois e cinco anos de idade, a capacidade da criança de imaginar e fantasiar gradualmente começa a se desenvolver. Em outras palavras, aos dois ou três anos, o cérebro da criança está pronto para perceber os contos de fadas. A criança pode "pensar" sobre uma imagem separada de suas ações. No entanto, é essa conquista do desenvolvimento intelectual da criança que pode causar medos associados aos personagens dos contos de fadas.

Os pais precisam estar atentos aos personagens amados e não amados pela criança, o que os ajudará a identificar a tempo o problema psicológico do bebê, se houver, e corrigir seu desenvolvimento a tempo.

Como a fantasia de uma criança dessa idade ainda não tem um vetor claro e é fácil direcioná-la tanto no sentido positivo quanto no negativo para o desenvolvimento da criança, é importante começar a ler contos de fadas de obras que tenham um enredo simples, quando um resultado bem-sucedido ocorre como resultado de eventos que se desenvolvem sucessivamente.

A percepção de um conto de fadas deve ajudar a aumentar a autoconfiança da criança, em seu futuro, e não assustá-la.

É melhor escolher contos de fadas com enredo aberto, onde os pais e a criança possam fazer suas próprias mudanças ao longo do caminho, o que ajudará a criança a expressar suas necessidades de forma figurativa.

Assim, na idade de dois a cinco anos, o principal é que o conto de fadas faça sentido para a própria criança, e não em si, ou seja, deve enriquecer sua vida, e não assustar o bebê e limitar seu desenvolvimento. Além disso, um conto de fadas pode ajudar a encontrar maneiras de resolver problemas familiares conscientes e não totalmente conscientes.

Entre cinco e sete anos, as crianças podem ler qualquer conto de fadas, cujo enredo prende a atenção da criança, desperta sua curiosidade, desenvolve a inteligência e, o mais importante, ajuda a compreender a si mesmo, seus desejos e emoções. Ou seja, este trabalho deve tocar todos os aspectos da personalidade da criança: pensamento, imaginação, emoções, comportamento. Nessa idade, a criança continua procurando a solução para seus problemas prementes em um conto de fadas. Agora ele pode "pensar" no que realmente não existe, levado em suas fantasias para a realidade desejada.

No entanto, nas fantasias de uma criança, desejos e necessidades que ela tem medo de expressar abertamente podem se refletir de forma exagerada. Por isso, é tão importante que sensibilidade, confiança, boa vontade, sinceridade e franqueza estejam sempre presentes nas relações entre pais e filhos. Ao ler ou inventar contos de fadas, pais e filhos se encontram em um espaço mágico onde têm a oportunidade de expressar esses sentimentos e se aproximar.

Queridos mamães e papais! Compreender o significado das imagens de contos de fadas como as crianças o fazem e aprender a compor contos de fadas não é tão difícil: basta olhar sem medo para o espelho mágico de uma velha avó de conto de fadas e ver seu reflexo lá